Channel
@marathyalathaar
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
7,173subscribers
+11 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
| Telegram ID | -1001280828049 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @marathyalathaar |
| Created | Between 1 April 2018 and 31 July 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 August 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 14 August 2026 |
| On Telegram | t.me/marathyalathaar |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Aug 2026, 02:35 | 7,173 | +6 |
| 10 Aug 2026, 12:13 | 7,167 | +4 |
| 7 Aug 2026, 15:41 | 7,163 | +1 |
| 6 Aug 2026, 17:30 | 7,162 | no change |
| 6 Aug 2026, 17:19 | 7,162 | first reading |
20 posts held, back to 7 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 10 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 31 July 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (7 June 2026 – 31 July 2026) |
| Views total | 6,410 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 12 Aug 2026, 02:18 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
قصائد ذكرى مصيبة الأربعين بمناسبة اقتراب ذكرى مصيبة الأربعين في العشرين من شهر صفر تجدون في القناة مجموعة قصائد مكتوبة ومقروءة تنفع في مجالس هذه المناسبة الأليمة. وذلك من خلال النقر على هاشتاك : #مصيبة_الأربعين ستظهر لك جميع القصائد وحسب الأرقام التالية : #رقم_38 قُُمْ واسِ زينبَ بالمصابِ الدامي #رقم_40 قُمْ جَدِّدِ الحُزنَ في العشرينَ من صَفَرِ #رقم_136 زُرْ قبرَ سِبطِ الهاشميّ الهادي #رقم_137 مَا لي إذا أبص…
Signed عدنان الموسوي
قصائد شهادة الإمام علي الرضا (عليه السلام) بمناسبة اقتراب ذكرى شهادة الإمام علي الرضا (عليه السلام) في السابع عشر من شهر صفر تجدون في القناة مجموعة قصائد مكتوبة ومقروءة تنفع في مجالس هذه المناسبة الأليمة. وذلك من خلال النقر على هاشتاك : #الإمام_علي_الرضا ستظهر لك جميع القصائد وحسب الأرقام التالية : #رقم_39 سالتْ دموعي والفؤادُ حَزينُ #رقم_44 يَا حُجَّةَ اللهِ قَدْ ضَاقَ الْخِنَاقُ بِنَا #رقم_132 يا أرضَ طُوسٍ …
Signed عدنان الموسوي
قصائد شهادة الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام) بمناسبة اقتراب ذكرى شهادة مولانا الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام) في السابع من شهر صفر تجدون في القناة قصائد مكتوبة ومقروءة تنفع في مجالس هذه المناسبة الأليمة. وذلك من خلال النقر على هاشتاك : #الإمام_الحسن_المجتبى ستظهر لك جميع القصائد وحسب الأرقام التالية : #رقم_36 قَضَى الزَّكِيُّ فَنُوحُوا يَا مُحِبِّيهِ #رقم_37 جَحَدُوا وَلاءَ المُرتَضى وَلَكمْ وَعَى #رقم_12…
Signed عدنان الموسوي
قصائد رثاء السيدة رقية (عليها السلام) بمناسبة اقتراب ذكرى وفاة السيدة رقية بنت الحسين (عليهما السلام) في 5 من شهر صفر تجدون في القناة مجموعة قصائد مكتوبة ومقروءة تنفع في مجالس هذه المناسبة الأليمة. وذلك من خلال النقر على هاشتاك : #السيدة_رقية ستظهر لك جميع القصائد وحسب الأرقام التالية : #رقم_126 أذكى لَظى الأحزانِ فيَّ #رقم_127 إنَّ الدُّمُوعَ الهَاطِلاتِ بِطَوعِها #رقم_128 قِفْ عِندَ بابِ رُقيةٍ تَتضرّعُ #رق…
Signed عدنان الموسوي
قصائد شهادة الإمام السجاد (عليه السلام) بمناسبة اقتراب ذكرى شهادة مولانا الامام علي السجاد (عليه السلام) في 25 من شهر المحرّم تجدون في القناة مجموعة قصائد مكتوبة ومقروءة تنفع في مجالس هذه المناسبة الأليمة. وذلك من خلال النقر على هاشتاك : #الإمام_السجاد ستظهر لك جميع القصائد وحسب الأرقام التالية : #رقم_34 ما لِلْهُمومِ تَراكَمتْ بفؤادِي #رقم_35 مَولايَ يا بنَ الطُهْرِ رُزءُكَ جاعلي #رقم_122 يا رأسَ مفترسِ الضيا…
Signed عدنان الموسوي
قصائد ما بعد الواقعة قصائد ما بعد الواقعة متوفرة في القناة، يمكن الحصول عليها من خلال النقر علی هاشتاك 👇 #ما_بعد_الواقعة #رقم_12 ولقد وقفتُ علی منازل من #رقم_30 قِفْ بِالطّفُوفِ وَجُدْ بِفَيضِ الأَدمُعِ #رقم_31 سَلامٌ على الحَوراءِ ما بَقيَ الدَّهْرُ #رقم_32 إمامُ الهُدى سِبطُ النُّبوةِ والدُ الأئمةِ #رقم_33 إنْ كـانَ عِـندكَ عَبرةٌ تُجريها #رقم_47 حَكَمَ الإلهُ وَعالِمُ الأسرارِ #رقم_48 هي الطفوفُ فطُفْ سبع…
Signed عدنان الموسوي
شَهرُ المُحَرَّم شهرُ المحرَّم هو أولُ شهور العام الهجري، ، وسُمي المحرَّمُ محرَّمًا؛ لأن العرب كانت تُحرِّم فيه القتال. ولم يُسمع إلا بلفظ (المحرّم)، أي مع الألف واللام. وهو الوارد في السنة النبوية، وفي كلام العرب نثرًا وشعرًا؛ ولذلك فاستعمالُه مجرّدًا منهما مخالفة لغوية. قَالَ الإمامُ الرِّضَا (عليه السَّلام) : "إِنَّ الْمُحَرَّمَ شَهْرٌ كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يُحَرِّمُونَ فِيهِ الْقِتَالَ ! فَاسْتُحِلَّتْ…
Signed عدنان الموسوي
وجاءَ بهِ نحوَ اللئامِ مُنادِيا بصوت الخطيب الشيخ رياض الطليباوي https://t.me/marathyalathaar
Signed عدنان الموسوي
وجاءَ بهِ نحوَ اللئامِ مُنادِيا بصوت الخطيب الشيخ صباح الفوادي https://t.me/marathyalathaar
Signed عدنان الموسوي
وجاءَ بهِ نحوَ اللئامِ مُنادِيا بصوت الخطيب الشيخ كاظم المياحي https://t.me/marathyalathaar
Signed عدنان الموسوي
قصائد مقدمة المجلس #رقم_346 #الليلة_العاشرة من المحرم الخطيب الشيخ سمير الصالحي 1ـ وجاءَ بهِ نحوَ اللئامِ مُنادِيا خُذوهُ ورَوُوا كبْدَهُ الماءَ صافيا 2- أليسَ بكُم مِن غَيرةٍ أو مُروءَةٍ رضيعٌ بلا ذنبٍ يظلُ مُعانيا 3- فأهلي ووُلدي قد قَتلتُم جَميعَهُم ولم تُبقُوا أصحابي قَتلتُم رجاليا 4- خُذوُهُ بأيديِكُم فلستُ بطامعٍ لأَسقيَ أطفالي وأسقي نسائِيا 5- فجآءَ ندآءُ الوعظِ وهوَ يأُزُهُم وفَرَّقَهُم والر…
Signed عدنان الموسوي
قصائد الليلة العاشرة من شهر المحرّم استعدادًا لشهر المحرّم ١٤٤٨ هـ نقدّم بين يدي الخطباء الكرام مجموعة من قصائد القريض، والنعي الشعبي، ومصيبتين، مكتوبة ومقروءة تنفعهم في مجالسهم في هذه الليلة الحزينة من ليالي عاشوراء. وذلك من خلال النقر على هاشتاك : #الليلة_العاشرة ستظهر لك جميع القصائد وحسب الأرقام التالية : قصائد مقدمة المجلس👇 #رقم_28 يا ليلَ عاشوراءَ ليتكَ لم تكُنْ #رقم_29 فِداءٌ لمثواكَ من مَضْجَعِ #رقم_7…
Signed عدنان الموسوي
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @marathyalathaar. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 295,193 of 1,481,217entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مَراثي الأطهار (عليهِمُ السَّلام)” (@marathyalathaar), 7,173 subscribers as measured 14 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/marathyalathaar.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.