بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحیم قصد کنارهگیری از فعّالیت مجازی را دارم تا بتوانم با تمرکز، تفکّر و تعمّق بیشتری به مطالعۀ قرآن و سنّت، اصلاح و تزکیۀ نَفْس و همچنین ساماندهی مسائل دنیایی بپردازم. برایم دعا کنید... از الله متعال خواستارم مطالب مفیدی که در انتشار آنها نقش داشتهام را مؤثّر واقع گرداند و از من بپذیرد؛ و مطالب غلطی که در انتشارشان نقش داشتهام را بیاثر گرداند و مرا مشمول رحمت و مغفرت خویش قرار دهد.…

Channel
مَنْطِقُ الطَّیْر
@manteghottayr
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
446subscribers
-9 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001282855800 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @manteghottayr |
| Created | Between 1 April 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 8 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 8 September 2026 |
| On Telegram | t.me/manteghottayr |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 8 Sept 2026, 22:17 | 446 | -2 |
| 29 Aug 2026, 18:25 | 448 | -2 |
| 22 Aug 2026, 11:27 | 450 | -1 |
| 15 Aug 2026, 00:03 | 451 | -4 |
| 7 Aug 2026, 00:31 | 455 | no change |
| 7 Aug 2026, 00:22 | 455 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 23 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 10 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
#بیداری 💢جهلِ مطمئن💢 سادهانگاری ناروا در فهم مسائل سیاسی، ایرادی نیست که فقط در میان افراد کمسواد دیده شود. چهبسا بر اساس تجربهٔ شخصی من، کسانی که مطالعهای پراکنده، غیرهدفمند و غیرتخصّصی دارند، بسیار بیشتر از افراد کمسواد گرفتار این آفت میشوند. مطالعهٔ زیاد، اگر بدون روش صحیح و چارچوب علمی باشد، لزوماً به فهم عمیقتر نمیانجامد. فردی را میشناختم که بسیار اهل مطالعه بود، اما با اطمینان میگفت: «چین پس از مرگ…
ترجمه: همانا قارون از قوم موسی بود که بر آنان تعدی و تجاوز کرد، و از گنجینههای مال و ثروت آن اندازه به او دادیم که حمل کلیدهایش بر گروهی نیرومند گران و دشوار می آمد. [یاد کن] هنگامی که قومش به او گفتند: [مُتکبّرانه و مغرورانه] شادی مکن، قطعاً خدا شادمانان [متکبّر و مغرور] را دوست ندارد.(٧٦) در آنچه خدا به تو عطا کرده است سرای آخرت را بجوی، و سهم خود را از دنیا فراموش مکن، و نیکی کن همانگونه که خدا به تو نیکی کرده ا…
#قرآن سوره القصص إِنَّ قَارُونَ كَانَ مِن قَوْمِ مُوسَىٰ فَبَغَىٰ عَلَيْهِمْ وَآتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لَا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ﴿٧٦﴾ وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْض…
جدیداً ترامپ به جای جمهوری اسلامی ایران، گفته است جمهوری اسلامی ژاپن؛ اینجور لغزشها در واقع فقط اشتباه لفظی نیستند؛ گرچه رسانهها بیشتر آن را یک سوتی عجیب دانستهاند اما به نظر میرسد ترامپ با این عبارت خواسته است یادآوری کند که یک زمانی حملات اتمیای از سوی آمریکا به ژاپن شد و همان را نیز برای ایران میتواند اعمال کند. ✍️ کیوان عثمانی
#بیداری 💢ایلان ماسک، قارون دوران💢 قارون، فردی بسیار ثروتمند از قوم موسی(علیهالسّلام) بود که داستان او در آیات ۷۶ تا ۸۳ سورهی قصص قرآن کریم آمده است. او اَبَرثروتمندی بود که با عقاید و اعمال باطل خود، علم و ثروتی را که خداوند به او عطا کرده بود، به ابزاری برای عذاب ابدی خویش تبدیل کرد. ____________ 📌 ویژگیهای ناپسند قارون که سبب هلاکت او شد: ۱. غرور، تکبّر و فخرفروشی او ادعا میکرد که ثروتش صرفاً حاصل علم، توانا…
#قرآن سوره النور يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَنْ يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَى مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ﴿۲۱﴾ ترجمه: ای کسانی که ایمان آوردهاید! از گامهای شیطان پیروی نکنید، و هرکس که از گامهای…
برخی کانالهای فارسی زبان که خود را منتسب به اهل سنت معرفی میکنند -بیآنکه معلوم باشد از کجا خط میگیرند و مرجع فکری و تشکیلاتی آنها کجاست- سالهاست که به مرجعی برای گروهی تبدیل شدهاند که خود را «اهل سنت اصیل» مینامند و از جهادی دفاع میکنند که تعریفش را خودشان تعیین کردهاند. یکی از رویههای ثابت این کانالها، تبدیل جمهوری اسلامی ایران به معیار سنجش «شر مطلق» و «طاغوت» است؛ بهگونهای که هر کس به هر نحوی با نظام…
🟢 13. مؤدب باشید و زیرک باشید. به عنوان مثال اگر در یک منطقهای یک رسمی رایج میشود، باید زیرکانه عمل کنید و سخنانتان در آنباره را با دقت از دهان بیرون کنید! وگرنه با قول خود ناگهان مجموعهای از انسانها را مخالف و دشمن دین و یا دعایان دینی و عالمان دینی میکنید در یک لحظه! به عنوان مثال یک خواننده حرفی جاهلانه دربارهی دین میزند، شما به یکباره بیائید و به او توهین کنید و تحقیرش کنید و... آن هم به شیوهای ستیزهجوی…
🟢 20. وارد جدل و قضایای جدلی نشوید. دین که سرگرمی نیست... این یک بیماری دل است که شما مدام بگردید که چه کسی، چه میگوید تا او را به یک فرقهی ضالّه منسوب کنید و با او جدل کنید و... مثلا یک ماموستا برود به مردم بگوید قدریه فلان میگویند، معتزله فلان میگویند، مرجئه فلان میگویند و... اینها اصلاً برای عوام چه موضوعیتی دارد؟! این قضایا به خصوص در مسائل مربوط به عقیده و کلام به وفور مشاهده میشود متأسفانه... طلبگی و علو…
بسم الله الرحمن الرحیم #اعتدال 💢 خلاصهی مطالب گفتهشده در این سخنرانی استاد حیدر الماسی: 🟢 1. در مسیر دعوت و کسب و نشر علوم دینی و... به فکر شهرت نباشید، بلکه فقط به فکر اخلاص باشید. نصیحت، به معنای اخلاص و اتقان است. یعنی کار خالصانه برای الله انجام بشود.(در حدیث «الدین النصیحه» هر دو کلمه، معرفه هستند و این نکتهی مهمی هست برای اهل علم) تجربه میتواند بار ایجابی(مثبت) و بار سلبی(منفی) داشته باشد. به عنوان مثال…
🟢 8. الحدیث فی کل شیْء! هیچ لزومی ندارد که یک عالم دینی دربارهی هرچیزی اظهار نظر کند، به خصوص اظهار نظر کارشناسانه! شما وقتی یک ماموستا و در کل دعوتگر دینی میشوید، مردم به شما مراجعه میکنند و حتی سؤالات پزشکی از شما میپرسند، در چنین مواقع، این دعوتگر است که باید ندانستن خود را تشخیص بدهد و بگوید: نمیدانم. همینطور دربارهی مسائل سیاسی، روانشناسی، مشاوره خانواده و... درست است که دین جامع است و به تمام این موارد مر…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @manteghottayr. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مَنْطِقُ الطَّیْر” (@manteghottayr), 446 subscribers as measured 8 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/manteghottayr.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.