Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for مشق فلسفه

Channel

مشق فلسفه

@mashghefalsafe

On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Cite this entry

52subscribers

-1 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1003259885167
TypeChannel
Username@mashghefalsafe
CreatedBetween 1 October 2025 and 31 January 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded10 August 2026
Last confirmed live8 September 2026
Measurements held5
Confirmed unchanged2 times, most recently 8 September 2026
On Telegramt.me/mashghefalsafe

Growth

5153527 August 2026 — 53 subscribers10 August 2026 — 53 subscribers15 August 2026 — 52 subscribers22 August 2026 — 51 subscribers30 August 2026 — 52 subscribers7 August 202630 August 2026
5 measurements spanning 22 days, net -1. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 51–53 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
30 Aug 2026, 02:0452+1
22 Aug 2026, 15:0351-1
15 Aug 2026, 17:0952-1
10 Aug 2026, 09:4553no change
7 Aug 2026, 18:2253first reading

Engagement

20 posts held, back to 24 June 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 9 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

29 reactions across 18 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 51.7% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
1551.7%
👏724.1%
👍517.2%
🙏26.90%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 18 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 29 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 24 June 2026 to 9 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

9 Aug 2026, 17:22 UTC17 views1 reactionsread 10 August 2026

آیا پرسش های بزرگ قابل حل اند یا قابل زیستن اند؟ ما در تبار شناسی پرسش و پاسخ شاهد هستیم که غالباً پاسخ ها منسوخ می شوند،دچار ابطال یا رسوب زدگی می شوند، با تغییرات شرایط عینی و تکامل آگاهی پاسخ ها منسوخ می شوند و اگر بخواهند مقاومت کنند و همیشه در جایگاه پاسخ بمانند یا به استبداد تبدیل می شوند یا به ایدئولوژی، با زنده نگاه داشتن هر باره پرسش پاسخ های نو از دل گفتمان یا شرایط عینی آفریده می شوند. پس درک این مسئله

👍1

Signed Azizi

9 Aug 2026, 17:18 UTC17 views1 reactionsread 10 August 2026

پرسش به مثابه زیستن پرسش های بزرگ از تن دادن به پاسخی قطعی و بسته بندی شده می گریزند نه از آن جهت که بی پاسخ اند یا انتزاعی و مهمل هستند بلکه محرک زندگی هستند. اینکه «خوب» چیست یا پرسش از «خوب» چه پاسخی را می تواند به اجماع برساند و اعتماد خرد جمعی یک برهه را به خود جلب کند یک چیزی است. اما پرسش از« خوب» تلاش مستمر برای بازگشایی افق ها و واداشتن زندگی به پاسخگو بودن در برابر پرسش از «خوب» است.«خوب» یک کلمه در فرهنگ

👍1

Signed Azizi

9 Aug 2026, 17:13 UTC18 views1 reactionsread 10 August 2026

فلسفه در حقیقت نه در «کمالِ یافتن» که در «مداومتِ جستن» محقق می‌شود؛ چرا که پاسخ‌هایِ قطعی، اغلب به مومیایی‌هایِ معنا بدل می‌شوند که در انجمادِ خود، پویاییِ آگاهی را به بند می‌کشند. حقیقت نه یک مقصدِ نهایی و ایستا، بلکه جریانی است که در شکافِ میانِ پرسش و پاسخ متولد می‌شود. از این‌رو، «پرسشگری» نه یک مرحله‌ی گذرا به سویِ دانایی، بلکه والاترین فرمِ زیستن در ساحتِ اندیشه است؛ جایی که با هربار بازگشودنِ پرسش، ما از رسوب

👏1

Signed Azizi

4 Aug 2026, 13:23 UTC31 views1 reactionsread 10 August 2026

ذهن و رابطه آن با مغز 2 ذهن همان فرد بدنمند در زیست جهان است که مغز بر اساس داده های دریافتی از طریق حواس آن را پردازش کرده است. اگر تصویر و تصور مغز مطابق با واقعیتی باشد که او جزیی از آن است سلامتی می نامیم. در حالت سلامت مغز مدل ذهن را طوری می سازد که با قوانین فیزیکی و زیست جهان همخوانی داشته باشد،در این صورت مدل انتزاعی مغز با مدل واقعی یعنی فرد واقعی،بدنمند مطابقت دارد. اما در حالت بیماری انتزاع مغز از واقعیت

🙏1

Signed Azizi

4 Aug 2026, 13:22 UTC30 viewsread 10 August 2026

ذهن و رابطه آن با مغز . این متن یک تامل شخصی است تا برای خودم به این پرسش که ذهن چیست پاسخ دهم . ایا ما به غیر از سازه مغز و شبکه عصبی امکان دیگری برای فهم خود و جهان بیرون از خود داریم ؟ مغز ما در مرکز یک شبکه بزرگ و پیچیده قرار دارد به نام حس ها . عصب ها وو... این شبکه گسترده هوشی تمامیت سازه بدن را در اختیار مغز قرار می دهند . و مغز از همه آن دریافت ها . دست به باز سازی« من »می زند . مغز باید بداند در کجا هست .

Signed Azizi

3 Aug 2026, 17:37 UTC28 views2 reactionsread 10 August 2026

اگر نورولوژیست پیش از تحلیل داده بپذیرد که با جزیی از یک کل ارگانیک رو به رو ست آنگاه داده هایش را تفسیر می کند نه هویت بخشی. آیا ما داریم زیر میز بازی می زنیم و پژوهش های با ارزش این علوم را نا دیده می گیریم؟ خیر. اجازه بدید مسئله را این گونه طرح کنیم، فلسفه از انسانی یا اندام واره زنده به مثابه یک کل سخن می گوید که امکان آگاهی،توان،اراده مندی و کنش دارد. حالا می خواهیم بدانیم این کل اندام واره ای که فلسفه تحت مفهوم

1👏1

Signed Azizi

3 Aug 2026, 17:36 UTC25 views2 reactionsread 10 August 2026

روان شناسی بدون فلسفه ابزاری است که نمی داند چه چیزی را اندازه می گیرد. علوم عصاب و نورولوژی،اگر انسان را به عنوان امر پیشینی نداشته باشد در مغز، در سلول های عصبی، در نورون ها خود را با اجزایی در گیر می کند که نمی داند چیست. انسان در فلسفه یک کل است که آگاه و خویش آگاه می تواند باشد، اراده مند و تصمیم گیر است،اما در ذهن پژوهی، علوم اعصاب و نورولوژی با رفتن به اجزای این کل و ربط دادن آگاهی به سلول های عصبی یا بخش های

1👏1

Signed Azizi

1 Aug 2026, 19:32 UTC27 views2 reactionsread 10 August 2026

موقعیت های زمانی . آنهایی که خدمت سربازی را تجربه کرده اند می دانند من چه می گویم . زمان سر پست نگهبانی به خودی خود كند می گذرد حالا تصور کنید آن پست ساعت دو تا چهار نیمه شب باشد بالای برجک . سه قدم این طرف سه قدم آن طرف . تمام گذشته ات را زیرو رو می کنی با خاطرات خوب و بد گذشته ات هم سفر می شوی . همین طور که تو کیوسک چند قدم این ور آن ور می روی طول عرض زندگی خودت را متر می کنی . کجا چند می ارزه؟ کجا به یک پول سیا

1🙏1

Signed Azizi

1 Aug 2026, 19:31 UTC28 views1 reactionsread 10 August 2026

غار نشینی زمان در زمان غارنشینی. تجربه زیسته چیزی است که دائماًدر حال وقوع است و هر تجربه ای روی تجربه واقع شده انباشت می شود ودرون فضایی بنام حافظه هم دیگر را پرس می کنند . می خواهم به یک تجربه زیسته گذشته برگردم . کدام گذشته ؟ گذشته به معنی زمان. نه بلکه به معنی تجربه پیش از این تجربه در حال وقوع . میلیارد هارتجربه قبل تر من تجربه زیسته ای داشتم به نام تجربه زیسته غار نشینی . میلیارد ها تجربه را که زیرو رو می کنم

1

Signed Azizi

2 Jul 2026, 18:05 UTC72 views2 reactionsread 10 August 2026

گفتگوی سقراطی 6 امر مثبت،امر منفی. گلاوکن سقراط آیا نمی شود این طور فکر کنیم که زندگی مثبت درون منفی و زندگی امر منفی درون مثبت امکان پذیر است؟ یعنی به نوعی دنبال معنا بخشیدن به رنج باشیم نه حذف رنج، مثل بعضی ها که می گویند مبارزه با منفی و شر موتور محرک ما برای تعالی است،ما شر را از بین نمی بریم بلکه آن را به بستر رشد تبدیل می کنیم،ما در برابر شر نمی ایستیم که آن را تمام کنیم( چون پایان آن پایان حیات است) بلکه می

2

Signed Azizi

2 Jul 2026, 18:04 UTC46 views1 reactionsread 10 August 2026

گفتگوی سقراطی 5 سقراط گلاوکن عزیز رسیدیم به آنجایی که از تامل آن طفره می رفتیم . اگر امر منفی ( فراق،نیاز،چالش،شیطان) موتور محرک حیات باشد در این صورت نگاه ما به مفهوم شر باید تغییر کند. اگر شر سوخت خیر است آیا مبارزه با شر ( مثلاً اخلاق یا سیاست) خود یک خطای استراتژیک نیست؟ آیا تلاش برای رسیدن به جهانی بدون رنج نا خود آگاه تلاشی برای مرگ حیات نیست ؟ گلاوکن اگر بیاد بیاوری ما به این رهیافت رسیده بودیم که هرکدام از

1

Signed Azizi

1 Jul 2026, 12:17 UTC44 views2 reactionsread 10 August 2026

گفتگوی سقراطی 4 سقراط گلاوکن عزیز بگذار کمی در خود امر مثبت و منفی تامل کنیم. احتمال نمی دهی که تو داری به یک دوگانه متفاوت و متمایز که هر کدام بیرون از دیگری حضور دارد فکر می کنی؟ اگر آن. مثبت و منفی یکی باشند چه؟ یعنی یک شخص است که در هیئت دو شخصیت روی صحنه می آید،این را با هم در تئاترهایی که رفتیم بسیار دیده ایم،یعنی مثبت برای این که خود را نشان دهد و معرفی کند صورتک منفی به چهره می زند تا با نشان دادن منفیت امر

2

Signed Azizi

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @mashghefalsafe. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 30 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“مشق فلسفه” (@mashghefalsafe), 52 subscribers as measured 30 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/mashghefalsafe.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.