Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for إِنَّا مُنَجُّوكَ💜

Channel

إِنَّا مُنَجُّوكَ💜

@mahdwia_313

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry

87subscribers

+0 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001402004920
TypeChannel
Username@mahdwia_313
Descriptionالقناة صدقة جارية عن الإمام صاحب الزمان عجل الله فرجه🤲 ‏إن قال ربُّ الكَون: "كُن"قال المُحالُ له: "نعم🍃
CreatedBetween 1 April 2019 and 31 October 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded9 August 2026
Last confirmed live16 August 2026
Measurements held2
On Telegramt.me/mahdwia_313

Growth

877 August 2026 — 87 subscribers9 August 2026 — 87 subscribers7 August 20269 August 2026
2 measurements spanning 3 days. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 86–88 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
9 Aug 2026, 15:4687no change
7 Aug 2026, 01:4287first reading

Engagement

20 posts held, back to 27 October 2022the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 27 December 2022. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Photos
2,520
Videos
694
Links
706

Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 9 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. A count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints these counters in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈142,000 means somewhere between 141,500 and 142,499.

Video runtime
59s
Average length
30s

Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no mark.

Recent posts

27 Dec 2022, 12:32 UTC258 viewsread 9 August 2026
Video

﴿قَالَ لَا تَخَافَا إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى﴾.🤍

20 Nov 2022, 09:51 UTC272 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @iliiiii0Video

#انقذوا_ايهم الطفل ايهم مصاب بمرض تصخم الكبد الفايروسي وبسببه صار عندة تضخم بالطحال وتضخم بالقلب محتاج عملية بالخارج والعملية مكلفة حوالي من 7 الى 9 شدات اتمنى منكم الي يكدر يتبرع ويساعده حتى لو بجزء بسيط حتى نجمع المبلغ التحويل على الزين كاش 07807726000 او تحويل رصيد على الرقم👇 0774 042 5640

20 Nov 2022, 09:51 UTC281 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @iliiiii0

اريد منكم طلب اخوي من اصحاب القنواة انو يوجهون المنشور بقنواتهم والي ما عنده قناة خلي ينشره.. اخوكم حمزه مهدي منشى قناة مقالات انسان مريض

19 Nov 2022, 19:07 UTC203 viewsread 9 August 2026

روي عن الإمام الصادق(عليه السلام) إن نبياً من الأنبياء مرض،فقال:لا أتداوى حتى يكون الذي أمرضني هو الذي يشفيني،فأوحى الله تعالى إليه:لا أشفيك حتى تتداوى،فإن الشفاء مني المصدر:ميزان الحكمة ج٣ص١٢٦٠

4 Nov 2022, 13:19 UTC138 viewsread 9 August 2026

الشاعر حافظ إبراهيم الملقب بشاعر النيل ذكر قضية الهجوم على دار الزهراء (ع) في شعره ولكن العجيب في الموضوع أنه يمدح الجاني والمجني عليه!! حيث ذكر في القصيدة العُمرية من ديوانه: وَقَولَةٍ لِعَلِيٍّ قالَها عُمَرٌ أَكرِم بِسامِعِها أَعظِم بِمُلقيها حَرَقتُ دارَكَ لا أُبقي عَلَيكَ بِها إِن لَم تُبايِع وَبِنتُ المُصطَفى فيها ما كانَ غَيرُ أَبي حَفصٍ يَفوهُ بِها أَمامَ فارِسِ عَدنانٍ وَحاميها كِلاهُما في سَبيلِ الحَقِّ

4 Nov 2022, 13:19 UTC229 viewsread 9 August 2026

فردّ عليه الشاعر حسن سليمان الجبلاوي قائلاً: بالأمس بلّغ و الآلاف صاغيةٌ حول الغدير إلى تبليغ هاديها وقال من كنتُ مولاه فهذا أخي له الولايةُ فيكم و هو واليها يا شاعر النيل هل فاتتكَ بخبخةٌ الى عليٍّ أبو حفص أتى فيها؟! أصبحتَ مولاي مولى كلّ مسلمةٍ ومسلمٍ بين قاصيها ودانيها ما للنبوة تبدو لا أوامرها في القوم ذاتُ احترام لا نواهيها كيف ارتضى شاعرُ النيل النشيد بما يُندي الجبين حياءً من مخازيها تالله لو كنت يابن

4 Nov 2022, 12:56 UTC124 viewsread 9 August 2026

باسم قال مو صحابة انتم عصابة قلنا وان

4 Nov 2022, 12:55 UTC94 viewsread 9 August 2026
File

السيدة الزهراء (عليها السلام) قراءة تاريخية في سيرتها'

4 Nov 2022, 12:55 UTC125 viewsread 9 August 2026

كتاب السيدة الزهراء قراءة تأريخية في سيرتها مايميز هذا الكتاب هو نقل الرواية بأكثر من مصدر واعتمتد على مصادر الفريقين ( الشيعة والسنية) ـ محتوى الكتاب المبحث الاول تضمن: نبذة عن حياتها اهلها واخوتها واخواتها وهل هن بنات النبي ام ربائبه فبين الكتاب اراء العلماء: أ. فمنهم من لديه ادلة تقول انها ربائبه ب. ومنهم من يقول انهن بناته وبين ادلته كما بين ولادتها عليها السلام فكان نقاش عن نور فاطمة مخلوق قبل الخلق مع ا

4 Nov 2022, 12:42 UTC90 viewsread 9 August 2026

كثير من الناس تسئل ليش الامير ما طالب بحقة الواقع احنة نرجع للتاريخ ونشوف الامام شنو موقفة هل سكت سكوت دائم ام ماذا، ماهو الموقف بعد شهادة الرسول والاحداث الي جرت

4 Nov 2022, 12:42 UTC111 viewsread 9 August 2026

قد وردت جملة من الروايات تشير إلى هذه الحقائق المتقدّمة ، حيث روي في كتاب سليم بن قيس الهلالي ، عن رسول الله صلى ‌الله‌ عليه ‌وآله أنّه قال لأمير المؤمنين عليه‌ السلام : « يا علي ، إنّك ستلقي بعدي من قريش شدّة ، من تظاهرهم عليك وظلمهم لك ، فإنّ وجدت أعواناً عليهم فجاهدهم ، وقاتل من خالفك بمن وافقك ، فإنّ لم تجد أعواناً ، فاصبر وكف يدك ، ولا تلق بيدك إلى التهلكة ، فإنّك منّي بمنزلة هارون من موسى ، ولك بهارون أسوة حسنة

4 Nov 2022, 12:42 UTC110 viewsread 9 August 2026

وايضا روي المصدر ذاته ، أنّ أمير المؤمنين عليه‌ السلام كان يأخذ بيدي الحسن والحسين عليهما ‌السلام ، ويطوف بالبضعة الزهراء عليها‌ السلام على بيوت الأنصار والمهاجرين ، وأهل السابقة في الإسلام ، يدعوهم لنصرته ، فلم يستجب له غير أربعة ، هم : سلمان وأبو ذر والمقداد والزبير ، حتّى قال : « لو وجدت أعواناً أربعين رجلاً من المهاجرين والأنصار من أهل السابقة لناهضت هذا الرجل

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @mahdwia_313. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Citation-graph rank

Citation-graph rank — 964,293 of 1,548,671entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“إِنَّا مُنَجُّوكَ💜” (@mahdwia_313), 87 subscribers as measured 9 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/mahdwia_313.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.