Channel
@minibookpdf
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Handles named that no longer answer · Telegram's recommendations · Cite this entry
9,577subscribers
-14 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
| Telegram ID | -1001375811122 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @minibookpdf |
| Description | قناة العلم والمعرفة للإعلان على القناة شراء الإعلانات: https://telega.io/c/minibookpdf #ملخصات_كتب #اقتباسات #أدب رابط القناة https://t.me/joinchat/UgE2MpuzFCgA1tEm |
| Created | Between 1 March 2018 and 30 June 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 10 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 10 August 2026 |
| On Telegram | t.me/minibookpdf |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Aug 2026, 10:01 | 9,577 | -14 |
| 7 Aug 2026, 04:02 | 9,591 | no change |
| 7 Aug 2026, 00:45 | 9,591 | first reading |
23 posts held, back to 4 January 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 15 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate. It is computed over the 9 of 14 measured posts that carry a reaction reading, and over those same posts' views.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 12 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 23 (4 January 2026 – 12 August 2026) |
| Views total | 3,530 |
| Reactions total | 15 |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 12 Aug 2026, 15:02 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 12 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
54 reactions across 15 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 74.1% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 40 | 74.1% | |
| 👏 | 8 | 14.8% | |
| 👍 | 6 | 11.1% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 15 of the 23 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 54reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 23 most recent posts we hold, published 4 January 2026 to 12 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
قد أدركت مع مرور السنوات أن الإنسان لا يعيش عمراً واحداً، وإنما يعيش أعماراً داخل العمر الواحد: عمر البراءة الأولى حيث الجهل بأبعاد كل الأشياء وعواقبها تقريباً، ثم عمر الأسئلة والتساؤل القلق، وبداية إدراك أن فهم المرء لما يجري حوله ليس بالأمر السهل، ثم عمر التصادم مع الواقع حيث تأخذ الأمور السيئة في أخلاق الناس بالظهور شيئاً، فشيئاً عبر المواقف، وخدمة المصالح الشخصية، ثم عمر المصالحة الهادئة مع تعقيدات الحياة الآخذة …
لو سألنا الناس: ما الذي يصنع النجاح؟ لأجاب كثير منهم: الذكاء. لكن الحياة تكذب هذا الجواب كل يوم. فكم من إنسانٍ كان متفوقًا في دراسته، ثم عاش حياةً عادية. وكم من آخر لم يكن لامعًا في مقاعد الدراسة، لكنه استطاع أن يبني مشروعًا، أو يقود مؤسسة، أو يترك أثرًا في مجتمعه. إذن... ما الذي يميز هؤلاء؟ في تقديري، ليست المشكلة في الذكاء، وإنما في فهمنا لمعنى الذكاء. فالذكاء يفتح الباب... لكن الذي يُبقي الإنسان في الطر…
👏4❤1
من نفائس عبدالله الهدلق في (ظلال الأشياء): -قرأت هذه الكلمة العميقة: الأفكار التي تراودك حين تضع رأسك على الوسادة؛ هي الأفكار التي تتحكم في حياتك. ص٧٨. -مع هذه الكثرة من المعلومات في مواقع التواصل صرت مقتنعًا بقول بعض الكُتّاب: ليست المعرفة اليوم في التزود من المعلومات، وإنما في استبعاد بعضها. ص٨٣. -مِن أنفَسِ الكتب التي وقفتُ عليها هذه الأيام: "النشر العائلي في مصر" للسعيد داود، ط ٢٠٠٨، تحدث فيه عن أشهر العوائل ا…
👏1
*بين معيَتين* عند حافة البحر وقف موسى عليه السلام بقومٍ خرجوا من قهرٍ طويل وما تزال في أرواحهم بقايا السوط الفرعوني، فلما رأوا الماء أمامهم والعدو وراءهم صرخ الحسّ الذي ما يزال القهر الفرعوني ساكنا فيه: "إِنَّا لَمُدْرَكُونَ" فجاءهم الجواب من قلب النبيّ حاسمًا قاطعًا: "كَلَّا ۖ إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ" وكلا هنا ليست كلمة جواب عادية؛ إنها زجرة نبوية للعين الخائفة التي تستعبدها الصورة الظاهرة وللقلب الذي ينسى…
❤1
كان الحكماء يقولون: إن الكتب تشبه الأبواب؛ فمنها ما يفتح غرفة، ومنها ما يفتح عمرًا كاملًا. ولذلك لم يكونوا يفتشون عن الكتاب الأكثر شهرة، ولا عن الأكثر مبيعًا، بل عن الكتاب الذي يوقظ سؤالًا، أو يهدم وهمًا، أو يبني فكرة. فالإنسان لا يتغير بكثرة ما يقرأ، وإنما يتغير حين يقرأ ما يستحق أن يُراجع نفسه من أجله. ولعل من أعجب ما يُرى في هذا الزمان أن الناس صاروا يقرأون بسرعةٍ لم يعهدها السابقون، لكنهم يتأملون أقل مما تأملوا…
❤2
تسمية أكثر غموضا.. ولكن ما باليد حيلة..ليس عندنا غير هذه الكلمة القديمة "الروح" نسمي بها ما نشعر به ولا نعرفه في داخلنا.. وإذان كان المفكرون الماديون لا يعترفون بهذه الكلمة.. فهذا لن يحل الاشكال بالنسبة لهم.. فسنظل نسألهم اسما لما نشعر به ولا نعرفه في داخلنا.. وسيظل هناك شئ وراء مدركاتنا الحسية.. شيء حقيقي لا وهمي.. يحتاج إلى تفسير.. ولهذا يبدو دائما في نهاية التفكير أن الحب كالفن والدين والحرية تقف كلها على أبواب …
❤1
ما تقوله لنا الكتب الجنسية د. مصطفى محمود الحب لون نادر ساحر من ألوان الاتحاد.... ما تقوله لنا الكتب الجنسية الرخيصة من أن الحب هو توفيق اثنين في أن يصلا بعلاقتهما إلى ذروة الاشباع الجنسي.. كلام غير صحيح.. فالاشباع الجنسي يمكن تحقيقه بايسر السبل بدون حب وبدون تفكير وبدون عناء يذكر.. وهو أحيانا يتم في لقاء المصادفات.. وفي العلاقات العابرة.. التي لا تخلف شيئا في الذهن ولا تترك أثرا في الخيال.. وأحيانا يتم مع وجود الكر…
👍1
إن الحب كقيمة مطلقة سرٌ كبيرٌ من أسرار الدنيا ، لا يعيه إلا الإنسان المحظوظ النقي القادر دوماً على تجديد شباب قلبه بالعطاء والتسامح. يبدأ الإنسان منا حياته متدفقاً بالحب والحنان والتفاؤل والثقة ثم يجف هذا النبع العاطفي في قلبه كلما كبر ،ويتحول مع الزمن إلى عجوز أناني بخيل لا يحس إلا مصلحته ولا يجري إلا خلف منفعته ،والسبب أن أحلامه الصغيرة وعواطفه الصافية تصطدم مرة بعد مرة بما يخيب أمله ويزلزل ثقته في الدنيا وفي الن…
الخوف وحده هو الذي يجعل الرجل يتردد .. ليؤخر زواجه سنة بعد أخرى الخوف من ضعفه .. والخوف على قوته .. والخوف على أوهامه . الخوف من ألا يجد الإخلاص .. الخوف من أن يبني بيته على كذبه إن الزواج مجازفة تقتضي من الرجل كل شجاعته . إن الرجل يضحي بحريته وراحة باله في سبيل إقامة بيت لايعرف مصيره .. وعزاؤه الوحيد هو هذا الزعم الخرافي بأنه سوف يصبح رباً وسيداً وقواماً على أسرة .. وهو في الحقيقه سوف يصبح عبداً لألف حاجه وحاجه…
❞ الخراب في داخلنا يا إخوة هو سبب الكارثة. ومن يصلح هذا الخراب في نفسه سيكون هو البطل الذي سيبدّل الله على يديه الأحوال. ❝ كلمة السر ---------------------- ملخصات…. اقتباسات من العلم والأدب. @minibookpdf
👍1
والحب بالمثل اتحاد شديد العمق يؤدي التفريق فيه إلى سلسلة من انفجارات العذاب والألم قد تستمر حتى الموت.. وقد تنتهي بتغير الشخصية تماما وتحولها.. كما يتحول الراديوم بعد تفجر الاشعاع بداخله إلى رصاص.. أي لون من ألوان الاتحاد هو!؟ إنه قطعا ليس اتحادا بالجسد.. وليس هوى نفسين.. ولا تلاؤم مزاجين.. ولاتفاهم عقليتين... ولا هو العثور على فارس الأحلام.. ولاهو ارتياح الفطرة إلى فطرة أخرى تعاشرها... إنه يحتوى على كل هذا بالطبع.. …
❤2
هل لاحظت ان حروف الله هي نفسها حروف [ لا اله الا الله ] فهل يستطيع أعظم مؤلف في العالم أن يؤلف جملة من نفس حروف إسمه ويتحدث فيها عن نفسه كما تحدث الله عن نفسه بجملة بليغة ووجيزة مثل [ لا اله الا الله ] وأحببت أن أطلعكم على هذه أيضاً في القرآن الكريم شيئ مذهل جداً يسألونك عن الأهلة : قل يسألونك عن اليتامى : قل يسألونك عن المحيض : قل يسألونك عن الخمر والميسر : قل يسألونك ماذا ينفقون : قل يسألك الناس عن الساعة : قل كل…
❤1
Showing the 12 most recent of 23 posts we hold for @minibookpdf. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
@minibookpdf named 1 handle that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all.A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ملخصات عالم العلم والأدب” (@minibookpdf), 9,577 subscribers as measured 10 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/minibookpdf.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.