Channel
@mag18_ir
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry
141subscribers
+0 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002221144499 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @mag18_ir |
| Description | "بعضی چیزها درباره آنچه نگفتهاند" 🔔 برای تهیه مجله هجده، همکاری یا حضور در میزگردها از این راهها با ما در ارتباط باشید: 🟡 Gmail: [email protected] 🟡 Tel: 021 88906641 🟡 Telegram: @HejdahMag |
| Created | Between 1 June 2024 and 30 September 2024— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/mag18_ir |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 8 Aug 2026, 22:01 | 141 | no change |
| 6 Aug 2026, 12:38 | 141 | first reading |
20 posts held, back to 29 October 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 13 May 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 8 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Measured directly from 7 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
85 reactions across 18 posts, in 13 distinct kinds. The most used accounts for 36.5% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 31 | 36.5% | |
| 👍 | 27 | 31.8% | |
| 👏 | 6 | 7.06% | |
| ❤🔥 | 5 | 5.88% | |
| 🕊 | 5 | 5.88% | |
| 👌 | 2 | 2.35% | |
| 👎 | 2 | 2.35% | |
| 🤔 | 2 | 2.35% | |
| 🔥 | 1 | 1.18% | |
| 😍 | 1 | 1.18% | |
| 😐 | 1 | 1.18% | |
| 🤩 | 1 | 1.18% | |
| 🤮 | 1 | 1.18% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 18 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 85reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 29 October 2024 to 13 May 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
سلسله نشست «گفتگو و نقد کتاب» 🔺مجلس اول تاریخ ایران و آمریکا گفتگوی علی آردم و مهدی مهدویزاهد ❌️ورود برای همگان آزاد و رایگان است. اما با توجه به محدودیت ظرفیت اولویت با دوستانی است که زودتر تشریف بیاورند. ⏰زمان: پنجشنبه ۲۴ اردیبهشت ساعت: ۵.۳۰ تا ۷.۳۰ 📌مکان: ورودی اصلی باغ کتاب، داخل سالن، سمت چپ، جنب فروشگاه کتاب @SeNoghteSchool
📝مرکز شهر کمابیش نماد همه تهران است. همانجایی که اگر بخواهند چند قاب از تهران را به نمایش بگذارند یا چند ثانیه از زندگی مردمش را گلچین کنند، دوربین را رویش میاندازند. تهران را در ذهن و خاطره غیر ساکنان این شهر، چه باقی شهرهای ایران و چه رسانههای خارجی، همین وسط شهر نمایندگی میکند. 💬گزیده از صفحه ۳۶ شماره ۶ @mag18_ir
❤4
برای تهیه شماره شش، از طریق بسترهای مجازی، وارد لینکهای زیر بشوید: 🔺 برای خرید مستقیم شماره شش، اینجا رو لمس کنید. 🔺برای خرید شماره شش از طاقچه، اینجا رو لمس کنید 🔺برای خرید شماره شش از جار، اینجا رو لمس کنید. 🔺برای خرید شماره شش از کتابراه، اینجا رو لمس کنید @mag18_ir
❤4
اینک شماره شش تهرانِ من کجاست؟ 🔻در شماره شش میخوانید: ▫️به دنبال زنانهترین روایت شهر ▫️مرکز/ زیستن در استانه ادا ▫️خاطرات یک شهر ▫️آشفته و شبزندهدار ▫️شرق/هممحلهای حرمت دارد ▫️حاشیه/تجمع آبادها 🟥 در این شماره با قلم: حسام سلامت، پارسا فتحی، زهره غلامنژاد، علی آینهور، شیدا چراغی، ریحانه عرفانیان، محمد جواد شاکر، باران نویریان، مجتبی افشاری، حامی رسولی، آیناز خوران و محمد ملانوری همراه هستیم. @mag18_
❤3🔥1
«دوباره تهران» . تهران، بذار که هرچی شه هرگز نمیرم از پیشت شهرم دلم برات خونه این غم همیشه میمونه 🥀🖤 . 📌 تولید شده در استودیو هجده ترانه و ملودی: سیدمحمد صاحبی . #تهران #جنگ #شهادت #ایران #جنگ_ایران_اسرائیل #هجده . @mag18_ir
❤🔥5❤1👍1👎1😐1
📌در شماره پنجم مجله هجده بخوانید: 📄اگر زنده ماندی بخوان ✍🏼به قلم علی آینهور باور نکن این سکوت را... این عصر آرام را باور نکن. بشنو، این جیغ که لالایی میپنداریاش، وحی است؛ جیغهای این زنان، اشکهای این کودکان، این تنهای پاره پاره وحی است برای تو، از خودت به خودت، از عصر ناآرام؛ گوشت را نگیر.فریاد غزه را بشنو؛ بایست و به داد برس، به داد خودت. 🖇برای خرید مجله از طریق لینک اقدام کنید. #ماهنامه_هجده #فلسطین #اسرا…
👍3
📌در شماره پنجم مجله هجده بخوانید: 📃برای اصلاح ساختارها، اول از همه باید نمیریم 👥میز هجده "ما تو یه وضعیت صلحیم تو ایران؛ اگر دفاع از فلسطین باعث بشه که ایران از صلح خارج بشه چی؟ اگر باعث بشه تو روابط ایران با سایر کشورها تأثیربذاره چی؟" 🖇برای خرید مجله از طریق لینک اقدام کنید. 🔸حاضران: شایان شیروانی، امیرحسین کاربخش، کوثر گودرزی، حانیه قاسمیان، پارسا فتحی #ماهنامه_هجده #فلسطین #اسرائیل #جنگ 🆔@mag18_ir
❤3👍2
📌در شماره پنجم مجله هجده بخوانید: 📃قربان سهتارت بروم تار مرا کشت-رویدادشهر ✍🏼به قلم ابراهیم افشار "بیشتر از آن سماور برنجی که رویَش یک قوری گلقرمزی ترانهای درباره تبخیرات میخواند، یک سهتار گوشه اتاق بود که دیوانهام کرده بود و من در تمام آن سهباری که در اوایل انقلاب به آن خانه یکونیمطبقه شاعر رفته بودم، چشم از آن برنمیداشتم. نه پوستینی که شاعر بر دوش داشت، نه قوری گلقرمزی روی سماور، نه منقل و نعلبکیهای ش…
🕊2👍1
📌در شماره پنجم مجله هجده بخوانید: 📃کلنجار با یک چالش فکری ✍🏼به قلم محمدجواد شاکر "فلسطین، اگر خودش هم مسئلهام نباشد (یا دقیقترش، راهم نداده باشند به مسئلهاش)، فهمش مسئلهام بوده. تاریخ قرن بیست جهان را همینطوری بخوانم، خیلی انتزاعی است؛ ولی وقتی به فلسطین میرسد، به جنگ جهانی اول میرسد، به فروپاشی عثمانی میرسد، به خطکشیهای سایکسـپیکو میرسد، به بیانیه بالفور میرسد، به جنگ دوم و هیتلر و هولوکاست میرسد؛ ر…
👌2👍1
📌در شماره پنجم مجله هجده بخوانید: 📃برای اصلاح ساختارها، اول از همه باید نمیریم. 👥میز هجده "توی مطالعات پسااستعماری، در واقع اسرائیل رو نوعی استعمار وطنگزین دستهبندی میکنیم. به این معنا که مثلاً هند که توسط بریتانیا استعمار میشد، استعمارگر نمیاومد اونجا ساکن بشه. استعمار میکرد که فقط بتونه منابعش رو غارت کنه. اما استعمار فلسطین، استعمار وطنگزینه؛ یعنی اینکه من هم میآم استعمار میکنم این ملت رو، هم هویت، منا…
👍5👎1
🔔🔔🔔 🔺 پاتوق روایت و گفتوگوی ۱۸: «زندگی در جنگ» گفتوگوی بیواسطه با شاهدان عینی 📅زمان: شنبه، ۲۷ بهمن ۱۴۰۳ ساعت ۱۷ تا ۱۹.۳۰ 📌با حضور وهب رامزی سیدمحمدعلی صدرینیا ساجده ابراهیمی حانیه قاسمیان 🔸حضور و ثبت نام در نشست کاملا رایگان است. 🔴 ثبت نام الزامیست. 🔻جهت ثبت نام رایگان به آیدی یا شماره تلگرام هجده پیام بدهید. ✉️ @HejdahMag ☎️ 09108084037 📍محل برگزاری نشست: تهران. میدان فلسطین. خ طالقانی. خ شهید برادرا…
👏4👍2
📌در شماره پنجم مجله هجده بخوانید: 📃نداشتن نسبت سخت است ✍🏼به قلم زهره غلامنژاد "یک سال پیش، وقتی از راهروهای دانشکده میگذشتم، یک دختر با انگشتی که بهسمت گردنبندم نشانه رفته بود، ایستاد و من هم ناخودآگاه همین کار را کردم. با لهجه گفت «این از کجاست؟» انگار تعجب کرده بود که دور گردن یکی از دخترهای معمولی دانشکده، گردنبندی چوبی از نقشه جغرافیایی فلسطین دیده بود. بعدتر گفت که خودش هم فلسطینی است و ترم آخری است که اینج…
🕊3👍2
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @mag18_ir. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 780,532 of 1,350,102entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
@mag18_ir named 1 handle that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all.A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مجله هجده” (@mag18_ir), 141 subscribers as measured 8 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/mag18_ir.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.