دعني أُخبِرُك.. قَلبُكَ لك! سِرُّه وبِرُّه وتَربِيَته وتهذيبه وتطبيب جراحه وترتيب ما فيه! هذه مسؤوليّتك، أعلم أنّ هناك مؤثّرات تصنعه وتُفيده وتُعينه، لكنّها لن تَمُرّ إلّا بإذنك لها وعِلمك بها، سَيَمُرّ قلبك بمراحل شِدّة ومراحل عُدّة، بين ألمٍ وأمل، بينٍ داءٍ ودواء، بين شَقاءٍ وسِقاء! ستشعر أحيانًا بغُربته، وكثير وحشته، ستدخل أحيانًا بدوّامة الأسئلة، ودوائر الحيرة، وسجن الوحدة، ستُغالِب نَفسَك قُواك، ستَطرَحُ أرضًا…

Channel
• مَراسِيلُ عَالِقةٌ.
@marasil_aliqa
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
3,339subscribers
-10 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001473843291 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @marasil_aliqa |
| Created | Between 1 April 2019 and 30 September 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 14 August 2026 |
| On Telegram | t.me/marasil_aliqa |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Aug 2026, 19:47 | 3,339 | -1 |
| 11 Aug 2026, 01:51 | 3,340 | -9 |
| 7 Aug 2026, 11:16 | 3,349 | no change |
| 7 Aug 2026, 11:06 | 3,349 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 10 February 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 3 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
- ERR · 30 days
- 4.67%
- avg views ÷ 3,339 subscribers
- Avg views / post
- 156
- 4 posts measured
- Reaction rate
- 1.05%
- reactions ÷ views · ER floor
- Posts in window
- 4
- of 20 held
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate. It is computed over the 3 of 4 measured posts that carry a reaction reading, and over those same posts' views.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 5 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (10 February 2026 – 5 August 2026) |
| Views total | 624 |
| Reactions total | 6 |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 7 Aug 2026, 23:27 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Reaction mix
39 reactions across 12 posts, in 6 distinct kinds. The most used accounts for 74.4% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 29 | 74.4% | |
| 😢 | 4 | 10.3% | |
| 👍 | 3 | 7.69% | |
| 🍓 | 1 | 2.56% | |
| 👌 | 1 | 2.56% | |
| 🕊 | 1 | 2.56% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 14 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 39reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 10 February 2026 to 5 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
الألم لإنسان قد اعتاده يعد بمثابة نعمة يمعن التفكر فيها واستخراج الشكر من بين طياتها. فالجود بالبكاء على كونه محنة، فهو منحة لمن ينشد التعبير عن نائبة ألمت به، بل قلما من يقدر عليه، وكثيرون يستميتون بحثًا عنه حينما تشتد بهم ولا يجدون إليه سبيلا، والتعبير في ذاته نعمة أيا كانت صورته يأتي كنوعٍ من التخفف من ثقلٍ دفين قد لا يراه أحد. من اعتاد الألم وحده يُقدر السعادة والصفاء ولا يغفل شكر النعمة بعدما رأى أثر فقدانها، …
😢2
"وأسألُك نعيمًا لا ينفد وأسألك قرةَ عينٍ لا تنقطع".
❤1🕊1
"تعزّ عليّ نفسي أن أراها إذا سقطت تهيّبتِ القياما وليس بعاذرٍ نفسي لنفسي تشكّيها المصائب والسقاما فنفس الحُرّ إن كُرِبت لأمرٍ وزاحم غمُّها الأملَ المُراما تدافعهُ بحوقلةٍ وسعيٍ ولم ترضَ القنوط ولو لِماما"
❤2
حينمَا يُباع الوهمُ تحتَ مسمَّيات العِلم. تقدِّم مَا تسمَّىٰ بـ «كلِّية عِلم النفسِ الإسلاميِّ» نفسَها فِي الفضاءِ الرقميِّ بوصفِها منصَّة أكاديميَّة رائِدة تدمجُ العلومَ النفسيَّة بالتأصِيل الشرعيِّ، وتستقطبُ الطلابَ العربَ بوعودٍ برَّاقة حولَ منحِ شهاداتِ «بكالوريوس ودبلوم» مُعترف بهَا مِن قبلَ الجامِعة الإسلاميَّة فِي كِينيا، وذلِك مقابلَ مَبالغ ماليَّة طائِلة، ولكِن خلف هذهِ الواجهَة، تكمُن حقِيقة مُغايرة تمامَ…
👍3❤1
صرتُ أدرّب نفسي على أن أتخفف شيئًا فشيئًا من ثقل القلق، وغلَبة التوتر، وأن أدع عني دور الإله في تدبير كلّ أمرٍ تكفل لي به، وأرقب الأشياء تمضي كما خُلقت لتكون، حسنُها وقبيحها. أحاول جاهدًا أن أمشي إلى وجهتي غير منشغل بدروب غيري، ولا ملتفتٍ إلى ما قد أفلتته يداي، رجاءَ أن أبلغ غايتي أو أرضى بما قُسم، وفي النفس من السلامة بقية. » عبد الرحمن القلاوي.
❤5
كل صفة بشرية خلقها الله فإن لها وجودًا فينا يختبئ ويظهر، يزيد أو ينقص؛ لكنه لا يزول بالكلية. كلنا نتصف بالشجاعة في أمرٍ ما، ونشعر بالخوف الموصل للجبن من شيء آخر ولو أخفيناه. كلنا نكذب على أنفسنا أو غيرنا في حال أو مقال وإن أنكرنا، وكلنا نتّسم بالصدق في مخبّآتٍ لم يرها الناس. كلنا نبخل في حالات وإن عُرفنا بالكرم، وكل البخلاء يجودون مرارًا بما لا نطيق بذله. حتى العقل الذي ندّعيه؛ لكل منا منطقة حمقاء تمثّل عورة عقلية صا…
❤3
اقترب يوم عرفة! يتأملُ أحدُنا نفسه، يتذكر يوم عرفة الماضي والذي قبله والذي قبله، تحتشد دموعه، يرى انهياراته التي تتجدد في نفس الأماكن، ودموعه التي تزيد ولا تنقص، ورجاءاته بالنجاة وهدوء القلب، تحتشد دموعه لأنه يدعو بالأشياء ذاتها في كل مرة. لكنه لا يدخله الشك أو سوء الظن بربه، لا يتسخط على حاله، يرى أنه من عامٍ إلى عامٍ ينشغلُ بألم جديد، يكتم صراخه وهو يعيد عظامه المكسورة إلى محلها وحده، ويُغيِّرُ ضمادًا بضماد، غير …
❤4
القضاء والقدر مع أنس شيخ اكريم | بودكاست فُلك محتوى الحلقة: 00:00 المقدمة 04:19 "القدر بين تفكير إبليس وتفكير آدم" 11:29 ما هو القضاء والقدر؟ 13:39 "القدر انعكاس لفاعلية أسماء الله الحسنى في الواقع" 19:00 العلم.. أول مراتب القدر 26:29 فرق ضلّت في فهم القدر 50:29 الكتابة.. ثاني مراتب القدر 01:20:34 المشيئة.. ثالث مراتب القدر 01:26:29 "نازعت أقدار الحق بالحق للحق" 01:36:29 القدر في السياسة الدولية 01:55:29 اختبارنا في…
🍓1
إذاعة قرآنية عن الأستاذ مصطفى إسماعيل عبد الفتاح رحمه الله تعالى استمع للصفحة القرآنية.. ولك الأجر: https://quranwaqf.com/ar/93016 صدقة جارية عن الوالد، استمعوا لها وقوموا بنشرها.💗
❤3
نحن نتعبّد في العشر بنيّة الملازمة، لا يشغلنا استبطاء لذّة العبادة؛ فالعبد يقف على باب سيّده، تلذّذ بذلك أم لم يتلذّذ… نقف على باب مولانا لا نبرحه، نطرقه كل ليلة، لا ندري متى يُفتح لنا، ولا نلتفت إلى العلامات. فكلُّ ليلةٍ قد تكونُ هي، وكلُّ سجدةٍ قد تُرفع، وكلُّ حرفٍ تقرؤه قد يُقبل. فضل الله واسع، يؤتيه من يشاء، ورحماته تتنزّل في كل ليالي رمضان، فلو صادفنا ليلة القدر، كنا فيها من المتعبّدين. والكريم لا يردُّ من طر…
«فلا اقتحمَ العقبة»... أفلا حملَ نفسه على ما تكره وما تستثقلُ مما فيه صلاحُها؟ أفلا سارع في خيرِها دون أن يتردد ويُكثرَ التفكير الذي يُطفئُ همتَه ويقعد به؟ أفلا ألقى بنفسه في الطريق التي فُتحت له فسدَّ مداخلَ الشيطان إلى صرفِه عنها؟ نحن مسلمون؛ لا نفكرُ قبلَ الطاعة هل نفعلُها أو لا، بل نقتحمُها ونسارعُ فيها مُستعينين بحول الله وقوته، ثم نفكر كيف نثبتُ عليها ونترقى فيها ونُهذب أنفسنا بها. » شيماء هشام.
❤7
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @marasil_aliqa. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
@tdburalquran · 236,398
Telegram ranks this channel #42 of 91 here — alongside 90 others — read 11 August 2026
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“• مَراسِيلُ عَالِقةٌ.” (@marasil_aliqa), 3,339 subscribers as measured 14 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/marasil_aliqa.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.