8 Dec 2022, 19:47 UTC592 views13 reactionsread 11 August 2026
عذرا عالغيبة الطويلة بس أنا حاسي حالي معش قادرة كمّل فا لي بحبب يضل وبس اقدر ببعت ولي مش حابب هيدا حقه. دعواتكم ❤️🥺
😢6❤4👍3
Signed Ghadeer olleik
Channel
ما بتخلص حكاياتنا📚
@mabto5las1227kayatna54
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
70subscribers
-5 since we began measuring on 11 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001712934577 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @mabto5las1227kayatna54 |
| Created | Between 1 December 2021 and 28 September 2022 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 27 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 27 September 2026 |
| On Telegram | t.me/mabto5las1227kayatna54 |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 27 Sept 2026, 18:37 | 70 | -4 |
| 25 Aug 2026, 05:23 | 74 | -1 |
| 11 Aug 2026, 19:14 | 75 | no change |
| 11 Aug 2026, 02:46 | 75 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 28 September 2022 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 8 December 2022. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Reaction mix
29 reactions across 7 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 58.6% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 😢 | 17 | 58.6% | |
| ❤ | 6 | 20.7% | |
| 👍 | 5 | 17.2% | |
| 🔥 | 1 | 3.45% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 8 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 29 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 28 September 2022 to 8 December 2022, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
1 Nov 2022, 18:43 UTC652 views1 reactionsread 11 August 2026
🌷قصة الفضيلة تنتصر الفصل العاشر مر أسبوع نسيت نقاء خلاله حديث سعاد ، وكادت أن تنسى سعاد نفسها أيضاً ، فقد كانت تعيش في نعيم مستمر وهي تتذوق كل يوم كأساً جديدة من كؤوس السعادة والهناء ، ولم يكن لديها ما يكدر صفوها سوى ترقب قرب سفر إبراهيم. وفي أحد الأيام ذهب إبراهيم في مهمة إلى اللاذقية ، واتفق أن كانت في ذلك اليوم على موعد مع الخياطة لتذهب لعمل القياسات. ونظراً لعدم وجود إبراهيم اضطرت إلى الوقوف في الشارع لانتظار…
❤1
Signed Ghadeer olleik
1 Nov 2022, 18:42 UTC439 views0 reactionsread 11 August 2026
🌹قصة الفضيلة تنتصر الفصل التاسع في سعادة حياتنا الزوجية ، ويخشى عليها من التزامات الإسلام . أنا على يقين من صواب نهجنا في الحياة. ـ وهل هناك حياة سعيدة إذا لم تنهج نهج الإسلام ، ليتك تعلمين يا نقاء ، سحب الشقاء التي تطبق على بيوت المنحرفين عن الإسلام ، والمشاكل الجسام التي تثقل كواهلهم ، وتفكك حياتهم ، وتشتت شملهم ، إن الحياة الزوجية التي تقوم على أسس صحيحة من المثل والمثالية هي التي ستكون حياة زوجية مثالية ، ف…
Signed Ghadeer olleik
1 Nov 2022, 18:42 UTC289 views1 reactionsread 11 August 2026
🌹قصة الفضيلة تنتصر الفصل الثامن أصبح الصباح ، ونقاء تتلهف لقدوم إبراهيم ، لكي تستوضحه عما تعرضت إليه سعاد في حديثها عن حق المرأة في الاسلام ، وفي الوقت المعين جاء إبراهيم ، وكان من عادته أن يعرج عليها كل يوم قبل ذهابه إلى المحل. واستقبلته نقاء فرحة مستبشرة ، ولاحظ إبراهيم عندما استقر به الجلوس أن عند نقاء ما تحاول أن تقوله ، وأنها في طريقها إلى أن تفتح معه حديثاً ، فتناول يدها وهو يقول : مالك اليوم يا نقاء ! واب…
👍1
Signed Ghadeer olleik
1 Nov 2022, 18:42 UTC232 viewsread 11 August 2026
🌹قصة الفضيلة تنتصر الفصل السابع ما يحببك إلى المرأة. فلماذا إذن رضيت بي زوجاً ؟ ولماذا طلبت مني ذلك ودعوتني إليه ؟!. ـ يا لك من رجل وضيع ..لا بأس يا سعاد ، أنا أعلم أن عندي ما يشدك إليّ ، أنت تعبدين المال وعندي منه الشيء الكثير ، وعندك أيضاً ما يشدني إليك فأنا أعبد اللذة والجمال وعندك منهما الشيء الكثير ، ثم أني أريد أن أعيش حراً ، فلابد وأن تكون زوجتي حرة أيضاً ، وعلى هذا فإن كلاً منّا مشدود لصاحبه. - هل انتهيت ي…
Signed Ghadeer olleik
1 Nov 2022, 18:42 UTC209 viewsread 11 August 2026
🌹قصة الفضيلة تنتصر الفصل السادس أما سعاد فقد استقلت سيارتها ، وانطلقت بأقصى سرعة ، وكأنها كانت تحاول أن تصب جام غضبها على هذه الآلات المتحركة ، وعندما وصلت الدار توجهت إلى غرفتها دون أن تعرج على الصالون ، لترى زوجها هل رجع أم لا ؟ وألقت بنفسها على الكرسي وهي في حالة انفعال عصيب. وتمتمت قائلة : - الويل له من عنيد ، ألم يكفه أنه ردني عن نفسه ذلك الرد القاسي حتى جاء لينكث جراحي ، فخطب نقاء ، فهو يظن أن نقاء تنسجم م…
Signed Ghadeer olleik
18 Oct 2022, 18:35 UTC232 views5 reactionsread 11 August 2026
عذرا عالتقصير بس مع الاسف توفت ستي 💔😭
😢5
Signed Ghadeer olleik
11 Oct 2022, 21:25 UTC269 views6 reactionsread 11 August 2026
إنا لله وإنا إليه راجعون 😭💔
😢6
Signed Ghadeer olleik
11 Oct 2022, 16:39 UTC270 viewsread 11 August 2026
🌹قصة الفضيلة تنتصر الفصل الخامس مندفعة في كلامها وكأنها لا تنوي الانصراف ، وعندما ودعتها ورجعت كان صوت أمها يتناهى إليها وهو يناديها من داخل الدار : ـ نقاء..نقاء..أين أنتِ يا عزيزتي ؟ ـ ها أنا ذي يااُماه. ـ منذ ساعة وأنتِ جالسة وحدك في الشرفة. ـ لا يا ماما ، لم أكن وحدي فقد كانت معي سعاد.ـ سعاد ! ألم تنصرف سعاد منذ ساعة أو أكثر. ـ نعم ولكنها اقترحت عليّ أن نجلس قليلاً في الشرفة. ـ لماذا ؟!. ـ لا أدري. ـ ولكن أمك أد…
Signed Ghadeer olleik
11 Oct 2022, 16:39 UTC223 viewsread 11 August 2026
🌹قصة الفضيلة تنتصر الفصل الرابع ـ ولكن الآن ماذا ؟!. ـ إذا أردت الواقع فأني قد أسفت بل حزنت ، فقد كنت أعدك لمستقبل أفضل... ـ ما يدريك يا سعاد ، فلعلني سعيدة جداً ، كما أنا في الواقع. ـ إذا كان زوجك من النفر الذين يتمشدقون بالاسلام ومفاهيمة فهو لن يتمكن من اسعادك مطلقاً. ـ أنا لا أرتاح إلى تعبيرك هذا يا سعاد ، فمن تعنين بالنفر ؟ ليس الاسلام وقفاً على نفر فحسب ، ألا ترين الملايين المؤمنة بالإسلام في كل مكان ؟ ـ أنا أ…
Signed Ghadeer olleik
11 Oct 2022, 16:39 UTC169 viewsread 11 August 2026
🌹قصة الفضيلة تنتصر الفصل الثالث التي يهيأها لي ، فقد أصبح بالنسبة لي كل شيء... ـ بالرغم من هذا ، فأنك لن تصبحي له كل شيء بل ولن تتمكني أن تكوني عنده شيئاً بل ستكونين على هامش حياته وعلى الهامش دائماً ! ـ سعاد !! إسحبي كلامك بسرعة ، فأن لي لدى إبراهيم المنزلة اللائقة والمحل الرفيع ، الرفيع من الحب والحنان... ـ ما دمت في دور الخطوبة وما دامت لم يتمتع بك كما يريد ، ولكنه متى اطمأن إلى استيلائه عليك سوف ترين الرجل المس…
Signed Ghadeer olleik
11 Oct 2022, 16:39 UTC168 viewsread 11 August 2026
🌹قصة الفضيلة تنتصر الفصل الثاني ـ إن أحسن منطقة تقضيان فيها شهر العسل هي إحدى دول أوروبا.وهنا رأت نقاء أن الواجب يدعوها لكي ترد ، فأجابت : ـ أوروبا ! لا ، نحن لن نذهب إلى أي بلد أوروبي ..ولكن قد نذهب إلى بعض البلدان الاسلامية..وضحكت سعاد وهي ترد عليها في شيء من التهكم.. لعلكما تنويان أن تقضيا شهر عسلكما في مكة وفي موسم الحج ..لا ، قد نذهب إلى الحج ولكن ليس خلال أيام شهر العسل.ولماذا لا تقترحين على زوجك السفر إلى لند…
Signed Ghadeer olleik
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @mabto5las1227kayatna54. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Mentions
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 27 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ما بتخلص حكاياتنا📚” (@mabto5las1227kayatna54), 70 subscribers as measured 27 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/mabto5las1227kayatna54.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.