Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for Abu Hanifa

Channel

Abu Hanifa

@mazhabhanafiy

On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

403subscribers

-16 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001157453933
TypeChannel
Username@mazhabhanafiy
CreatedBetween 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live14 September 2026
Measurements held6
Confirmed unchanged2 times, most recently 14 September 2026
On Telegramt.me/mazhabhanafiy

Growth

4034194116 August 2026 — 419 subscribers6 August 2026 — 419 subscribers13 August 2026 — 415 subscribers20 August 2026 — 410 subscribers28 August 2026 — 407 subscribers6 September 2026 — 403 subscribers6 August 20266 September 2026
6 measurements spanning 31 days, net -16. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 401–421 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
6 Sept 2026, 19:37403-4
28 Aug 2026, 09:44407-3
20 Aug 2026, 19:23410-5
13 Aug 2026, 09:28415-4
6 Aug 2026, 19:32419no change
6 Aug 2026, 16:52419first reading

Engagement

19 posts held, back to 31 August 2023the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 16 March 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

16 Mar 2024, 02:29 UTC≈2,830 viewsread 6 August 2026
File

Рамазон туҳфаси ✅ «Таҳажжуд ва уни осонлаштирувчи сабаблар» китобини тақдим этамиз. Бу китоб таҳажжуд ўқишни одат қилган ва энди ўқишга киришадиган мўминлар учун жуда кўп фойдаларни ўз ичига олган. ✒️ Муаллиф: Шайх Ваҳид ибн Абдуссалам Балий ҳафизаҳуллоҳ ✍🏻 Таржимон: Яҳё Абдуллоҳ

8 Feb 2024, 15:54 UTC≈3,270 viewsread 6 August 2026
File

Кофир ва золимларнинг бошига тушган мусийбат билан хурсанд бўлиш. Abu Aisha t.me/mazhabhanafiy

30 Dec 2023, 17:42 UTC≈4,380 viewsread 6 August 2026

Янги йил бу кофирларнинг байрами. Кофирларнинг байрамларини нишонлаш ҳаром эканлигига уламоларимиз иттифоқ қилишган. Оятда Аллоҳ таоло айтади: وَٱلَّذِينَ لَا يَشۡهَدُونَ ٱلزُّورَ وَإِذَا مَرُّواْ بِٱللَّغۡوِ مَرُّواْ كِرَامًۭا "Улар (яъни, Раҳмоннинг суюкли бандалари) ёлғон гувоҳлик бермаслар ва лағв (беҳуда сўз ё амал) олдидан ўтган вақтларида, олижаноблик билан (яъни, ундан юз ўгирган ҳолларида) ўтурлар." Фу

27 Dec 2023, 03:55 UTC≈2,830 viewsread 6 August 2026

Баъзилар қўшиқни ҳаромлигида ихтилоф бор деб даъво қилишди. Аслида улар жуда айёрлик билан одамларни алдашди. Чунки, аслида уламолар мусийқадан холи бўлган қўшиқ борасида ихтилоф қилишган. Мусийқа билан бўладиган қўшиқ ҳаромлигида 4 мазҳаб уламолари ихтилоф қилишмаган. 50 ТАЧА ОЛИМ ҲАРОМЛИГИГА ИЖМОЪ НАҚЛ ҚИЛИШГАН. Мен эса, бошқа бир ихтилофга эътиборингизни қаратмоқчиман: УЛАМОЛАР МУСИЙҚАЛИ ҚЎШИҚ ВА МУСИЙҚАНИ МУБО

13 Dec 2023, 16:32 UTC≈2,270 viewsread 6 August 2026

#Она_мадрасадир Аёллар ҳам билишлари ФАРЗ бўлган илмлар бор. Буюкларни оналар тарбиялайди. Арабча саводи очилиб қолган Муслималар учун ақидавий дарслар канали. •Уч-асос •Тўрт қоида •Олти асл •Исломни бузувчилар (Китоблар аввал матни сўнг шарҳи билан ўтилади) https://t.me/+S-AyuWL9x_djNzYy Сўнг, Араб тилини янги бошлаганлар учун "Дурус" китоби ва Мисрдаги машхур Ибана марказининг "Тамҳидий" китобидан дарс бўла

8 Dec 2023, 05:18 UTC≈2,430 viewsread 6 August 2026

Ниманидир фарз қилиш, ёки ниманидир ҳаром қилиш, ёки ниманидир мубоҳ қилиш бу фақат Аллоҳнинг ҳаққи. Ким шу ҳуқуқни даъво қилса, тоғут бўлади ва роббликни даъво қилаётган бўлади. Унга эргашганлар эса, уни робб қилиб олган ҳисобланади. Масалан, Аллоҳ намоз ўқишни фарз қилган. Ҳозирги одамлар ўйлаб топган конституцияда эса, намозга ўхшаш ибодатлар хохлаган қилса бўлади дейилган. Бу эса, намоз фарз эмас, дегани. Ки

19 Nov 2023, 04:58 UTC≈2,260 viewsread 6 August 2026

Уч нарса бўлмаганда одамлар ислоҳ бўлиб кетарди قال أبوالدرداء : لولا ثلاث صلح الناس : شح مطاع وهوى متبع وإعجاب كل ذي رأي برأيه . Абу Дардо розияллоҳу анҳу айтди: Агар уч нарса бўлмаганда одамлар салоҳиятли бўлиб кетарди: Итоат қилинувчи қаттиқ бахиллик; Эргашилувчи ҳавои-нафс; Барча фикр эгаси ўз фикри билан ажабланиши; ( أحمد في الزهد ٧٣٣ ) Abu Ubayda

17 Nov 2023, 10:39 UTC≈2,290 viewsread 6 August 2026

Мўминда икки сифат топилмайди ‏قال عبدالله بن مسعود : المؤمن يطوى على الخلال كلها غير الخيانة والكذب Абдуллоҳ ибн Масъуд розияллоҳу анҳу айтди: Мўминда хиёнат ва ёлғондан бошқа барча сифатлар топилиши мумкин. ( ابن أبي شيبة في المصنف ٢٦١١٦) Abu Ubayda

24 Sept 2023, 06:17 UTC≈3,390 viewsread 6 August 2026

Нима учун мавлид бидъат деб айтилади?! Чунки, 1. У ҳақда биронта оят ва на биронта ҳадис ва бирон саҳобийнинг сўзи келмаган. 2. Росулуллоҳ Соллалоҳу алайхи ва саллам ўзлари учун уни нишонламаганлар ва аҳлибайтларидан бирон киши ҳам у зот учун мавлид нишонламаган. 3. Тўртта халифанинг Абу Бакр, Умар, Усмон, Али розияллоҳу анҳумларнинг биронтаси ҳам уни нишонлашмаган. 4. Росулуллоҳ Соллалоҳу алайхи ва салламнинг н

10 Sept 2023, 08:31 UTC≈2,840 viewsread 6 August 2026

Аёл киши юзини ёпиши вожиблигига ижмоъ нақл қилган уламолар: 1. Имом Ибнул Мунзир 2. Ибну Рушд ал ҳафийд 3. Ибн Абдил Барр 4. Ал Муваффақ ибн Қудома 5. Ал Вазир ибн Ҳубайро 6. Ибн Таймия 7. Ибнул Қоййим 8. Абул ҳасан ибн ал Қоттон 9. Ибну Муфлиҳ 10. Ибну Рослан 11. Рамазон бутий 12. Ҳофиз ибн Ҳажар 13. Бадруддин Айний 14. Имом жувайний 15. Муҳаммад ибн Шиҳаб аш Шафиъий 16. Аз Зарқоний 17. Муҳаммад ибн Абдил Ваҳҳаб 1

10 Sept 2023, 01:34 UTC≈2,320 viewsread 6 August 2026

ҲИЖОБ ﴿یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّبِیُّ قُل لِّأَزۡوَ ٰ⁠جِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاۤءِ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ یُدۡنِینَ عَلَیۡهِنَّ مِن جَلَـٰبِیبِهِنَّۚ ذَ ٰ⁠لِكَ أَدۡنَىٰۤ أَن یُعۡرَفۡنَ فَلَا یُؤۡذَیۡنَۗ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورࣰا رَّحِیمࣰا﴾ [الأحزاب ٥٩] "Эй Набий, жуфтларингга, қизларингга ва мўминларнинг аёлларига айт: жилбобларини ўзларига яқин қилсинлар. Ана ўша уларнинг танилмоқлари ва озорга учрамасликлари учун яқинроқдир. Алл

Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @mazhabhanafiy. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Mentions

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 6 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“Abu Hanifa” (@mazhabhanafiy), 403 subscribers as measured 6 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/mazhabhanafiy.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.