Telegram RegisterThe public register of Telegram

Channel

موزه خُردتاریخ

@microhismuseum

On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry

513subscribers

+0 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001803579273
TypeChannel
Username@microhismuseum
CreatedBetween 1 October 2022 and 30 September 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded7 August 2026
Last confirmed live8 August 2026
Measurements held2
Confirmed unchanged1 time, most recently 8 August 2026
On Telegramt.me/microhismuseum

Growth

5137 Aug 2026, 03:45 — 513 subscribers8 Aug 2026, 00:27 — 513 subscribers7 Aug 2026, 03:458 Aug 2026, 00:27
2 measurements taken within a single day. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 512–514 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
8 Aug 2026, 00:27513no change
7 Aug 2026, 03:45513first reading

Engagement

15 posts held, back to 18 August 2025the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 15 posts for this entry, the most recent from 20 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

234 reactions across 15 posts, in 18 distinct kinds. The most used accounts for 37.2% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
8737.2%
👍5925.2%
👏3916.7%
💩125.13%
🤣83.42%
🌭52.14%
🤡52.14%
🤮52.14%
🔥31.28%
🥴31.28%
🍌10.427%
👎10.427%
🖕10.427%
😐10.427%
😴10.427%
🙏10.427%
🤬10.427%
🥱10.427%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 15 of the 15 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 234reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 15 most recent posts we hold, published 18 August 2025 to 20 June 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

20 Jun 2026, 10:38 UTC≈1,050 views7 reactionsread 7 August 2026
Photo

کارلو گینزبورگ سه روز پیش درگذشت. هرگاه که یادی از خُردتاریخ می‌شود، نخستین، و شاید تنها نامی که به خاطر می‌آید، نام اوست، و این گره‌خوردگی عمیق دلالت‌های روشنی دارد. پنیر و کرم‌ها از هر لحاظ یک شاهکار است، از آن شاهکارهایی که جامعه آکادمیک و مخاطب عمومی هر دو برایش ایستاده کف می‌زنند. پیشترها، در تکمیل صحبت‌هایم درباره همین کتاب، در نشستی، در دانشگاه تهران، یادداشتی را در دو پاره، با موضوع رموز جاذبه ادبی، و در نتیج

7

10 Jun 2026, 21:02 UTC628 views10 reactionsread 7 August 2026
Photo

ما و یک جگر خونین ما و روزگار ایران نشریه پیام، ۱۳۰۲ ش.

10

3 Jun 2026, 09:39 UTC591 views12 reactionsread 7 August 2026
Photo

🔸در فصلی از این کتاب، با عنوان «عکس‌شناسی»، کوشیده‌ام به برخی از مسائل نظری و عملیِ ناشی از مواجهۀ مورخان با عکس‌های تاریخی بپردازم. بخشی از این مسائل مربوط به نظریۀ عکاسی عمومی هستند، و برخی مختص تاریخ‌نگاری. «عکس‌شناسی» را کوشندۀ گرامی برای این مسوده انتخاب کرده است، و خود من متن را ذیل عنوان موقتی عکس‌های تاریخی به دکتر حضرتی تحویل دادم تا ایشان به صلاحدید و اقتضای کلیت کار عنوان را تعیین کنند. مقصود اینکه دلالت‌

6👏6

14 Nov 2025, 15:37 UTC664 views2 reactionsread 7 August 2026
Forwarded from @Tarikh_Romangooneh

در باب ایده‌ی کاربست؛ در ادامه‌ی مکاتبه با محمد غفوری ✍️ نقد مکتوب یک گفتار شفاهی و هم‌چنین درنظرنگرفتن مخاطبِ مفروضِ سخنران و تمرکز بر ناخودآگاه‌ترین و پنهان‌ترین مبانی سخنان او، کار چندان منصفانه‌ای نیست. به‌علاوه- و این حتی مهم‌تر است- با همه‌ی اهمیت، ارزش و زیباییِ کار نقد، هر اثر ایجابی- پیش‌نهادن یک تز از طریق نوشتن کتاب یا ایراد سخنرانی- احتمالاً از نقدِ آن ارزشمندتر و البته مشکل‌تر است. اما اگر دست‌زدن به آن

1🥴1

11 Nov 2025, 12:10 UTC610 views11 reactionsread 7 August 2026
File

🎧 فایل صوتی نشست پنیر و کرم‌ها، با نگاهی به خُردتاریخ؛ با سخنرانی دکتر داریوش رحمانیان، دکتر محمدجواد عبدالهی و دکتر محمد غفوری ✈️ @HistoryUT

7👍2🤡1😐1

10 Nov 2025, 17:28 UTC547 views11 reactionsread 7 August 2026

پنیر و کرم‎ها: راز جاذبۀ ادبی یک پژوهش تاریخی پارۀ نخست پنیر و کرم‌ها داستان یک شورش کوچک علیه دیوانسالاری و سلسله‌مراتب رستگاری در مسیحیت اروپایی است که به راحتی سرکوب و خاطرۀ آن به بایگانی کلیسا سپرده می‌شود؛ داستان آسیابانی میانه‌حال در روستایی در شمال ایتالیا که به یمن برخورداری از سواد خواندن و فراهم آوردن کتابخانه‌ای کوچک برای خود (شامل چند کتاب مذهبی و غیر مذهبی)، بینشی اومانیستی و انتقادی در قبال مذهب رسمی

👍43👏1🥱1🥴1😴1

10 Nov 2025, 17:28 UTC700 views14 reactionsread 7 August 2026

پنیر و کرم‎ها: راز جاذبۀ ادبی یک پژوهش تاریخی پارۀ دوم قطعۀ فوق ممکن است ما را به یاد رمان‎های غیر داستانی (non-fiction novel) نویسندگانی نظیر ترومن کپوتی بیندازد که از رخدادهای واقعی برای خلق روایت‎های داستانی بهره می‎گیرند و می‎کوشند بیشترین التزام را به واقعیت مورد نظر و بسط منطقی آن، بدون ایجاد احساس یک رخداد متفاوت از رخداد اصلی، به خرج دهند. با این همه، آن تخیل مهارشده‎ای که در مورد گینزبورگ از آن سخن می‎گویی

7👍2🌭1🤡1🤣1🤮1🙏1

8 Nov 2025, 17:51 UTC≈1,980 views17 reactionsread 7 August 2026

نکته‌هایی دربارۀ انتقادات رضا وسمه‌گر به «وسوسۀ هرمنوتیک و کار مورخ» رضا وسمه‌گر (که امیدوارم او هم از این پس، فارغ از القاب و عناوین، مرا محمد غفوری بخواند) نقدی نکته‌سنجانه، دقیق و صریح بر گفته‌های من در گفت‌وگوی یوتیوبی مردم‌نامه، با عنوان «وسوسۀ هرمنوتیک و کار مورخ»، نوشته است (اینجا). در اینجا قصدم پاسخ دادن به این انتقادات نیست (چون اساساً سودای پاسخ‌دهی معمولاً به جدل‌های بی‌ثمر می‌انجامد) تنها قصدم این است ک

👍94🌭1🍌1🔥1🤮1

8 Nov 2025, 17:08 UTC380 views16 reactionsread 7 August 2026
Forwarded from @Tarikh_Romangooneh

بحثی در باب گفتار دکتر محمد غفوری تحت عنوان «وسوسه‌ی هرمنوتیکی و کار مورخ» ✍️ استاد محترمی در جایی گفته بودند: «من سال‌هاست دیگر چیزی به فارسی نمی‌خوانم.» اما بنده- احتمالاً به‌دلیل ناتوانی در بهره‌گیری از متون به زبان‌های خارجی یا عدم‌اطلاع از آثار جدی‌تر و عمیق‌تر- برعکس، همواره با نهایت دقت و لذت هر متن فارسی را می‌خوانم و این کار را با نهایت خوش‌بینی به یافتن چیزی نو، جدی و عمیق انجام می‌دهم. https://ttr.ir/ug8h

11👍2💩1🤣1🤮1

7 Nov 2025, 14:28 UTC539 views16 reactionsread 7 August 2026
Forwarded from @mardomnamehPhoto

دومین پویش نوآبان سلسله‌نشست‌های نشر نو «با دانشکده» با همکاری دانشکدۀ ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران، فصلنامۀ مردم‌نامه و انجمن علمی‌دانشجویی تاریخ دانشگاه تهران پنیر و کرم‌ها با نگاهی به خُردتاریخ سخنرانان 🔸داریوش رحمانیان 🔸محمدجواد عبدالهی 🔸محمد غفوری 🕟 یکشنبه، ۱۸ آبان ۱۴۰۴، ساعت ۱۶:۳۰ تا ۱۸. 📍دانشکدۀ ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران، تالار اقبال.

👍73👏2💩1🔥1🤣1🤮1

5 Nov 2025, 06:22 UTC501 views16 reactionsread 7 August 2026
Forwarded from @mardomnameh

✅ وسوسۀ هرمنوتیک و کار مورخ گفت‌وگو با محمد غفوری برای مشاهدۀ این گفت‌وگو، پیوندهای زیر را لمس کنید: 🔗 https://youtu.be/WQq5uxEshYE 🔗 https://www.aparat.com/v/jqo7b49 طراح پوستر: زکیه محرابی 📌 دنبال کردن مردم‌نامه در یوتیوب و آپارات و پسند و بازنشر ویدیوها ما را در ادامه دادن این مسیر دلگرم خواهد کرد.

7👏4🌭1👍1💩1🔥1🤣1

12 Sept 2025, 08:02 UTC≈3,540 views12 reactionsread 7 August 2026

از تاریخ چه آموخته‌ایم؟ احتمالاً هیچ از قرن بیستم هر چه را فراموش کنیم، جنگ‌ها را نباید از یاد ببریم نوشتۀ تونی جات ترجمۀ محمد غفوری @microhismuseum https://tinysl.net/FrC81R

👍81🌭1🖕1🤣1

Showing the 12 most recent of 15 posts we hold for @microhismuseum. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Citation-graph rank

Citation-graph rank — 254,364 of 1,160,990entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“موزه خُردتاریخ” (@microhismuseum), 513 subscribers as measured 8 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/microhismuseum.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.