Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for مذهب امام شافعی(رضى الله عنه)

Channel

مذهب امام شافعی(رضى الله عنه)

@mazhab_sh

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry

210subscribers

+0 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001204283678
TypeChannel
Username@mazhab_sh
Descriptionکانالی : دینی اخلاقی فرهنگی اجتماعی تأسیس؛ ۱۳۹۶/۶/۱۰ برای ارتباط با ادمین‌ها و ارسال مطالب و سوالات شرعی وپیشنهادات به id👇 زیر مراجعه فرمایید @M لینک کانال👇 https://t.me/joinchat/AAAAAEfH6R5A7RfxgD1k_w
CreatedBetween 1 March 2018 and 31 July 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded7 August 2026
Last confirmed live14 August 2026
Measurements held2
On Telegramt.me/mazhab_sh

Growth

2107 Aug 2026, 00:15 — 210 subscribers7 Aug 2026, 03:45 — 210 subscribers7 Aug 2026, 00:157 Aug 2026, 03:45
2 measurements taken within a single day. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 209–211 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
7 Aug 2026, 03:45210no change
7 Aug 2026, 00:15210first reading

Engagement

20 posts held, back to 30 October 2021the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 13 January 2022. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Photos
823
Videos
495
Links
308

Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 7 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.

Recent posts

13 Jan 2022, 12:33 UTC≈1,400 viewsread 7 August 2026
Video

#تقلید_از_مذاهب_اربعه 🔆چرا به جای مراجعه مستقیم به کتاب و سنت، باید به مذاهب رجوع کنیم؟ 🔆لامذهبیت به چه معنی می باشد؟ 🔆دلایل ترجیح تبعیت از مذاهب چیست؟ 🍁استاد دکتر حبیب الجفری پاسخ می دهد🍁 https://t.me/mazhab_sh

13 Jan 2022, 12:01 UTC≈1,240 viewsread 7 August 2026
Forwarded from @yaashahemadineVideo message

Video message, posted without a caption

3 Jan 2022, 21:16 UTC≈1,300 viewsread 7 August 2026
File

در این جزوه به سوالات و شبهه‌های لامذهبیت جواب داده شده و به دفاع از مذاهب اربعه «اهل سنت و جماعت» می‌پردازد. 1️⃣آیا مذهب جزو دین و مقدس است؟ 2️⃣منکرین مذاهب اربعه چنین می‌پندارند چون در قبر، مذهب انسان مورد بازخواست و سوال قرار نمی‌گیرد، پس مذهب جزو دین نیست؟ 3️⃣آیا تبعیت و پیروی از مذاهب اربعه، در حقیقت پیروی از شریعت به حساب می‌آید؟ 4️⃣آیا تقلید از مجتهد مرده جایز است؟ 5️⃣جواب این سوال، مگر امام شافعی نمی‌فرماید

2 Jan 2022, 07:21 UTC≈1,040 viewsread 7 August 2026

برای ادامه خواندن این موضوع به PDF پایین👇👇 مراجعه فرمایید

30 Dec 2021, 13:08 UTC≈1,040 viewsread 7 August 2026

قسمت '۷' رجوع به قسمت قبلی👇 https://t.me/mazhab_sh/3569 👈شاید برای کسانی سوال باشد مگر اینکه امام شافعی رحمه الله نمی‌گوید: «إذا صحّ الحديث خلاف قولي فاعملوا بالحديث و اتركوا قولي» هرگاه حدیث صحیحی بود و سخن من مخالف آن بود، قول من را رها کنید و به حدیث صحیح عمل نمایید. و یا اینکه از ایشان نقل شده است که هرگاه حدیث صحیحی باشد پس این مذهب من است، و یا هرگاه حدیث صحیحی را یافتید سخن من را به دیوار بکوبید! پس چرا ما ب

29 Dec 2021, 21:29 UTC852 viewsread 7 August 2026

قسمت '۶' رجوع به قسمت قبلی👇 https://t.me/mazhab_sh/3567 شاید برای کسانی سوال باشد مگر اینکه امام شافعی رحمه الله نمی‌گوید: «إذا صحّ الحديث خلاف قولي فاعملوا بالحديث و اتركوا قولي» هرگاه حدیث صحیحی بود و سخن من مخالف آن بود، قول من را رها کنید و به حدیث صحیح عمل نمایید. و یا اینکه از ایشان نقل شده است که هرگاه حدیث صحیحی باشد پس این مذهب من است، و یا هرگاه حدیث صحیحی را یافتید سخن من را به دیوار بکوبید! پس چرا ما بن

28 Dec 2021, 20:41 UTC720 viewsread 7 August 2026

قسمت '۵' رجوع به قسمت قبلی👇 https://t.me/mazhab_sh/3566 👈از آنجا که علما در پرتو دلایل کتاب وسنت و عقل به این نتیجه رسیدند که عالمی که به رتبه و درجه استنباط و اجتهاد نرسیده است چاره‌ای جز تقلید از مجتهد آگاه را ندارد، فرمودند: فتوای مجتهد در حق غیر مجتهد درجه و مقام دلیل کتاب و سنت به مجتهد را دارد؛ زیرا همانطور که خداوند عالم مجتهد را به تمسک و پایبندی به دلایل آن فرا می‌خواند، از بی آگاهانِ غیر مجتهد نیز می‌خواهد

27 Dec 2021, 22:28 UTC640 viewsread 7 August 2026

قسمت '۴' رجوع به قسمت قبلی👇 https://t.me/mazhab_sh/3565 👈منکرین مذاهب اربعه چنین می‌پندارند چون در قبر، مذهب انسان مورد بازخواست و سوال قرار نمی‌گیرد پس مذهب جزو دین نیست! از این شبهه، چنین بر می‌آید که آنان معتقدند که میزان و معیار شناخت واجباتی که خداوند انسان را بدانها مکلف نموده سوالاتی است که دو فرشته قبر از آنها سوال می‌پرسند و مواردی را که از آنها سوال نمی‌شود پس در حیطه‌ی وظایف نبوده و جنبه‌ی شرعی ندارند!

24 Dec 2021, 22:14 UTC697 viewsread 7 August 2026

قسمت سوم '۳' رجوع به قسمت قبلی👇 https://t.me/mazhab_sh/3564 و همچنین در صحیح بخاری و مسلم آمده است که پیامبر️ﷺ اجتهاد و حکم کردن سعد بن معاذ را به حکم خداوند تعبیر داده است؛ (عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، أن أناسا نزلوا على حكم سعد بن معاذ، فأرسل إليه فجاء على حمار، فلما بلغ قريبا من المسجد، قال النبي صلى الله عليه وسلم: قوموا إلى خيركم، أو سيدكم. فقال: يا سعد إن هؤلاء نزلوا على حكمك. قال: فإني أحكم فيهم أن تقتل

23 Dec 2021, 13:21 UTC576 viewsread 7 August 2026

قسمت دوم '۲' رجوع به قسمت قبلی👇 https://t.me/mazhab_sh/3563 ⬅️متأسفانه این گروه جدید نیز معتقدند که مذاهب چهارگانه بدعتی هستند که بر دین تحمیل شده و جزء دین نیستند اما هیچ یک از این تفکّرات نمی‌تواند چهره‌ی حقیقی را که تاریخ گواه آن است و مسلمانان در هر نسلی بر آن اتفاق و اجماع داشته‌اند را دگرگون سازد. بله حقیقت این است که این مذاهب عصاره و لبّ و مغز اسلام هستند، همین مذاهب بودند که در طول این مدت مردم را نسبت به ا

23 Dec 2021, 13:11 UTC565 viewsread 7 August 2026

👈آیا مذهب جزو دین است؟! قسمتاول '۱' ⬅️پاسخ دادن به این سوال در واقع نیاز به توضیح و تشریح مطالبی را دارد که باید با دقت و خوبی درک شوند تا اینکه نتیجه آن حاصل شود. 🙏🏻تا پایان بحث با ما همراه باشید مذهب گرائی، مذهبیت یعنی اینکه یک فرد عامی و بیسواد و یا کسی که به درجه اجتهاد نرسیده است از یکی از ائمه مجتهدین تقلید نماید. ⬅️تعریف مجتهد؛ مجتهد کسی است که با توجه به شناخت کاملی که از کتاب و سنت دارد تمام سعی و تلاش

23 Nov 2021, 07:25 UTC587 viewsread 7 August 2026
Forwarded from @nureislamVideo

🎞 ویدیۆ 👈سوکایەتی کردنی ملاساڵح دەمامە بە حەزرەتی ئادەم، علی نبینا وعلیه الصلاةوالسلام سوکایەتی بە هەرکام لە پێغەمبەران،کوفرە وەڵامی #مامۆستاعارف‌دەیهیم 🔺گەنجەکان تکایە گوێبیستی ئەم کلیپە بن، تا باشتر خەتەری وەهابییەت بزانن.. 🍃✨🍃✨🍃✨ 🌐کەناڵی " نووری ئیسلام " ┏━━━━━━━━┓ ❥❀ @nureislam ❀❥ ┗━━━━━━━━┛

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @mazhab_sh. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 7 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“مذهب امام شافعی(رضى الله عنه)” (@mazhab_sh), 210 subscribers as measured 7 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/mazhab_sh.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.