Channel
@luthertheology
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
438subscribers
+10 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002315616021 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @luthertheology |
| Created | Between 1 September 2024 and 31 March 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/luthertheology |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 21 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 92% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Sept 2026, 12:21 | 438 | +2 |
| 9 Sept 2026, 14:40 | 436 | -1 |
| 31 Aug 2026, 20:36 | 437 | +2 |
| 24 Aug 2026, 01:38 | 435 | +5 |
| 16 Aug 2026, 08:24 | 430 | +2 |
| 8 Aug 2026, 05:19 | 428 | no change |
| 7 Aug 2026, 21:56 | 428 | first reading |
15 posts held, back to 25 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 15 posts for this entry, the most recent from 8 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
164 reactions across 15 posts, in 8 distinct kinds. The most used accounts for 53.7% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 88 | 53.7% | |
| 🔥 | 35 | 21.3% | |
| 👍 | 21 | 12.8% | |
| 😁 | 16 | 9.76% | |
| ❤🔥 | 1 | 0.61% | |
| 👎 | 1 | 0.61% | |
| 😢 | 1 | 0.61% | |
| 🥰 | 1 | 0.61% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 15 of the 15 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 164 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 15 most recent posts we hold, published 25 July 2026 to 8 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Старинная кельтская молитва Всемогущий БОЖЕ, ОТЧЕ, СЫНЕ и ДУХ СВЯТЫЙ, мне, наименьшему из освящённых, дозволь иметь дверь — самую узкую, самую дальнюю, самую тёмную, самую холодную дверь, дверь, которой пожелают воспользоваться в самую последнюю очередь, самую трудную дверь. Если только через неё смогу я войти в дом Твой, о БОЖЕ, чтобы увидеть славу Твою издалека, и услышать голос Твой, и знать мне было дано, что я…
❤3👍2
Напоминаем о сроке подачи документов на поступление в Семинарию! Ближайшее заседание Педагогического совета, на котором будет рассматриваться вопрос о зачислении состоится 20 августа.
🥰1😢1
Не авторитет, а дар Размышления крупнейшего американского специалиста по практической теологии Дэвида Баттрика (1927-2017) из его книги «Говоря притчами» Я принимаю Библию как дар — воистину дар, данный Богом через благочестивых писателей, проповедников, пророков и апостолов на протяжении многих веков. «Дар» — куда более удачное слово, чем «авторитет». Дары могут быть полны радости и пользы; ведь дар не терпится ра…
❤4🔥1
«Пребудь в нас благодатью» Продолжаем рассказывать об интересных и важных церковных песнопениях. Сегодня речь пойдет о песнопении №7 «Пребудь в нас благодатью» («Ach bleib mit deiner Gnade»). Автор его текста Йошуа Штегман /Josua Stegmann (1588-1632) – суперинтендентет и профессор богословия. В ходе контрреформации он был отстранен от должности и подвергался многочисленным унижениям. Его перу принадлежат многочисле…
❤4👍4
Цветы рассказывают Мы приводим несколько интересных высказываний одного из самых яркий представителей «Теологии процесса», американского богослова Кэтрин Келлер (*1953) Мистицизм означает, как подсказывает само это слово, не столько особые переживания или эзотерические дары, сколько неустанную настроенность на Тайну. Цветы рассказывают нам о хрупкости, нежности и причудливой, щемящей надежде земли. Они говорят нам…
❤6👍1
Друзья, какое это было счастье и благословение — принимать в Перми Антона Владимировича Тихомирова, ректора Теологической семинарии Евангелическо-лютеранской церкви России (Санкт-Петербург), доктора теологии, настоятеля церкви Св. Екатерины на Васильевском острове (Санкт-Петербург), автора статей и книг по протестантскому богословию. Мы давно ждали этой встречи и она превзошла все ожидания🙌 Для того чтобы пребывание…
❤11🔥6👍3
Немного церковного юмора В 1849/50 году князья Гогенцоллерн-Гехингена и Гогенцоллерн-Зигмарингена добровольно передали своё владычество королю Пруссии. По этому случаю во всех церквях надлежало отслужить благодарственные богослужения. Говорят, один пастор начал свою проповедь такими словами: «Возлюбленная община! Наше сегодняшнее размышление мы хотим построить на двух моментах. Во-первых, давайте подумаем о том, ско…
😁16🔥2
Будда и Христос Предлагаем стихотворение известного немецкого богослова, общественного деятеля и поэта Доротеи Зёлле (1929-2003) Вспомни о гаутаме вспомни о гаутаме молодом человеке из богатого дома оберегаемый чтобы не сказать заключенный в футляр который в восемнадцать лет на прогулке в саду неисцелимо ужаснулся он увидел четыре фигуры которые обычно прячут и от тебя болезнь голод старость смерть одной из них х…
❤4🔥3👎1
Молитва св. Патрика: Наш Бог — Бог всего сущего, Бог неба и земли, моря и рек; Бог солнца и луны и всех звёзд; Бог горных вершин и глубоких долин. Он обитает повсюду — вокруг неба и земли, моря и всего, что в нём. Он вдохновляет всё, даёт всему жизнь, владычествует над всем и держит всё. Он зажигает солнце и наделяет ночь светом. Он пробуждает источники в иссохшей земле… Он есть Бог небес и земель, моря и рек, солнц…
❤15
«Спаси нас, Господь! Храни нас, Господь!» Продолжаем рассказывать об известных и популярных церковных песнопениях. Сегодня мы посмотрим на относительно современное песнопение «Спаси нас, Господь! Храни нас, Господь!» («Bewahre uns, Gott. Behüte uns, Gott»). Автором изначального его текста и мелодии был Андерс Руут / Anders Ruuth (1926-2011), - шведский пастор, долго работавший в Латинской Америке. В 1968 г. он нап…
❤10🔥2❤🔥1👍1
Игра перед Богом К предыдущему посту. Немного по-своему, но очень похоже смотрит на богослужение один из крупнейших немецких католических богословов ХХ века Романо Гуардини: Задача воспитания к литургии состоит в том, чтобы душа научилась не видеть повсюду целей, не быть слишком целеустремлённой, слишком умной и «взрослой», но склонилась к тому, чтобы просто жить. Она должна научиться оставлять (по крайней мере в …
❤14👍4🔥1
Скрытая и запретная зона Один из крупнейших специалистов по литургике ХХ века Манфред Йосуттис (1936-2018) описывает сущность богослужения при помощи такого (хорошо знакомого нам) образа: На уровне экзистенциального переживания в последние годы меня глубоко тронул один фильм, открывший мне возможности восприятия литургической практики. Русский режиссёр А. Тарковский в своём фильме «Сталкер», рассказывает об экспеди…
🔥11
Showing the 12 most recent of 15 posts we hold for @luthertheology. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Теологическая Семинария” (@luthertheology), 438 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/luthertheology.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.