Channel
@manaqib_irfan
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Cite this entry
405subscribers
+7 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001416301402 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @manaqib_irfan |
| Created | Between 1 April 2019 and 30 November 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 11 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 11 September 2026 |
| On Telegram | t.me/manaqib_irfan |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 22 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Sept 2026, 16:18 | 405 | +1 |
| 3 Sept 2026, 15:40 | 404 | -1 |
| 27 Aug 2026, 05:22 | 405 | +2 |
| 20 Aug 2026, 13:55 | 403 | +6 |
| 13 Aug 2026, 00:36 | 397 | -1 |
| 6 Aug 2026, 19:51 | 398 | no change |
| 6 Aug 2026, 13:30 | 398 | first reading |
20 posts held, back to 5 March 2022 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 8 April 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
🕋 معارف قرآن عظیمالشان 🔻 سورهی مبارکهی فاتحه گنجینهی اسرار و رموز ☑️حضرت قطب الارشاد مولانا محمد عمر سربازی رحمه الله تعالی در تفسیر گرانسنگ خود تبیین الفرقان میفرمایند: ✔️ نقل مىكنند: خواجه محمد نقشبند بخارى رحمه الله در واپسین لحظات زندگی سر مبارک را بلند نمود و از خلفا و مريدان خود كه در اطراف و بالين وى جمع شده بودند، پرسيد: جامعترين جملهاى كه تمام مراتب توحيد را در خود جمع دارد، كدام است؟ بعضى گفتند: …
ای غنچه خوابیده چو نرگس نگران خیز کاشانهٔ ما رفت به تاراج غمان خیز از ناله مرغ چمن از بانگ اذان خیز از گرمی هنگامه آتش نفسان خیز خورشید که پیرایه به سیمای سحر بست آویزه به گوش سحر از خون جگر بست از دشت و جبل قافله ها رخت سفر بست ای چشم جهان بین به تماشای جهان خیز خاور همه مانند غبار سر راهی است یک ناله خاموش و اثر باخته آهی است هر ذره این خاک گره خورده نگاهی است از هند و سمرقند و عراق و همدان خیز دریای تو دریاس…
از خواب گران، خواب گران، خواب گران خیز، از خواب گران خیز آهی از جان اقبال رحمه الله، متفکر دردمند و بیدارگر زمانه، در قالب شعری برای امّت خفته سرودهی حافظ معروف ملازهی https://t.me/manaqib_irfan
🕋 یادی از مردان راه معرفت 🔻قصه وفات شیخالاسلام فریدالدین گنجشکر(خلیفه و جانشین خواجه قطبالدین بختیار چشتی رحمهم الله) ✔️نقل است كه در شب پنجم محرّم زحمت بر وى غالب شد(لحظات وفات او نزدیک شد). نماز خفتن به جماعت بگزارد. بعد از آن بى هوش گشت، ساعتى شد كه به هوش باز آمد و گفت كه نماز خفتن گزاردهام؟ گفتند: آرى گفت: يك بار دیگر بگزاریم كه داند چه شود. دوم كرّت (دفعه) نماز بگزارد باز بى هوش شد. اين بار بى هوش بيشتر …
☝️وَقَالُوا حَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ https://t.me/manaqib_irfan
Photo, posted without a caption
▪️بگیر، ای یار، دست من، که در گردابی افتادم ▪️که آن را هیچ پایانی نمیبینم نمیبینم ▪️عراقی را به درگاهت رهی بنما، که در عالم ▪️چو او سرگشته حیرانی نمیبینم نمیبینم فخرالدین عراقی رحمه الله
🕋صوفی کائن و بائن است ✍️محمد سعید مجددی غفرله ✔️مکتوب حضرت عروة الوثقی خواجه محمّد معصوم سرهندی رحمه الله تعالی به میر معصوم در معنی (الصوفی کائن و بائن): ﴿سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ﴾. ﴿قُلِ اللهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ﴾. طالب حق جل و علا تا از محبت ماسوی او تعالی بلکه از دید و دانش او نرهد بمطلب اعلی نرسد. الصوفی کائن و بائن بهمین اعتبار گفتهاند که صوفی از روی صورت و ظاهر هر چند با خلق است، …
◼️بزرگترین حجاب ✍️محمد سعید مجددی غفرله ☑️حضرت عروة الوثقی خواجه محمّد معصوم سرهندی رحمه الله تعالی مینویسند: ✔️بزرگترین حجاب میان طالب و مطلوب٫ نفسِ طالب است و اشتغال او بتدبیر و مرادات او. مصرع: ▪️در تو یک یک آرزو ابلیس تُست ▪️دَع نَفسکْ وَ تَعَالْ ▪️با مارِ سیه نشین و با خود منشین ▪️وَالسّلام اولاً و آخراً 📚مکتوبات معصومیه [مکتوب ۱۵] مجموعه مکتوبات عروة الوثقی حضرت خواجه محمد معصوم فاروقی نقشبندی مجددی سره…
🕋ملفوظات عارفان 🔻سوال: شیخ زاده ها که به ارث بجای پدر نشستند مجوز است یا نه؟ 🔻جواب: شیخ زاده ها که به ارث بجای پدر مینشستند و مردم را مرید میگیرند پرسیده بودند؛ ✔️مخدوما! در جانشینی پدر مقتدی وراثت معنوی میباید که منوط به ولادت معنویست که عبارتست از تحقق بکمالات پدر و ولادت صوری را نتیجه وراثت صوریست که اخذ مال و متاع پدرست نه وراثت معنوی که ارشاد و تکمیل باشد، پس بمجرد ولادت صوری در وراثت معنوی(اجازه خلافت و…
▪️در همه اطراف عالم هست نقش پای او ▪️در مساجد میخروشد نالههای نای او ﷺﷺﷺﷺﷺ
مناقب و ملفوظات عارفان pinned a photo
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @manaqib_irfan. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مناقب و ملفوظات عارفان” (@manaqib_irfan), 405 subscribers as measured 11 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/manaqib_irfan.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.