Channel
@metabiosis_tm
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Cite this entry
271subscribers
-11 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002973083820 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @metabiosis_tm |
| Created | Between 1 August 2025 and 31 October 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/metabiosis_tm |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 23 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 62% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Sept 2026, 08:19 | 271 | -2 |
| 9 Sept 2026, 11:21 | 273 | -1 |
| 31 Aug 2026, 05:54 | 274 | -1 |
| 23 Aug 2026, 12:45 | 275 | -3 |
| 16 Aug 2026, 16:57 | 278 | -4 |
| 8 Aug 2026, 08:31 | 282 | no change |
| 7 Aug 2026, 18:36 | 282 | first reading |
15 posts held, back to 28 January 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 15 posts for this entry, the most recent from 17 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
168 reactions across 15 posts, in 11 distinct kinds. The most used accounts for 76.8% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 129 | 76.8% | |
| 🔥 | 8 | 4.76% | |
| 🌚 | 5 | 2.98% | |
| 👍 | 5 | 2.98% | |
| ❤🔥 | 4 | 2.38% | |
| 💔 | 4 | 2.38% | |
| 🕊 | 4 | 2.38% | |
| 👏 | 3 | 1.79% | |
| 🥰 | 3 | 1.79% | |
| 😱 | 2 | 1.19% | |
| 😨 | 1 | 0.595% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 15 of the 15 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 168 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 15 most recent posts we hold, published 28 January 2026 to 17 June 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Argumentum de ratione magiae Аргумент о рациональности магии На вопрос о том, существует ли магия, стоит ответить так: "она должна существовать, либо -- нам следует считать именно так". В ложной конфронтации (но приемлемой для социальной стратификации) магии и науки мы имеем одну и ту же картину: Событие всегда первично по отношению к своему Объяснению. Там, где начинается объяснение, - грубо говоря начинается наука…
❤5❤🔥1
и небольшое слово вставить (или большое) в честь ну вы сами знаете чего Вообще, будем честны: женщины куда самодостаточней, совершенней и завершенней, чем мужчины. Мужскими стихиями изначально считаются Огонь (Воля) и Воздух (Знание). Женскими -- Вода (Исток Жизни) и Земля (Все-Материя). Земля держит на себе все стихии, а вода способна переходить во все агрегатные состояния. Воздух и Огонь -- изначально вторичные …
❤13🥰3
"Горгонейрон" Это — самый гневный, ужасающий лик Медузы, где она становится ближе скорее к образу Дракона-Противника, чем порогового стража. Ее лицо утрачивает человеческую кожу, оголяя череп с высунутым языком и змеиными клыками. Мощное тело ломает кости врагов, а острый кинжал беспощадно, грубо и неразборчиво не дает войти в пределы Храма Хаоса никому. "Горгона Великая" Самый царственный и "космический" ее лик…
❤7🔥5
Тяжко мне сегодня что то делать, день как будто как в куполе. Лучше впрочем, чем было на новый год, когда ночь прошла с ощущением словно мне плоть демоны рвут, а внутренности едва наружу не выворачивает Тем не менее.
💔4
"Три Сестры-Горгоны" Момент перехода, спокойной и тихой скорби Сфено и Эвриалы, оплакивающих смерть своей сестры от рук Персея. Мне захотелось показать этот сюжет с точки зрения близко-родственных, почти интимных человеческих отношений трех сестер — буквально. Здесь же — и гроб, одновременно напоминающий и телегу, и ладью, и люльку. Это не конец, но начало Начала. Диджитал мой диджитал
❤14🔥3❤🔥2
Вообще, по умолчанию я стараюсь относиться ко всем магическим традициям и, тем более, пантеонам с уважением. Беспристрастно — как минимум. Это отчасти связано с моим религиоведческим бэкграундом: я учился по этому профилю в вузе (образование не закончил, но в голове что-то осталось). Нормально преподаваемое религиоведение не позволяет относиться к традициям, мировоззрениям и практикам людей как к системам, с которыми…
❤20👏3
И, честно говоря, именно в этих трещинах между самоописанием и структурой мне и становится по-настоящему интересно.
❤10
В Физике Аристотеля есть куда больше полезных данных и сведений, чем в оккультных трактатах и иных источниках, посвященных Божествам и их истории. Равно как и в инструкциях к служению им. В частности, обращаю внимание на книгу "О Небесах".
👍3😱2❤1
Вот как Медузу увидел проект Золотой Грифон
❤10
οὐκ ἔστιν ἰδεῖν, οὐδ᾽ ἀνέχεσθαι βλέπειν· πνοὰς γὰρ αἵματ᾽ ἐμέουσιν, ὄμμασι δ᾽ ἀπὸ φρενῶν ἀφαιροῦσι τὸ φῶς. Нельзя на них глядеть, нельзя вынести их вид: дыханием они источают кровь и взглядом отнимают у разума свет. — Эсхил, Евмениды, 48-66
❤6
"Горгона-Бримо [ужасная]" Темный лик Медузы, как живое воплощение Темноты и Пороговости фигуры. Корни, земля, элементы мортидной природы и высунутый язык неслучайны. Язык и клыки — классический апотропейный символ, встречаемый в первых горгонейронах и изображениях Медузы. Повторяющийся мотив черепа — намек на некромантию и греческую некро-магию, как символ Земли, Мистерии Темной Матери и отсылка к Идайским Дактилям,…
❤11
А еще, на заметку тем, кто интересуется эллинизмом. При любом взаимодействии с божествами этого пантеона — учитывайте свою мотивацию не только с позиций "а надо оно мне или нет", и не только о своих намерениях. Тем более не стоит думать, что богам вы будете полезны, решая за них заранее, в чем ваша потенциальная для них ценность. Для некоторых видов современного колдовства и латрии такая модель приелема и даже необхо…
❤12❤🔥1
Showing the 12 most recent of 15 posts we hold for @metabiosis_tm. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“🕍 Meta-Biosis 🏛” (@metabiosis_tm), 271 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/metabiosis_tm.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.