Engagement
18 posts held, back to 31 May 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
- ERR · 30 days
- 1383.3%
- avg views ÷ 6 subscribers
- Avg views / post
- 83.0
- 2 posts measured
- Reaction rate
- —
- this channel exposes no reaction counts
- Posts in window
- 2
- of 18 held
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Recent posts
6 Aug 2026, 08:50 UTC12 viewsread 14 August 2026 اساطیر شاید به نظر ثابت بیاید و آدم فکر میکند که هر جا اساطیر خودش را دارد. اما وقتی اساطیر را شروع به مطالعه میکنیم، میبینیم که فلان چیز در فلان اساطیر خیلی شبیه بهمان چیز در بهمان اساطیر است.
از نمونههای ملموسش برای خودم مثلاً وجود اشتراکاتی بین گیلگمش و اساطیر عهد عتیق است. از معروفترین نمونههایش شباهت بهشدت زیاد اوتنپیشتیم و حضرت نوح است. اوتنپیشتیم از طرف شمش (خدای خورشید) پیغامی میگیرد که در آن شمش گ…
Signed مَمَدْ.
28 Jul 2026, 07:18 UTC154 viewsread 14 August 2026 ای خدایا
رقص ما را بر مزار
سرو بر تن
داغ و سوز آهن و تیشه بدیده
دیدی و
شرمت نیامد؟
Signed مَمَدْ.
30 Jun 2026, 19:46 UTC41 viewsread 14 August 2026 Photo
آوانویسی: ērān
حرفنویسی: yl'n'
معنی: ایران
@madxal
Signed مَمَدْ.
29 Jun 2026, 22:39 UTC39 viewsread 14 August 2026 Photo
سیر تکامل خط از نیاسینایی به لاتین.
@madxal
Signed مَمَدْ.
16 Jun 2026, 08:43 UTC49 viewsread 14 August 2026 Photo
متن چپ: xwara abzūn
راست: šāhān šāh
معنی: شاهنشاه فر افزود.
@madxal
Signed مَمَدْ.
16 Jun 2026, 08:38 UTC45 viewsread 14 August 2026 Photo
یکی از جذابیتهای مطالعه زبانهای باستانی، رمزگشایی متون باستانیه. حتی اگر قبلا کشف و رمزگشایی شده باشن، باز لذتبخشه که خودت بشینی و متون رو رمزگشایی کنی. برای مثال متن چپ: abzūn
راست: būrān
معنیش میشه: پوران[شاه فر] افزود.
@madxal
Signed مَمَدْ.
12 Jun 2026, 20:32 UTC36 viewsread 14 August 2026 سوشیانت، یکی از مفاهیم جالب در آیین زرتشتی(مزدیسنا) است، و جز مفاهیم و اسامییاست که بارها در کتب زرتشتی –از گاثاها گرفته تا به ادبیات زرتشتی پهلوی چون بندهش، دینکردها و...– از آن نام برده شده.
سوشیانت، در واژه، به معنی "سودمند، سودرسان" و چون از مصدر آینده "-انت" استفاده میشود پس مشخص است که موعودیاست که در آینده سودرسانی میکند، و بر اساس همین ترجمه و تفاسیری که از آثار و آیین زرتشتی(چه گاهانی و چه متاخر) شده، د…
Signed مَمَدْ.
10 Jun 2026, 00:43 UTC41 viewsread 14 August 2026 یکی از مسائلی که به شدت علاقهمند شدم تا درباره اون بخونم، فلسفه تاریخه. فلسفه تاریخ، یکی از شاخههای فلسفهاست، که به ماهیت علم تاریخ میپردازه؛ نه صرفا چه شد، چه نشد، که بود و چه کردها.
پس بنابر این دونستن این علم نه فقط برای یک محقق و محصل در هر حوزه و شاخه تاریخی بلکه برای هر فردی، از هر شاخه علوم انسانی، واجبه. چرا که قطع به یقین، جامعهای که اهمیت خوانش تاریخ را بداند، پس اهمیت خود تاریخ را هم میداند؛ و جامعه…
Signed مَمَدْ.
10 Jun 2026, 00:43 UTC31 viewsread 14 August 2026 از اونجایی که اینترنت هنوز سر جاشه، پس فعالیت، ادامه پیدا میکنه.
Signed مَمَدْ.
7 Jun 2026, 20:27 UTC34 viewsread 14 August 2026 تا وقتی که مشخص بشه، که آیا اینترنت به اون حالت خفقانش برمیگرده یا نه، در کانال فعالیت نخواهد شد.
لعنت بر باعث و بانی این همه بدبختی.
Signed مَمَدْ.
7 Jun 2026, 01:15 UTC44 viewsread 14 August 2026 دیدگاهی مانوی بر ثنویت:
اخیراً کتاب «دین مانویان» نوشتهٔ فرانسیس کراوفورد بورکیت (نشر ثالث) را خواندم که روایت بسیار جالبی از ثنویت مانوی ارائه میدهد.
اول آنکه ثنویت چیست؟
ثنویت یکی از دیدگاههای الهیاست که در آن از وجود دو خداوندگار و دو نیروی عظیم خبر میدهد؛ یک نیرو خیر و یک نیرو شر. از معروفترین این دیدگاه یین و یانگ و ثنویت زرتشتیاست.
در مانویت، ثنویت به شکل رادیکال و دراماتیکتری تصویر میشود. در این دید…
Signed مَمَدْ.
3 Jun 2026, 20:17 UTC38 viewsread 14 August 2026 حال چرا "l" به آوای "r" دلالت دارد؟
این اتفاق همیشگی نیست و متاسفانه مثل حروف قبل با اصول نگارشی، قابل تشخیص نیست؛ بلکه شخص باید در خوانش خط پهلوی به مهارت بالایی رسیده باشد که تشخیص بدهد، کدام را "l" بخواند و کدام را "r".
این اتفاق به علت املای شبه باستانیاست که پیشتر، توضیح داده شد.
@madxal
Signed مَمَدْ.
Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @madxal. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank
Citation-graph rank — 1,037,302 of 1,478,351entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 August 2026 — this
entry's latest reading, not the date you are reading this.
“اَشَه” (@madxal), 6 subscribers as measured 14 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/madxal.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.