Channel
@mbehboudiorg
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry
80subscribers
+1 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001267047083 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @mbehboudiorg |
| Created | Between 1 March 2018 and 28 March 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 August 2026 |
| On Telegram | t.me/mbehboudiorg |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Aug 2026, 19:07 | 80 | +1 |
| 9 Aug 2026, 19:46 | 79 | no change |
| 7 Aug 2026, 22:02 | 79 | first reading |
20 posts held, back to 28 March 2021 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 29 January 2023. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
عيسی بن مریم علیه السلام(۲) 🔹در نوبت دیگری فرشتگان با مریم سخن گفتند و او را بشارت دادند که ای مریم: "انّ الله یبشرك بکلمه منه اسمه المسیح عیسی بن مريم وجيها في الدنيا والاخره و من المقربين..."(آل عمران/۴۵-۵۱) خداوند تو را بشارت می دهد به فرزندی از جانب خود که نام او مسیح است و شهرت اوعیسی بن مریم. در دنیا و آخرت آبرومند است و از مقربان درگاه حق. آن فرزند در گهواره کودکی و بعد در سن کهولت با مردم سخن می گوید و از صا…
عيسی بن مریم علیه السلام(۲) 🔹در نوبت دیگری فرشتگان با مریم سخن گفتند و او را بشارت دادند که ای مریم: "انّ الله یبشرك بکلمه منه اسمه المسیح عیسی بن مريم وجيها في الدنيا والاخره و من المقربين..."(آل عمران/۴۵-۵۱) خداوند تو را بشارت می دهد به فرزندی از جانب خود که نام او مسیح است و شهرت اوعیسی بن مریم. در دنیا و آخرت آبرومند است و از مقربان درگاه حق. آن فرزند در گهواره کودکی و بعد در سن کهولت با مردم سخن می گوید و از صا…
عیسی بن مریم علیه السلام(۱) 🔹خداوند به عمران بن یساهم وحی کرد که من فرزندی عطایت خواهم کرد مبارک و زیبا که کور مادرزاد را شفا بخشد و پیس را سلامت دهد و مرده را زنده کند با رخصت الهی. من او را پیامبر بنی اسرائیل خواهم ساخت. عمران به همسرش حنّه بشارت داد و چون حنّه آبستن شد، تصور می کرد،فرزندی که در شکم دارد، همان پیامبری است که بشارت آن را داده اند و لذا نذر کرد که او را از کودکی به معبد بسپارد تا تحت سرپرستی کاهنان…
یحیی بن زکریا علیه السلام 🔹یحیی بن زکریا از کودکی یعنی-- در حدود هفت سالگی-- به آن مقامی نائل شد که ابراهیم خلیل در ابتدای جوانی و عموم پیامبران در ۳۰ سالگی نائل شده اند. قرآن مجید می گوید: "یایحیی خذالکتاب بقوه وآتیناه الحکم صبیّا و حنانه من لدنا وزکاه وکان تقیّاو برّا بوالدیه و لم یکن جبارا عصیا و سلام علیه یوم ولد و یوم یموت و یوم یبعث حیا"(مریم/۱۱--۱۴) یعنی: ای یحیی فرمان خدا را با تمام توان و نیرو قبضه کن و ما …
زکریا علیه السلام(۳) 🔹دعای زکریا در محراب نماز صورت گرفت. زکریا هنوز از محراب دعاخارج نشده بود که فرشتگان بر او نازل شده و بشارت دادند که خداوند پسری یحیی نام به شخص تو عنایت خواهد کرد. این پسر دعوت عیسی کلمه الله را تصدیق خواهد کرد و خود سروری آزاده، خویشتن دار از لذات و پیامبری از صالحان خواهد بود. 🔹چون فرشتگان تاکید کردند که با همین عیب و نقص، خداوند به تو و همسرت پسری خواهد داد، زکریا دانست که این یک مسئلهُ اس…
زکریا علیه السلام(۲) 🔹زکریا از جانب پدران و اجداد خود و یا از طریق صدقات و هدایای مردم بنی اسرائیل، صاحب موقوفات عظیمی بود که از درآمد آن برای زندگی شخصی و در راه خدا و اعتلای مذهب و نگهداری معبد و رسیدگی به حال عابدان و کاهنان خرج میکرد و چون تولیت صدقات و هدایای مردم را به نام خود ثبت کرده بود، تا حاکمان جور در آن دخالت نکنند، کوشش داشت که صاحب پسر شود تا بتواند تولیت صدقات و هدایا را به عهدهُ پسرش بگذارد و دست ع…
زکریا علیه السلام(۱) 🔹زکریا از پیامبران عظام بنی اسرائیل است. موقعی که مریم مادر عیسی متولد شد، خداوند، کفالت و سرپرستی کودک را برعهدهُ زکریا وا نهاد، به دلیل آنکه مدعیان کفالت فراوان بودند. انتخاب کفیل به صورت قرعه کشی به عمل آمد. حکم قرعه کشی در شرع اسلام هم پذیرفته و مشروع است و سند آن از قرآن مجید ارائه می شود: یک بار در داستان یونس که فرد خاطی و مستحق عذاب دریا به وسیلهُ قرعه کشی معين شد: "فساهم فکان من المدحض…
یونس علیه السلام(۳--پایانی) 🔹قرآن مجید به رسول اکرم خطاب کرده و میگوید: "فاصبر كما صبر اولو العزم من الرسل و لا تستعجل لهم" (احقاف/۳۵) یعنی:صبرو تحمل پیشه کن،آن سان که رسولان صاحب عزم، صبر و تحمل پیشه کردندو برای عذاب آنان شتاب مورز. و باز در جای دیگر میگوید: " فاصبر لحکم ربك ولا تكن كصاحب الحوت اذ نادی و هو مکظوم " (قلم/۴۷) برای اجرای فرمان خدا و دعوت قومت صبر و تحمل پیشه کن و مانند یونس مباش که…
یونس علیه السلام(۲) 🔹قرآن مجید می گوید: "ان الذين حقّت عليهم کلمه ربّک لايؤمنون. ولو جاءتهم کلّ آیه حتی یرو العذاب الاليم" (یونس/۹۶--۹۷) آنان که در کفر و تمرد ثابت قدم اند و در قضاء مبرم الهی به عذاب دوزخ محکوم شده اند، قهرا ایمان نمی آورند، گرچه آیات و معجزات الهی را از هر گونه گون بنگرند. مگر آن موقع که عذاب الهی را با چشم بنگرند. ولی درآن صورت، ایمان آنان مفید نمیافتد، چراکه ایمان نیست، بلکه عیان است. این یک…
یونس علیه السلام(۱) 🔹یونس، از پیامبران مرسل الهی است. خداوند او را به سوی مردم نینوا و موصل گسیل فرمود. موصل در شمال و نینوا در جنوب عراق، واقع شده است. یونس سال ها به دعوت مردم پرداخت و در برابر آزار مردم، بردباری نشان داد و چون صبرو تحمل او پایان گرفت، تقاضای عذاب کرد و مقرر شد که عذاب الهی برآنان نازل شود. یونس قوم و ملت خود را وانهاد و از منطقهُ خطر دور شد و بعد از موعد مقرر به محل موعود آمد تا از منطقهُ عذاب ال…
داود عليه السلام(۲) 🔹قرآن مجید می گوید: "وهل اتاک نبوُالخصم اذ تسوّروالمحراب اذ دخلوا على داود ففزع منهم قالوا لاتخف خصمان بغی بعضنا علی بعض..." (سوره ص /۲۱--۲۶) داود در محراب عبادت بود. منظور از محراب، اطاق کوچک و مخصوصی بوده است که برای عبادت اختصاص می یافته است و چون باید محل عبادت سقف گلی نداشته باشد، بالای اطاقک را در صورت لزوم با چادر سایبان می زده اند. داود متوجه شد که ناگهان جماعتی از دیوار محراب فرود آم…
داود علیه السلام(۱) 🔹جماعتی از قوم بنی اسرائیل به وسیله ی جالوت از خانه و کاشانه ی خود آواره شدند و در بیابان ها و آبادی های اطراف اریحا سرگردان بودند. یکی از پیامبران بنی اسرائیل به نام شمویل عهدهدار تربیت دینی و مذهبی آنان بود.سران بنی اسرائیل و روُسای عشایر و قبایل به نزد شمویل آمدند و تقاضا کردند تا فرماندهی از جانب خداوند برای آنان نامزد کند تا در رکاب او به پیکار با جالوت بپردازند. مطابق نقل قرآن،سران بنی اس…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @mbehboudiorg. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
@mbehboudiorg named 1 handle that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all.A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“استاد بهبودی” (@mbehboudiorg), 80 subscribers as measured 16 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/mbehboudiorg.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.