Channel
@mazhabHafhiii
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
18subscribers
-1 since we began measuring on 9 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1004470042905 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @mazhabHafhiii |
| Created | Between 1 June 2026 and 25 June 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 11 September 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 11 September 2026 |
| On Telegram | t.me/mazhabHafhiii |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Sept 2026, 05:00 | 18 | -1 |
| 11 Aug 2026, 17:17 | 19 | no change |
| 9 Aug 2026, 22:15 | 19 | first reading |
19 posts held, back to 25 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 9 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
49 reactions across 17 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 69.4% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 34 | 69.4% | |
| 💘 | 13 | 26.5% | |
| 🍓 | 2 | 4.08% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 17 of the 19 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 49 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 19 most recent posts we hold, published 25 June 2026 to 9 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Нам сообщил Абу Абдуллах аль-Хафиз и Мухаммад ибн Муса ибн аль-Фадль,они сказали: Нам рассказал Абу аль-Аббас: Мухаммад ибн Якуб,он сказал: Нам сообщил ар-Раби',он сказал: нам рассказал аш-Шафии,он сказал: Умершему из деяний и дел других достигают три вещи: хадж, совершаемый за него, имущество,отдаваемое в милостыню за него или выплачиваемое (долг),и мольба. https://shamela.ws/book/22797/472
💘2❤1
не спрашивают об основе - Коране и Сунне - как? почему? и т.д. Сказал имам Аш-Шафи’и: «Основами являются Коран или Сунна, и относительно основы не спрашивают «почему?» и «каким образом?» ибн абу Хатим манакыб Аш-Шафи’и 276 стр. Все слова (включая атрибуты Аллаха из Корана или Сунны) принимаются по внешнему смыслу. Сказал Аш-Шафи’и: «Основа - это Коран или Сунна. Если хадис передается от Посланника Аллаха ﷺ с дост…
💘1
шафиитский мазхаб pinned «иджтихада в акиде нет!»
иджтихада в акиде нет!
💘1
ДОПОЛНЕНИЕ: ошибка в вопросе веры намного страшнее, чем в вопросе фикха! Передается от Хасана ибн абдуль-Азиза аль джарави, что он сказал: Аш-Шафи’и строго запрещал заниматься калямом и предупреждал, что в случае разногласий сторонники каляма говорят своим оппонентам: «ты стал неверующим» - хотя в отношении знаний правильней говорить: «ты ошибся». Манакыб Аш-Шаф’и ибн аби хатима 230 ибн батта привел с цепочкой от …
💘1
условия отсечения руки за воровство согласно мазхабу Аш-Шафи’и. 1 условие: Сказал имам Аш-Шафи’и: «Отсечение руки осуществляют при условии, что эта вещь имеет ценность в четверть динара и более.» (четверть динара по сегодняшним меркам около 10 тысяч рублей, если сравнивать с дирхемом, то четверть - это где то 4 дирхема) 2 условие: Сказал имам Аш-Шафи’и: «мужчина или женщина должны быть совершеннолетними, то есть п…
❤3💘2
дальше меньше суруриты. Своим оправданием и таклидом оставляете манхадж саляфов, лишь бы упорствовать в своих ошибках, видя прямые противоречия саляфов между вашим манхаджом и их. Позорники
❤4💘1
Сказал Аш-Шафи’и: 📖Знание делится на два вида обязательное, в вопросах которых нет споров, таувиля или отрицания и общее, в котором муджтахиды приводят аналогию, делают таувиль для понятности слов. 💭И для ясности слов он привел примеры, базовые, которые не нуждаются в этом. И естественно вопросы атрибутов, в которых пришли прямые и ясные тексты также туда входят, в этом нет разногласий. 💭То есть Аш-Шафи’и можно ск…
❤3💘1
положение молящегося в намазе: 🗒️при произнесении такбира поднимаешь руки до плеч, не выше и не ниже. Исключением будет когда у человека болит руки или они поломаны, в таком случае поднимаются руки до того, как сможешь сам, не вредя себе. 🗒️положение рук при чтении сур, они должны быть ниже груди и выше пупка, то есть между ними. Затем нужно обхватить левое запястье правой ладонью. 🗒️при поясном поклоне ладони ру…
❤2
Имам аль-Муджадид, Шейх уль-Ислям Абу ‘Абдуллах Мухаммад ибн Идрис аш-Шафи’и называет калям - неверием Нам рассказал Ибрахим ибн Мухаммад ибн Сахль, нам рассказал Абдуллах ибн Абдуль-Карим, нам рассказал Юнус ибн Абдуль-А'ля аль-Мисри, сказав: Я слышал как Шейх уль-Ислям Мухаммад аш-Шафи’и сказал: «Мое мнение, и мой мазхаб о людях каляма, что их сажают привязанными на верблюда и обходят с ними племена и роды крича:…
❤3💘2
разбор этих слов, и почему имам Абу Хамид отделил ашаритов от основ фикха шафи’итов. 🗒️Сказал Шейхуль ислям ибн тайймия: это то, что передается от шейха Абу Хамида и ему подобных имамов из числа сторонников аш-Шафи’и,и это известно в их книгах,написанных по основам фикха и другим наукам. Об этом упоминали шейх Абу Хамид,кади Абу ат-Таййиб,Абу Исхак аш-Ширази и многие другие. Они разъяснили противоречие аш-Шафи’и и…
❤3💘1
ханафитский мазхаб лучше шафиитского?😳 Человек привел слова Ан-Навави, что шерсть - это наджас, поэтому если больше трех волос попало на одежду, то молитва в этом недействительна. Сказал ли Навави это по собственному мнению? Нет. Это слова Аш-Шафи’и, нашего имама, шейхуль исляма, аскета, правоведа, муффасира, мухаддиса. Аш-Шафи’и разделяет понятие отделенной шерсти от присутствующей на животном, и его мнение, что …
❤3
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @mazhabHafhiii. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“шафиитский мазхаб” (@mazhabHafhiii), 18 subscribers as measured 11 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/mazhabHafhiii.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.