🎧 ۲۲ بهمن یومالله است ▫️توضیح حضرت استاد یزدانپناه درباره یوماللهبودن ۲۲ بهمن ▫️لحظه بروز تمدنی اسلام در حال فرارسیدن است ▫️عنایت امام زمان عج باعث حضور مردم در این جشن ملی است. 📎 در حاشیه جلسه ۲۷ اسمای حسنای الهی | چهارشنبه ۲۲ بهمنماه ۱۴۰۴ | مسجد مدرسه عالی شهید مطهری #۲۲بهمن #استاد_یزدان_پناه 💠 کانال استاد یزدانپناه @ostad_yazdanpanah

Channel
مدرسه معرفتی - معنوی استاد یزدان پناه
@madresemarefatisolooki
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
117subscribers
+1 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1002040818560 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @madresemarefatisolooki |
| Created | Between 1 November 2023 and 31 May 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 19 September 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 4 times, most recently 19 September 2026 |
| On Telegram | t.me/madresemarefatisolooki |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 24 Aug 2026, 04:23 | 117 | +1 |
| 9 Aug 2026, 05:17 | 116 | no change |
| 6 Aug 2026, 20:05 | 116 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 11 March 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 13 February 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 7m 12s
- Average length
- 2m 24s
Measured directly from 3 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Reaction mix
2 reactions across 2 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 50.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 1 | 50.0% | |
| 👍 | 1 | 50.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 4 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 2 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 11 March 2025 to 13 February 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
🎞 انقلاب اسلامی آرزوی دیرینه عالمان منقول و معقول 🏷 جوهره فقه جواهری پویا و جوهره معرفتی معنوی، هویت انقلاب اسلامی 💬 انقلاب اسلامی با چه چیز باید ادامه پیدا کند که هویتش را از دست ندهد؟ 🏷 معرفی مدرسه معرفتی معنوی 2⃣ #مدرسه_معرفتی_معنوی #استاد_یزدان_پناه #آستان_جانان 🕌 مدرسه معرفتی - معنوی استاد یزدان پناه @madresemarefatisolooki
🎞 جوهره معرفتی معنوی انقلاب اسلامی 💬 در برهه های حساس، چه چیز به فریاد انقلاب رسید؟ 🏷 معرفی مدرسه معرفتی معنوی 1⃣ #مدرسه_معرفتی_معنوی #استاد_یزدان_پناه #آستان_جانان 🕌 مدرسه معرفتی - معنوی استاد یزدان پناه @madresemarefatisolooki
باسمه تعالی آغاز ثبتنام در طرح تکمیل ظرفیت دوره آستان جانان تحت اشراف استاد یزدانپناه (ویژه برادران) بصورت حضوری در تهران (پنجشنبه ها - مدرسه عالی شهید مطهری) تاریخ شروع دوره: ۹ بهمن ۱۴۰۴ فرصت ثبتنام: ۲۶ دی ۱۴۰۴ محتوای دوره: تفسیر المیزان: ادامه تفسیر آیه ۲۸ سوره بقره تا پایان آیه ۳۹ و سوره حمد متون سلوکی حکما: نمط ۸ و ۹ إشارات و اوصاف الاشراف عرفان در وادی عمل: مبحث نفس اماره (از ابتدای مباحث تمدنی نف…
🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 🔴 بخش سوم ✅ این قیودات نوعی تعشقات میآورد که فلسفه نفس اماره هم همین است؛ چون تعشقات داریم، میل در عالم ماده هست. به محض ورود به عالم ماده، تعشقات هست و نفس آمدن در عالم ماده انسان را با تعشقات همراه میکند. روح به بدن که تعلق میگیرد، باید به این تعلقات بدنی که خاکی است توجه کند. پس هر چه عوالم را طی میکنیم، تعشقاتی پیدا میکنیم. بهویژه اینکه ما گاه این کار را میکنیم که تابع نفس اماره میشویم و گناه ه…
🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 🔴 بخش دوم ✅ ادبیات قلب، فواد، لبّ، دل، که حقیقت وجودی انسان و باطنی درونی انسان است فراوان در قرآن آمده است. هزار و یک حال و هزار و یک انقلاب دارد. این محدوده است، محدوده طریقت و سلوک. اساساً هویت باطنی دارد، ولی در عین حال یک چنین حقیقتی خودش را بروز میدهد در همه ساحتها. ما از عمق میآییم به سمت ظاهر و ظاهر را آنقدر غلیظ میکنیم که اصلاً باطن را فراموش میکنیم. ✅ این دل و باطن که هویت اصلی وجودی باطنی …
🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 🌱 بسم الله الرحمن الرحیم 🔵 جلسه ۴۳۱ (۲۱) (۱۴۰۴.۲.۲۷ / ۱۹ ذیقعده/ شنبه) 🔵 سلوک اجتماعی (۱) 🔴 بخش اول 🔵 پیشینه سلوک اجتماعی ✅ حدود سیوچهار جلسه بحث سلوک اجتماعی در تهران داشتیم که نیمی از آن بحث را گفتیم و نیمی از آن مانده است. آیا سلوک میشود به صورت اجتماعی باشد؟ آیا دین هم اجازه داده است؟ یا اینکه اساساً دین سلوک را به صورت اجتماعی بسته است؟ این سؤالی جدی است، چون تا صحبت از سلوک و معنویات و مسائل با…
🎧 دور جدید؛ درس سلوک اجتماعی قم 📎 ایراد شده در جلسه اول | شنبه ۲۷ اردیبهشتماه ۱۴۰۴ #صوت_جلسه #سلوک_اجتماعی #استاد_یزدان_پناه #جلسه_اول_دوره_دوم
🔰 توضیحات استاد یزدانپناه پیرامون درس جدید «سلوک اجتماعی» 🔸 دغدغۀ ما در این بحث چیست؟ 🔹 آیا سلوک الی اللّه به صورت اجتماعی امکان دارد؟ 🔸 آیا دین، سلوک اجتماعی را قبول دارد؟ ┄┄┄┅•••==✧؛❁؛✧==•••┅┄┄┄ 📌 جلسه اول این بحث هفته گذشته برگزار شد. 📌 زمان و مکان درس: ⏰ شنبه های هر هفته؛ یک ساعت قبل اذان ظهر 🕌 قم، چهارمردان، مسجد آیت الله جوادی آملی #عرفان_در_وادی_عمل 📱 پخش زنده در کانال نسیم حکمت 👇 https://eitaa.com/…
#اطلاعیه 🔰 آغاز موضوع جدید درس «عرفان در وادی عمل» 📌 با موضوع "سلوک اجتماعی" ⏰ زمان: شنبه های هر هفته؛ یک ساعت قبل اذان ظهر (حدود ساعت ۱۱:۳۰) 🕌 مکان: قم، چهارمردان، مسجد آیت الله جوادی آملی 🤏 اولین جلسه این درس، شنبه ۲۷ اردیبهشت ماه ۱۴۰۴ برگزار خواهد شد. 📡پخش زنده : https://eitaa.com/nasimehekmat
🎧 چله کلیمی ▫️دستورالعمل استاد یزدانپناه در خصوص چله کلیمی - ایام اربعین کلیمی خبر از حقایقی میدهد. وقت کارهای ویژه است. - شب این ایام ویژه است. من شب را از غروب آفتاب تا طلوع آفتاب میدانم که سحر و بین الطلوعین اهمیت بیشتری دارند. - اولیاءالله روزهای این ایام را روزه میگیرند و شب این ایام را مفصل کار معنوی میکنند. - این چهل شب، اهل نماز شب شوید. اگر نمیتوانید قضایش را در روز به جا آورید، به اندازه توان! -…
👍1
🎧 اربعین کلیمی؛ فرصت ویژه برای ما 📎 ایراد شده در جلسه ۲۶ سلوک اجتماعی | چهارشنبه ۱۹ اردیبهشتماه ۱۴۰۳ | مسجد خیّر #صوت_جلسه #سلوک_اجتماعی #استاد_یزدان_پناه #جلسه۲۶ 💠 کانال استاد یزدانپناه @ostad_yazdanpanah
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @madresemarefatisolooki. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 24 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مدرسه معرفتی - معنوی استاد یزدان پناه” (@madresemarefatisolooki), 117 subscribers as measured 24 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/madresemarefatisolooki.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.