Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 26 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
5 measurements spanning 58 days, net -3. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 117–120 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)
Subscribers
Change
2 Oct 2026, 18:54
117
-1
11 Sept 2026, 03:55
118
-1
12 Aug 2026, 12:54
119
-1
9 Aug 2026, 04:15
120
no change
6 Aug 2026, 00:17
120
first reading
Engagement
20 posts held, back to 4 November 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 16 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
Video runtime
2m 27s
Average length
1m 14s
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Reaction mix
2 reactions across 1 post, in 1 kind.
Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction
Count
Share
Share, drawn
👍
2
100.0%
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 1 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 2 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 4 November 2025 to 16 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
💔 پنجشنبه است و ياد عزیزان آسمانی
شهدا علما والدین و اسیران خاک...
🥀 شاخه گلی با ذکر فاتحه وصلوات
بفرستیم برای تمام عزیزانی
که در بین ما نیستند اما
یادشون همیشه در دل ماست
و دعاهاشون هنوز کارگشاست
🥀 اَللّهُمَّ اغفِر لِلمُومِنینَ وَ المُومِنَاتِ وَ المُسلِمینَ وَ المُسلِمَاتِ اَلاَحیَاءِ مِنهُم وَ الاَموَاتِ ، تَابِع بَینَنَا وَ بَینَهُم بِالخَیراتِ اِنَّکَ مُجیبُ الدَعَوَاتِ اِنَّکَ غافِرَ الذَنبِ وَ الخَطیئَاتِ وَ…
✨️دعای روز چهارم ماه مبارک رمضان✨️
بسم الله الرحمن الرحیم
اللهمّ قوّنی فیهِ على إقامَةِ أمْرِكَ واذِقْنی فیهِ حَلاوَةَ ذِكْرِكَ وأوْزِعْنی فیهِ لأداءِ شُكْرَكَ بِكَرَمِكَ واحْفَظنی فیهِ بِحِفظْكَ وسِتْرِكَ یـا أبْصَرَ النّاظرین.
خدایا مرا در این روز برای اقامه و انجام فرمانت قوت بخش و حلاوت و شیرینی ذکرت را به من بچشان و برای ادای شکر خود به کرمت مهیا ساز و در این روز به حفظ و پرده پوشی مرا از گناه محفوظ دار ای بص…
#رسومدینی
#صله_رحم
قطع رحم، حرام است
حتی اگر چه او [طرف دیگر ارتباط] جلوتر بریده باشد، نمازخوان نباشد، شرابخوار هم باشد و یا به برخی احکام دینی بی اعتنا باشد مثل حجاب و جز آن؛ طوری که موعظه و ارشاد و راهنمایی هم سود نبخشد.
البته به شرط آنکه چنان صله رحم و پیوندی، موجب نشود که او برکار حرام تأئید و تشویق شود.
پیامبر بزرگوار ما (صلی الله علیه و آله) فرمودند :
"لا تَقطَعْ رَحِمَكَ وإن قَطَعَتكَ ": از خویشاون خود مبر…
🌺🌸🌺🌸🌺💐
سوم ماه شعبان المعظم میلاد باسعادت سرور و سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام
و چهارم ماه شعبان زادروز سردار علمدار باوفای نهضت عاشورا حضرت ابولفضل العباس علیه السلام
و پنجم ماه شعبان زادروز چهارمین خورشید تابناک آسمان امامت و ولایت سیدالساجدین و زین العابدین حضرت علی بن الحسین علیهماالسلام
مبارک باد
🌹🌹🌹🌹🌹
@marefatjabar 🌹
💎 تو اگر ز امّتِ احمدی، مَلَکاتِ صدق و صفا بجو/
دَرَکاتِ خشم و غضب بِنه، درجات سِلْم و رضا بجو
🌺 عید مبعث، تجلّیِ ذات سرمدی بر آینۀ پاک محمّدی، و شکوفایی جذباتِ رحمانی بر آینۀ فطرتِ انسانی، بر همۀ جویندگان عقل و هدایت، و پویندگان طریق ولایت، تبریک و تهنیت باد!
🌺🌸🌺🌸🌺
امام موسی کاظم علیه السلام فرمودند:
اگر کسی گرهای از کار یک مسلمان بگشاید،
اول؛ خـــدا را راضی کرده است
دوم؛ پیامبر اکرم (ص) را راضی کرده است
سوم؛ ما اهل البیت (ع) را راضی کرده است
چهارم؛ اون محتاج را راضی کرده است
شهادت غریبانهٔ امام موسی کاظم (ع) را تسلیت عرض میکنیم.
#آیتالله_مظاهری
#مقاله
#مولودکعبه
علت تولد امیرالمؤمنین علیه السلام در کعبه
در این نوشتار سخنرانی مکتوبی با عنوان علت تولد امیرالمؤمنین علیه السلام در کعبه به مناسبت سالروز میلاد آن حضرت بازنشر داده میشود...
کسانی که در تاریخ اسلام تفکر می کنند در مورد ماجرای تولد علی (علیه السلام) در خانه کعبه حیران هستند. چگونه می توان این ماجرای عجیب را فهمید؟
ــ بسم الله الرحمن الرحیم. الهی أنطقنی بالهدی و ألهمنی التقوی.
«عبدالفتاح عبدالمقصود…
*شاعری به ظرافت گفته است:
علی را قدر پیغمبر شناسد
که هر کس خویش را بهتر شناسد ...
ــ بله ؛ خداوند قسمت کند به زیارت حرم مولا و پابوس علی (علیه السلام) بروید؛ می بینید که اذن دخول حرم حضرت علی (علیه السلام) مانند اذن دخول حرم حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) است؛ انگار می خواهید وارد مسجد النبی (صلی الله علیه و آله) شوید. تمام زیارت امام علی (علیه السلام) به اذن رسول الله (صلی الله علیه و آله) است. در اذن دخول حرم امیر…
💫🌺🍃
🌺
❇️ اعمال شب و روز ایام البیض
1⃣ خواندن نماز دو رکعتی
✍ در شب سیزدهم و چهاردهم و پانزدهم ماه رجب، نماز دو رکعتی بجا آورید:
👈 در هر رکعت بعد از حمد، یک مرتبه سوره یس و ملک و توحید خوانده شود.
💠 خواندن این نمازها در سه شب ماه رجب، یعنی ایام البیض، فضیلتی به اندازه عبادت در سه ماه دارد و باعث آمرزش گناهان می شود.
2⃣ روزه گرفتن
✍ روزه گرفتن در روز ۱۳ رجب فضیلت زیادی دارد و چنانچه بخواهید اعمال ام داوود را نیز ب…
👌امشب شب جمعه و شب لیلة الرغائب است و شب بسیار مهم و باعظمتی است.
یاد گذشتگان که برای ماها آرزوی قشنگ میکردند والان بین ما نیستند😢
🔸️از اعمال و دعای این شب بزرگ غافل نشویم.
🔸️التماس دعا
Signed Farzam 313
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @marefatjabar. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Handles this channel named that no longer answer
Dead references
1
handles named in this channel’s posts, vacant today
Evidenced gone
0
we ourselves saw one of these resolve, at some point
Never seen alive
1
vacant every time we have ever looked
@marefatjabar named 1 handle that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all. A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
Never seen alive
References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.
@marafatjabar named in 1 post, 10 August 2026 – 10 August 2026
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 2 October 2026 — this
entry's latest reading, not the date you are reading this.
“آنتی آتئیسم؛ معرفت جبار” (@marefatjabar), 117 subscribers as measured 2 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/marefatjabar.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.