Channel
@maqalalfaqir
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
300subscribers
-3 since we began measuring on 13 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001794665821 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @maqalalfaqir |
| Created | Between 1 January 2022 and 28 February 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 13 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 13 September 2026 |
| On Telegram | t.me/maqalalfaqir |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 23 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Sept 2026, 05:38 | 300 | -1 |
| 21 Aug 2026, 05:43 | 301 | -2 |
| 14 Aug 2026, 12:36 | 303 | no change |
| 13 Aug 2026, 22:18 | 303 | first reading |
20 posts held, back to 22 August 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 21 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
66 reactions across 20 posts, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 66 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 66 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 22 August 2025 to 21 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Rasa gembira apabila dapat habiskan tahun pertama sebagai mahasiswa di bidang agama. Pada masa yang sama, ada juga rasa sebak di dada. Setelah 3 bulan tanpa penulisan yang pendek, tetapi ada sahaja penulisan yang panjang cuma tidak diuar-uarkan di sini. Ketika cuti ini, saya akan lebih bersemangat untuk talaqqi, murajaah dan menulis. Walaupun hanya sekadar satu tahun, bagi saya ini adalah satu pengalaman yang baharu…
❤6
BOLEH ATAU TIDAK SESEORANG ITU MENJADI MUAZZIN DAN IMAM SEKALI? Dalam hal ini, menurut Syeikh al-Damiri, pada asasnya ada tiga pandangan dalam masalah ini: Dalam masalah menghimpunkan antara azan dan iqamah terdapat tiga pandangan: pertama, makruh berdasarkan hadis daif yang melarang muazzin menjadi imam. Kedua pula ialah sunat agar dia menghimpunkan antara dua kelebihan yakni melaungkan azan dan menjadi Imam, dan …
❤7
HADIS DAN AYAT AL-QURAN BERKAITAN GOLONGAN YANG RUGI KETIKA BERPUASA 1. Golongan yang tidak mendapatkan keampunan. Daripada Abu Hurairah RA: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ رَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ دَخَلَ عَلَيْهِ رَمَضَانُ ثُمَّ انْسَلَخَ قَبْلَ أَنْ يُغْفَرَ لَهُ Riwayat Imam al-Tirmizi (3545) dan Imam Ahmad. Maksud: “Celakalah (hina dan rugilah) seseorang yang masuk Ramadan ke atasnya, kemudia…
❤3
Tentang Ilmu Dalam menyambut bulan yang penuh keberkatan ini sewajarnya setiap ibadah yang kita lakukan disandarkan kepada ilmu dan kefahaman yang benar. Ibadah bukan sekadar semangat tetapi mesti dipandu oleh pengetahuan yang sahih. Sebagaimana disebut dalam matan fiqh yang terkenal, Matan Zubad, pada bahagian muqaddimahnya: وكـــلُّ مــــن بـغـيــر عــلــم يـعـمــلُ أعــمــالُــه مَـــــــردودَةٌ لا تُــقْــبَــ…
❤4
MUQADDIMAH ILMU NAHU Ilmu Nahu macam ilmu usul fiqh, ilmu hadis, tiada pada zaman Nabi. Tetapi ia wujud pada zaman Tabi'in ke atas. Ada yang berpendapat ilmu Nahu daripada Saiyidina Ali, ,ada yang berpendapat daripada Abu Aswad ad-Dua'li dan ada juga yang berpendapat daripada Abu Aswad ad-Dua'li melalui perintah Saiyidina Ali. Pendapat yang ketiga mengatakan ini disebabkan beberapa peristiwa yang menyebabkan bebera…
❤2
Orang yang memakai jam tangan di belah tangan kanan akan mendapat pahala jika ingin niat mengikut Sunnah Nabi yang mendahulukan kanan dalam perbuatan dan kerja. Adapun orang yang memakai jam tangan di belah kiri boleh dapat juga jika ingin niat mengikut Sunnah Nabi. Nabi tidak memakai jam, tetapi dikiaskan kepada pemakaian cincin di jari tangan belah kiri. Kata ulama' pula lelaki memakai jam, untuk melihat waktu, b…
❤8
HADIS 40 IMAM AN-NAWAWI Hadis 3: Rukun Islam عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: «بُنِيَ الإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَحَجِّ الْبَيْتِ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ» رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ Terjemahan: Dari…
❤2
TIDAK PERLU MENDOAKAN SESEORANG YANG BERSIN APABILA DIA TIDAK MEMUJI ALLAH Apabila seseorang bersin, Islam mengajarkan adab tertentu yang nampak ringkas tetapi penuh dengan hikmah. Bersin itu sendiri ialah satu nikmat kerana ia membersihkan rongga pernafasan. Maka, orang yang bersin digalakkan untuk mengucapkan “Alhamdulillah” sebagai tanda syukur kepada Allah. Di sinilah datangnya hak saudara seagamanya. Jika si b…
❤4
Talfiq bermaksud mencampurkan hukum daripada beberapa mazhab dalam satu ibadah atau amalan sehingga menghasilkan bentuk yang tidak diiktiraf oleh mana-mana mazhab secara sempurna. Contohnya, seseorang mengambil wuduk menurut mazhab Syafie tanpa menyapu seluruh kepala, kemudian solat dengan meninggalkan bacaan al-Fatihah kerana mengikuti mazhab Hanafi. Hasilnya, solat itu tidak sah menurut kedua-dua mazhab. Sebab itu …
❤2
AMALAN UMUM DAN AMALAN WIRID • Amalan Umum | Amalan umum ialah amalan yang dilakukan oleh sesiapa sahaja seperti apabila dia pergi ke kuliah agama di surau atau masjid, dia bersemangat mendengar ustaz memberi kuliah tentang kelebihan selawat dan zikir, maka dia pun mengamalkannya. Misalnya, dia mempunyai hutang yang banyak, maka dia pun bertanya amalan yang boleh melangsaikan hutangnya, maka ustaz itu pun memberi s…
❤2
>>>sambungan Khusus bagi solat Isyak, terdapat kelonggaran untuk melewatkannya. Rasulullah ﷺ pernah melewatkan solat Isyak hingga separuh malam, dan bersabda: "Sekiranya tidak memberatkan umatku, nescaya aku perintahkan mereka melewatkan Isyak hingga sepertiga malam atau separuh malam." (Riwayat at-Tirmizi, an-Nasa’i, Ibn Majah – sahih). Para ulama bersepakat bahawa melewatkan Isyak hingga separuh malam adalah suna…
❤3
5 WAKTU DALAM SOLAT • Fadhilah | waktu Fadhilah adalah waktu yang paling banyak pahala, iaitu sebaik sahaja masuk waktu solat (awal waktu). • Ikhtiar | waktu yang masih dalam lingkungan pilihan yang baik, walaupun bukan betul-betul awal, tetapi masih dianjurkan. • Jawaz | waktu yang sah untuk kita solat sepanjang tempoh masuk waktunya. Contohnya solat Zohor pada pukul 3.30 petang, sah tetapi bukan lagi waktu fadhi…
❤1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @maqalalfaqir. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Maqal al-Faqir” (@maqalalfaqir), 300 subscribers as measured 13 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/maqalalfaqir.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.