Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for .

Channel

.

@m4pp_9

On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry

547subscribers

-2 since we began measuring on 27 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1002076846224
TypeChannel
Username@m4pp_9
CreatedBetween 1 November 2023 and 31 May 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded27 August 2026
Last confirmed live11 September 2026
Measurements held4
Confirmed unchanged1 time, most recently 11 September 2026
On Telegramt.me/m4pp_9

Growth

54755154927 August 2026 — 549 subscribers27 August 2026 — 549 subscribers4 September 2026 — 551 subscribers11 September 2026 — 547 subscribers27 August 202611 September 2026
4 measurements spanning 15 days, net -2. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 546–552 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
11 Sept 2026, 18:15547-4
4 Sept 2026, 00:21551+2
27 Aug 2026, 18:18549no change
27 Aug 2026, 12:30549first reading

Engagement

20 posts held, back to 6 March 2025the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 27 March 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

13 reactions across 4 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 46.2% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
646.2%
👍430.8%
👎17.69%
🔥17.69%
🥰17.69%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 5 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 13 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 6 March 2025 to 27 March 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

27 Mar 2025, 17:33 UTC≈1,900 views1 reactionsread 27 August 2026

لمن اشتاق لمنطقنا

🥰1

Signed Abu Ali - Qurashi

27 Mar 2025, 17:32 UTC≈1,870 views2 reactionsread 27 August 2026
Forwarded from @phlisopherlibrary

هذه قناة المنطق https://t.me/logicstudy12

2

16 Mar 2025, 13:45 UTCviews —

. pinned «واقول : بما أن الآراء قد تشابكت تشابك الرماح يوم الهيجاء، وتعارضت تعارض الحدين في السيف المهند، فسيؤول الأمر إلى تفكيك هذا المنبر ووأده في مهده، فهذه الساحة التي انبجست من التقاء حسن أبي التمن وأبي علي، قد استحالت إلى أخاديد من الشقاق، وسينتهي أمرها بانقضاء…»

16 Mar 2025, 13:44 UTC≈2,060 views5 reactionsread 27 August 2026

واقول : بما أن الآراء قد تشابكت تشابك الرماح يوم الهيجاء، وتعارضت تعارض الحدين في السيف المهند، فسيؤول الأمر إلى تفكيك هذا المنبر ووأده في مهده، فهذه الساحة التي انبجست من التقاء حسن أبي التمن وأبي علي، قد استحالت إلى أخاديد من الشقاق، وسينتهي أمرها بانقضاء هاتين الشخصيتين اللتين غمرهما التيه وانتسجتا على غير منوالهما الأول، فانقلبت الأهواء وتبدلت الآراء، وتقهقرت المواقف من ساحات اليقين إلى متاهات الظن المبتور، حتى غ

4👍1

Signed ومضات فلسفية

16 Mar 2025, 00:48 UTC≈1,540 views5 reactionsread 27 August 2026

https://t.me/artphilosophy2 قناتنا التي سنستقر بها

👍3👎1🔥1

13 Mar 2025, 18:42 UTC≈1,470 viewsread 27 August 2026

في مراتب الإبداع واتصالها بالنفس الناطقة واعلمو أن ظاهر النفس إنما هو مستودع لصور المحسوسات ومجلى لآثار الحواس الظاهرة. فإذا انطبعت فيه صورة مما تدركه العين أو الأذن أو سائر المشاعر، كان ذلك أول درجات الإدراك. فأما الإبداع، فإنه على درجتين: إبداع حسيّ وإبداع ذهني. الإبداع الحسيّ هو ما يكون منشؤه المحسوسات، كتصوير الأشكال، وصوغ الألحان، ونظم الكلام الموزون، وسائر ما ينشأ عن الحواس لكن بملكة الإبداع، لا بمجرد التقلي

13 Mar 2025, 14:20 UTC953 viewsread 27 August 2026

ويميز الفارابي في تأثير الموسيقى في النفس بين ثلاثة أنواع: الألحان المُلِذة التي تكسب «النفس لذة وراحة فحسب»، والألحان المخيلة التي تحدث في «نفس الإنسان تخيلات وتصورات، مثل ما تفعل التماثيل المحسوسة بالبصر». أما الألحان الانفعاليّة (النوع الثالث من الموسيقى)، فتزيل «الانفعال أو تنقصه، لأن الانفعال من شأنه أن يزول إذا بلغ أقصى غاياته»، لجهة أن ثمة ارتباط بين الانفعال والنّغم، فلكلّ انفعالٍ (حزن، رحمة، قساوة، خوف، طر

13 Mar 2025, 14:16 UTC≈1,640 views0 reactionsread 27 August 2026

في ماهية النفس العاشقة ومراتب انسجامها مع الطرب الإبداعي اعلم، أيها المتناهي في مدارج العشق، أن النفس الناطقة متى بلغت مرتبة العلم والتحصيل، واستضاءت بنور الحكمة، غدت مختارة لما تهوى، ومريدة لما به تكتمل وتستكمل. وليس الهوى - في حقيقته - إلا انجذاب الكل إلى كماله الأليق به، شأن الحركة في الأجسام نحو مستقرها الطبيعي، وكما أن النبتة تنزع بطبعها إلى النور، فتتجه نحو الشمس تطلب كمالها في النمو والازدهار، كذلك النفس الع

12 Mar 2025, 22:54 UTC597 viewsread 27 August 2026

هنالك فرقٌ شعريٌّ بين أبي الطيب أحمد بن الحسين المتنبي، وبين الجواهري، من حيثُ اختلفا في خوفهم على فراقِ أحبتهِم. فنجد أن المتنبي قد قال: وَإِنِّي لَأَجْبُنُ مِنْ فِرَاقِ أَحِبَّتِي وَيُحِسُّ نَفْسِي بِالحِمَامِ فَأَشْجَعُ ونرى أن الجواهري قد خالفه في المعنى، والإحساس، والمضمون، والتصوير، فقال: وَإِنِّي وَالشَّجَاعَةُ فِي طَبْعٍ جَبَانٌ فِي مُنَازَلَةِ الفِرَاقِ ولكلٍّ منا موضعُ خوفِه، ولكنّ قولَ المتنبي، واشتدا

12 Mar 2025, 14:52 UTC483 viewsread 27 August 2026

إذا ما الوجودُ اختلَّ فاضتْ زوالَهُ وما الفقدُ إلا حكمُ ذاتٍ محالَهُ ففي النقصِ سرٌّ لو دراهُ مبصِّرٌ لأدركَ أنّ الكُلَّ بعضُ كمالَهُ تبارتْ وجوهُ الكائناتِ عَلى قَدرٍ فما زاغَ عن مِيزانِهِ استَقَالَهُ فخذْ عن وجودِ الكائناتِ مَرامَةً تجدْ فيها سِرَّ مَن مَال ما لهُ

12 Mar 2025, 14:52 UTC528 viewsread 27 August 2026

اعلم، أيها الساعي إلى فهم جوهر الوجود، أن طبيعة الأشياء تقتضي أن يكون الفاقد محتاجًا قبل أن يكون معطيًا، إذ لا يُفيض الشيء ما ليس له، كما أن النار لا تسخّن إلا إذا حملت في ذاتها حرارة، والماء لا يروي إلا إذا كان في أصله رطبًا..  فكل موجود ذو ماهية يحدّها فقدُه ووجدانُه، بحيث يكون عدمه في موضعه نقصانًا، ووجوده حيث لا يؤلفه المكان انتقالًا عن اعتدال التركيب إلى انحراف النسبة. فالأعيان في ذاتها تتطلب مواضعها، كما تطلب

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @m4pp_9. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Appears in Telegram’s recommendations for other channels

The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.

فلسفة وفقط فلسفة
@iiollr · 57,740
Telegram ranks this channel #13 of 80 here — alongside 79 others — read 10 September 2026
وظائف الخبر و الدمام 24 🇸🇦
@dammamjobs · 47,402
Telegram ranks this channel #66 of 84 here — alongside 83 others — read 27 August 2026

This channel appears in 2 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“.” (@m4pp_9), 547 subscribers as measured 11 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/m4pp_9.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.