2 measurements taken within a single day. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 725–727 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)
Subscribers
Change
11 Aug 2026, 05:42
726
no change
10 Aug 2026, 19:45
726
first reading
Engagement
20 posts held, back to 20 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR · 30 days
26.6%
avg views ÷ 726 subscribers
Avg views / post
193
20 posts measured
Reaction rate
4.02%
reactions ÷ views · ER floor
Posts in window
20
of 20 held
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate. It is computed over the 19 of 20 measured posts that carry a reaction reading, and over those same posts' views.
What these figures were computed from
Window
Rolling 30 days · latest post in window 10 August 2026
Posts held
20 (20 July 2026 – 10 August 2026)
Views total
3,864
Reactions total
153
Forwards / comments
not exposed by the public surface — not measured, not estimated
Readings taken
10 Aug 2026, 19:45 UTC
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
What this channel posts
Video runtime
5m 20s
Average length
5m 20s
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Reaction mix
153 reactions across 19 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 80.4% of them.
Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction
Count
Share
Share, drawn
❤
123
80.4%
💔
23
15.0%
💯
3
1.96%
😢
3
1.96%
👏
1
0.654%
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 19 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 153reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 20 July 2026 to 10 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
اعترضني حساب على الأنستا فدخلته ووجدت هذه المقولة منضوية في حسابه، وأنا لا أعرف صاحبها حق المعرفة، لكن لديّ رد عليها وإشكال وهو كالتالي:
أوّلًا:-
أن الشيطان أَمِر بالسجود قبل أن يكون شيطانًا مرجومًا ويُطرد من رحمة الله تعالى، فلو أنه أطاع أمر الله وانصاع وسجد لعلّه لم يعص أحد اليوم!
ثانيًا:-
أن هؤلاء الّذين سخرتَ منهم وعبتَ عليهم عصيانهم وتمرّدهم ونقمتَ عليهم بأنهم أرادوا منك الركوع إليهم والخضوع إنما عصوا وغووا وف…
خلّف لنا رسول الله صلّى الله عليه وآله والأيمّة الأطهار عليهم السّلام ميزانًا خاصًا نعرف به النّاس قبل أن يبدوا لنا منهم ما نكره ونمقت!، ووضعوا قانونًا لذلك حتّى أن الّذي يلتزم بنهج هذا القانون يصل إلى الغاية، ودونك القانون والميزان الذي وضعوه آل محمد عليهم السّلام:
روي عن النبي صلوات الله عليه وآله أنه قال: «اِتّقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله عزّوجل»¹
وروي عن تاج رأس النبوّة أمير المؤمنين عليه السّلام أنه قا…
عن زاذان عن سلمان قال: سمعت حبيبي رسول الله صلّى الله عليه وآله يقول: «كنت أنا وعلي نورًا بين يدي الله عزّوجل قبل أن يخلق آدم بأربعة عشر ألف عام، فلمّا خلق الله آدم قسّم ذلك النّور جزئين، فجزء أنا وجزء علي عليه السّلام»¹
أقول:
هذن نصّ ورد في كتب العامّة وهو يشير إلى أفضلية الخاتم الطّاهر صلوات الله عليه وعلى آله وحيازته على قصب السبّق على جميع الأنبياء، وكان معه ابن عمّه وصهره الوصي العظيم علي ابن أبي طالب عليه السّ…
ورد عن أبي عبد الله الصّادق عليه السّلام أنه قال: «خرج أمير المؤمنين عليه السّلام يسير بالنّاس، حتّى إذا كان من كربلاء على مسير ميل أو ميلين فتقدّم بين أيديهم، حتّى إذا صار بمصارع الشهداء قال: قُبِضَ فيها مائتا نبي ومائتا وصي ومائتا سبط شهداء بأتباعهم فطاف بها على بغلته خارجًا رجليه من الرِكاب، وأنشأ يقول: مناخ رِكاب ومصارع شهداء لا يسبقهم من كان قبلهم، ولا يلحقهم من كان بعدهم»¹
فأقول:
نلمس من هذا الحديث حقيقة جليّة…
أوّل من زار قبر الإمام الحسين عليه السّلام.
نجد في الروايات أن الله تعالى أوكل لقبر الإمام ملائكةً شعثًا غُبرًا يبكونه إلى يوم القيامة ونستدلّ بهذا أن الملائكة أول من زاروا الحسين عليه السّلام فضلًا عن زيارة جده وأبيه وأمه وأخيه عليهم السّلام. فهذا شق من الجواب فتأمّل.
وروى ابن نما قال: مرّ سليمان بن قتّة العدوي مولى بني تميم بكربلاء بعد قتل الإمام الحسين عليه السّلام بثلاثة أيام، فنظر إلى مصارعهم فٱتكأ على فرس له …
لما تُطالع هذا الدعاء الّذي دعاه مولانا الإمام الصّادق عليه السّلام بحقّ زوار قبر الإمام الحسين عليه السّلام، وتقرأ كيف قد قرأ نيّات الأعداء بأنهم قد عابوا على الزائرين خروجهم وبدأوا بنفث سمومهم وببثّ شكوكهم وأنهم يُشكلون ويعيبون ذلك الخروج للزيارة، واليوم دونك القنوات والصفحات والبيجات كيف تنقم علينا خروجنا لنصرة إمامنا ولزيارة حبيب قلوبنا السيّد الشهيد عليه السّلام، ويقولون علام تذهبون مشيًا وأنتم قومٌ تعانون من ال…
بشأن المال الّذي تبرّع - على أساس - به وزير الإتصالات لخدمة زوّار الأربعين والذي قوامه ٤٥ مليار أو مليون لا أعلم بالضبط.
اِعلموا أيها الأحبة أن هذه الزيارة إلهية ملكوتية، تتخلّلها أنفاس ملائكة الرحمة وتُجلّيها يد القدرة الإلهية، ولو كانت تُمَد بمال الحكومة لاختُرقت منذ مدّة وعلاها الفشل - وحاشى لها الفشل -،لكن لو مُدَت بمال هذه الطغمة لاختلفت النيّات وتحزّبت الإتجاهات وظل كل حزب يعزو النجاح إلى نفسه ويقول لولا مالي …
قيل أن جابر بن عبد الله الأنصاري لم يحضر كربلاء ولم يكن فيها، وهٰهو رأى رؤيا العين أن النبي وأمير المؤمنين والحسن وحمزة وجعفر عليهم السّلام قد نزلوا وقالوا له أن يزيد قاتل الحسين عليه السّلام!
فهل يتخلّى عنه!، 😏
السنة إثنا عشر شهرًا، شهران منها ليس من أعمارنا بل نلج فيهما الجنّة ونعيش مع الملائكة ونخدم الإمام بالمشاعر قبل حركة الجوارح!، أتريد دليل الجنة؟ تريد دليلًا ملموسًا ماديًا؟ حسنًا أنا خويدمٌ لك وسأريد دليلًا وبرهانًا عظيمًا!
نحن في أيامنا العاديّة البسيطة - في الشهور العشرة ما خلا المحرم وصفر -، تجد ثمة خلافات ومهاترات وبعض التناحرات وذاك بديهيٌّ جدًا لأننا بشر والعصمة ليس منا بشيء، فترى بتلك الشهور بعض السلبيّات وال…
❤10😢3
Signed مرتضى جاسم محمد عليوي.
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @m11rrm. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank
Citation-graph rank — 1,194,180 of 1,336,469entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 August 2026 — this
entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ٱلْمِحْبَرَة.” (@m11rrm), 726 subscribers as measured 11 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/m11rrm.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.
