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@majmufatawaespanol
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
284subscribers
+13 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002512025114 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @majmufatawaespanol |
| Created | Between 1 March 2025 and 31 July 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 September 2026 |
| On Telegram | t.me/majmufatawaespanol |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 23 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Sept 2026, 20:18 | 284 | +3 |
| 8 Sept 2026, 23:20 | 281 | +4 |
| 29 Aug 2026, 20:58 | 277 | +1 |
| 23 Aug 2026, 06:35 | 276 | -1 |
| 15 Aug 2026, 20:15 | 277 | +6 |
| 8 Aug 2026, 08:48 | 271 | no change |
| 7 Aug 2026, 21:02 | 271 | first reading |
20 posts held, back to 23 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
2 reactions across 1 post, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 2 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 2 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 2 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 23 July 2026 to 7 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Los hijos de su marido de matrimonios anteriores o posteriores son mahrams para usted Pregunta 17: Una mujer se casó con un hombre que tenía hijos de otra esposa. Él se divorció de ella y se casó con otra esposa que le engendró un hijo. Él le pidió que criara a este hijo. Ella lo hizo, pero no lo amamantó. ¿Todos los hijos del marido son considerados mahrams (parientes no desposables)? Respuesta: Todos los hijos d…
La cuarta pregunta de Fatwa no. 7316 P 4: ¿Es obligatorio para una mujer realizar el Hayy si puede hacerlo, pero no tiene esposo u otro Mahram (cónyuge o pariente que no pueda contraer matrimonio de forma permanente), y está permitido que realice el Hayy durante su 'iddah (período de espera prescrito después del divorcio o la viudez) después de la muerte de su esposo? R: El Hajj no es obligatorio para una mujer si…
La primera pregunta de Fatwa no. 8244 P 1: Se sabe que el Hajj se ha vuelto muy difícil para las mujeres hoy en día. El derecho de la esposa sobre su esposo para que ella pueda realizar el Hayy, ¿es un derecho similar al de Nafaqah (apoyo financiero obligatorio)? Si este es un derecho que ella tiene sobre su esposo, ¿está permitido realizar el Hayy en su nombre mientras ella todavía está viva. Los gastos del Hayy …
Primera pregunta de Fatwa No 9552 P 1: El Hayy que fue realizado por una mujer sin un Mahram (cónyuge o pariente permanentemente no casable) pero en compañía de buenas mujeres, ¿se considera suficiente para el Hayy obligatorio? R: Si la realidad es exactamente como se menciona en la pregunta, este Hayy es válido y suficiente para el Hayy obligatorio. Sin embargo, la dama en cuestión cometió un pecado al viajar sin …
Fatua no. 7854 P: ¿Está permitido que una mujer realice el Hayy sin un Mahram (cónyuge o pariente permanentemente no desposable), sabiendo que tiene nietos de su hija? ¿Está permitido que su nieto vaya con ella como su Mahram? ¡Por favor aconséjenos y que Allah lo recompense con lo mejor! R: No está permitido que una mujer viaje para realizar el Hayy o a cualquier otro lugar sin un Mahram. Sus nietos por parte de …
Primera pregunta de la Fatwa n.º 16343 P 1: Aquí en Ouargla, cuando alguien fallece, su familia sacrifica una de sus ovejas al día siguiente. ¿Cuál es la sentencia al respecto? ¿Recibe el difunto la recompensa por el sacrificio? ¿Cuáles son las cosas que benefician al difunto? R: El sacrificio de una oveja después del entierro es un acto de Bid'ah (innovación en la religión) para el cual no existe evidencia en el C…
P: ¿Cuál es el dictamen sobre quien viaja para ofrecer condolencias por el fallecimiento de un familiar o amigo? ¿Está permitido ofrecer condolencias antes del entierro? R: Hasta donde sabemos, no hay inconveniente en viajar para ofrecer condolencias por el fallecimiento de un familiar o amigo, ya que esto implica mostrar empatía y aliviar el dolor resultante de la calamidad. No hay inconveniente en ofrecer las cond…
Pregunta 16: Las familias en duelo se reúnen en casa durante tres días para recibir las condolencias de los parientes. ¿Es esta práctica una forma de lamentación? Respuesta: La lamentación no está permitida, pero no hay inconveniente en que el cabeza de familia se quede en casa para recibir las condolencias de los familiares y demás dolientes. No obstante, no está permitido que la familia en duelo sacrifique animale…
Postración Fatwa n.° 1427 P: Hubo una disputa entre dos grupos sobre cómo debe comenzar la postración al realizar la oración (Salah). ¿Debe comenzar la postración apoyando primero las manos y luego las rodillas, o primero las rodillas y luego las manos? ¿Cuál es la mejor opción? R: La mayoría de los eruditos opinan que es mejor que quien realiza la oración apoye primero las rodillas antes que las manos al postrarse…
Fatwa n.º 20919 P: Mi esposa padece atrofia mamaria. Si bien sus senos mejoraron durante la lactancia, volvieron a atrofiarse poco después. El año pasado, la situación empeoró y sus senos alcanzaron el tamaño de los de un hombre. La llevé a un médico catarí, quien le recomendó un implante mamario de silicona para aumentar su tamaño. Adjunto a mi consulta un informe clínico traducido. Me enfrento a un doble problema:…
❤2
Primera pregunta de la Fatwa n.º 7359 P 1: ¿Cuál es el dictamen sobre el tratamiento médico con sedantes, tranquilizantes y fármacos que afectan al cerebro y al estado de alerta general? R: No está permitido recibir tratamiento médico con las sustancias mencionadas ni con ninguna otra sustancia prohibida por la Shari'ah. Que Allah nos conceda el éxito. Que la paz y las bendiciones sean sobre nuestro Profeta Muhamm…
Primera pregunta de la Fatwa n.º 16650 P 1: ¿Está permitido usar un medicamento para el cabello que contenga un 63% de alcohol, teniendo en cuenta que es el único medicamento disponible? R: No está permitido buscar tratamiento con ningún intoxicante, ya que el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) prohibió buscar tratamiento con Khamr (intoxicante) y dijo: «No, pues (Khamr) es una enfermedad, no u…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @majmufatawaespanol. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Majmū al-Fatāwa (en Español)” (@majmufatawaespanol), 284 subscribers as measured 15 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/majmufatawaespanol.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.