Channel
@mhmdjhjh
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
565subscribers
-2 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001192144263 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @mhmdjhjh |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 12 September 2026 |
| On Telegram | t.me/mhmdjhjh |
Literature — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 21 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 84% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Sept 2026, 15:20 | 565 | -1 |
| 27 Aug 2026, 11:34 | 566 | +1 |
| 21 Aug 2026, 10:04 | 565 | -1 |
| 15 Aug 2026, 00:27 | 566 | -1 |
| 6 Aug 2026, 18:16 | 567 | no change |
| 6 Aug 2026, 17:15 | 567 | first reading |
20 posts held, back to 5 December 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 31 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
107 reactions across 17 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 81.3% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 87 | 81.3% | |
| 😢 | 12 | 11.2% | |
| 😭 | 5 | 4.67% | |
| 👏 | 3 | 2.80% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 17 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 107 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 5 December 2025 to 31 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
كتبتُ في الطّائرة بعدَ أن ودّعتُ أمّي لسفرٍ مفاجئ ولم يكن مضى لي في حضنها أكثر من شهر: إذ لوَّحَت بالكفِّ هزَّتْ كفُّها عظمي حبسَتْ بمقلتِها الدّموعَ ومقلتي تهمي فضججتُ مكروبًا عراهُ البينُ كاليُتمِ: "يا ليتني أطوي إليكِ الأرضَ يا أمّي"..
❤3😢1
متى كان ابتهاجي من بقاءٍ لكي آسى إذا حُمَّ الرّحيلُ..
😭3❤1😢1
هذا ما نظمتُهُ في سيّد شهداء الممهّدين لقائم آل محمّد (صلوات الله عليهم) السّيّد عليّ الحسينيّ الخامنئيّ (رضوان الله عليه). أنا في الرّزايا صابرُ ومجالِدٌ ومكابرُ ولدى التّقاتُلِ قاتلٌ ولدى التّناحُرِ ناحرُ وإذا ابتُليتُ فلا أُرى إلّا وبِشريَ ظاهرُ إن قالَ: "هل من ناصرٍ"؟ بين الألوفِ مُحاصَرُ أمسيتُ ما بينَ الورى وأنا الوحيدُ النّاصرُ من فوقِ أدهمَ سابحٍ يعلو بكفّيَ باترُ عاتٍ على الدّنيا فلا ناهٍ عليهِ وآمرُ …
❤14😢1
هوى إلى الأرضِ لا شلوٌ فيحملهُ الهوا ولا هو ثقلٌ فوقَها ركزا..
😢2
وأهوى عليًّا ثمَّ لستُ مبالِيًا إلى النّارِ يدعوني هواهُ أمِ الجنّة تراودني نفسي منذ ساعة وصولي إلى النّجف على أن أنشد هذا البيت، معَ علمي أنّهُ قد يُفهم خطأً، لذا في النّهاية قرّرت إنشاده لأحصّلَ فائدتَين: ١- أجرَه. ٢- الإشارة إلى أنّ الإشكال على بعض العبارات الشّعريّة ليست في محلّها، فليس الشّعر متنًا كلاميًّا، وليست مدلولات بعض الأبيات المطابقيّة صادقةً بالضّرورة، بل المسؤول عنه الشّعراء هو صدقُ مدلولاتهم الأصليّ…
❤5
وإنّي لمأنوسٌ ليَ الشّعرُ والبُكا لدى البينِ إن حانَ التّفرُّقُ حينُهُ كمحتضرٍ طاوٍ عنِ الحزنِ طرفَهُ فما زادَ أن بالموتِ زادَ يقينُهُ وإنّي امرؤٌ عقدُ المآتمِ شأنُهُ وإنّي امرؤٌ نوحُ الأحبّةِ دينُهُ فيا حبَّ من دمعِ المآقي هتونُهُ ويا حبَّ من شعرِ الغرامِ حزينُهُ
❤9😭1
لقد ضاقَ بي الرّحبُ الفسيحُ وإنّني لَمشتاقُ لُقياكم وإن لم أجاهرِ فهَب شطّتِ النّدباتُ في كلِّ غدوةٍ ولم يستمِلْكَ الثّارُ مَعْ كلِّ ثائرِ أما مبلغٌ فيَّ الصّبابةَ أنّني نظمتُ لكم شعرًا ولستُ بشاعرِ؟! وأمسيتُ من ضدّينِ نفسي فها أنا مُحبٌّ تصابى في حرونٍ مُكابرِ؟!..
❤6
لمثلِكَ أن تبلى مآقيهِ بالبُكا وشعبُكَ مقتولٌ وسيفُكَ مُغمَدُ أترضى -فداكَ البيتُ- نُبزى بيوتَنا وندعوكَ: "عجِّلْ بالقيامِ" فتقعُدُ؟! ...
❤4😢2
إلى الجمهوريّة الإسلاميّة.. أعيدي كرّةً أخرى أعيدي وهُزّي الأرضَ بالدّمِ والحديدِ حسينيٌّ على يُمناكِ نصرٌ سيَسحقُ كلَّ طاغوتٍ يزيدي ولا ترضي بهم قتلى جميعًا وقولي ما فنوا: "هل من مزيدِ؟!" (فليسَ دمُ اللعينِ وإن شفانا كفِيًّا عندنا لدمِ الشّهيدِ) البيت الأخير للبُحتريّ
❤4
أتُرى يجيءُ غدٌ ليجمعَنا معا؟ أم كانَ يجدرُ أمسِ أن نتودّعا؟ أنّى يكونُ العيشُ بعدَ فراقِكم والقلبُ من ذكرِ الفراقِ تصدّعا؟! ..
😢3❤1😭1
محمّد جواد جهجاه pinned «أيّها الثّاوي بقلبي ما ترى هل له في هجركم أن يصبرا؟! عادَ شهرُ الله و اهتلَّ الورى و هلالي غائبٌ عن كلِّ عين! أي صاحب الزّمان»
ولقد أسبِّحُ مَن براك لما برا ولقد أنامُ لكي أراك ولا أرى فيطولُ ليلي في النّوى متذكّرًا ولقد يهيجُ الشّوقَ أن أتذكّرا ولقد يحنُّ المرءُ وهوَ مكابرٌ ويبانُ في صفحاتِهِ ما أضمرا يا هاك قلبي وانظُرَنْ ماذا جرى ما زالَ مكويًّا عليكَ مسعّرا أفلا تعودُ أمَ انَّ قلبكَ قانعٌ متنائيًا؟! أم أنَّ قلبَكَ ما درى؟! أفما يعزُّ عليك أن ألقى الرّدى ويُقالُ ماتَ وحُلمُهُ أن ينظرا وجهَ الحبيبِ ولم يُجِبْهُ تجافيًا فلعلَّهُ اليوم…
❤9👏2
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @mhmdjhjh. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“محمّد جواد جهجاه” (@mhmdjhjh), 565 subscribers as measured 12 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/mhmdjhjh.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.