Channel
@minbare
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Cite this entry
880subscribers
-26 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001330792992 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @minbare |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 1 October 2026 |
| Measurements held | 8 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 1 October 2026 |
| On Telegram | t.me/minbare |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 19 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 1 Oct 2026, 20:56 | 880 | -7 |
| 17 Sept 2026, 06:20 | 887 | -1 |
| 8 Sept 2026, 11:01 | 888 | -4 |
| 30 Aug 2026, 08:08 | 892 | -3 |
| 24 Aug 2026, 03:38 | 895 | -7 |
| 15 Aug 2026, 12:35 | 902 | -4 |
| 6 Aug 2026, 23:16 | 906 | no change |
| 6 Aug 2026, 23:05 | 906 | first reading |
20 posts held, back to 29 October 2022 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 7 June 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
"فأكثِروا فِيهِنَّ مِن التَّهلِيل" «مَعنَىٰ: لا إلهَ إلَّا الله. • الإلهُ: ما تألَهُهُ القُلُوب: أي تحبهُ وتَذل لَه. • لا إلَه: يَقتضِي نفيَ الألوهِيَّة عن: - معبُودِ الهَوىٰ: {أَرَءَیۡتَ مَنِ ٱتَّخَذَ إِلَـٰهَهُۥ هَوَىٰهُ} - كلِّ مَا عُبدَ خوفًا ورَهبةً لا حُبًّا. - كلِّ ما اتُّخذ إلهًا دُونَ الله تَعالى. • إلَّا الله: يَقتضِي إثباتَ كلِّ ما ثَبتَ لله مِن صِفة، أو اسمٍ، أو خبرٍ عنه، أو فعلٍ له، واستِحضارِهِ عن…
قال سُليمان الماجِد: «وأعظمُ ما يكونُ غضبُ الجبَّار، وغيرته عَلى دينِه، حين يكونُ ظاهرُ الأمر: الغضبُ له، وأن يكون باطِنه رعايةُ هوى النَّفسِ وحُظُوظِها». 📘 منهجيَّة التَّعامُل مع المخالفين | صـ ٤٧ | T.me/minbare
قال سُليمان الماجِد: «خشيَةُ الله: أكثرُ ما يردُّ المسِلم عَن هواه». 📘 منهجيَّة التَّعامُل مع المخالفين | صـ ٥٠ | T.me/minbare
قال أحمَد السَّيد: «من الأدلَّة علىٰ أنَّ الإحسان إلىٰ الخلقِ، صمَّام أمانٍ في طَريقِ الآخِرة، ما ثبت عن النَّبي ﷺ: فمَن أحبَّ أن يُزَحزحَ عَن النَّارِ وَيُدخلَ الجنَّةَ، فلتأتِهِ مَنيَّتهُ وَهو يُؤمنُ بالله واليومِ الآخرِ، وليأتِ إلىٰ النَّاسِ الذي يُحبُّ أن يُؤتىٰ إليهِ». 🎙 سويَّة المُؤمِن | الأمَان | T.me/minbare
Sticker, posted without a caption
قال سُليمان الماجِد: «إنَّ أكثر خِلافِتنا المذمُومة، كانت سَتمُوت قَبل وُصُولِها إلى إفسادِ أمَّتنا، لو كان معبرُها الأوَّل، وهو القلبُ، سَليمًا». 📘 منهجيَّة التَّعامُل مع المخالفين | صـ ٣٤ | T.me/minbare
قال حَسن بُخاري: «إذا قُلت في التَّشهُّد: السَّلام علينا وعلىٰ عِباد الله الصَّالِحين، فأنتَ تُرسِل سَلامك إلىٰ جبريلَ ومِيكائِيل، وسَائر مَلائكة السَّماء، وإلى إخوانك المُؤمنين، في المسجدِ الحرامِ، والمَسجد النَّبويِّ، وفي الصين، والبرِّ، والبَحر، وسائرِ بلاد المُسلِمين». 📘 شَرح متنِ الورقات | مـ ٤ | T.me/minbare
قَالَ السَّعدي: «ولا تكونُ الأعمالُ صالِحةً إلَّا بشرطَين: أن تكونَ خالِصة لوجهِ الله، مُتبعًا بها سُنة رسوله ﷺ». 📘 تفسير السِّعدي | صـ ٧٣
Sticker, posted without a caption
قَالَ السَّعدي: «يقول ابنُ تيمية: ذمَّ الله تعالىٰ الذي لا يعلمون الكتابَ إلَّا أمانِي، وهو مُتناولٌ لِمَن ترك تدبُّر القرآن ولَم يعلَم إلَّا مجرَّد حُروفِه». 📘 تفسير السِّعدي | صـ ٧٢
Sticker, posted without a caption
قَالَ السَّعدي: «والدُّنيا كلَّها، مِن أولِها لآخِرها، ثمنٌ قليلٌ». 📘 تفسير السِّعدي | صـ ٧٢
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @minbare. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 1 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مِنبَرُ الفَوَائِدِ | 📖” (@minbare), 880 subscribers as measured 1 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/minbare.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.