Channel
@lslamZibe
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
215subscribers
+44 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1003011351227 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @lslamZibe |
| Created | Between 1 August 2025 and 31 October 2025— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 August 2026 |
| On Telegram | t.me/lslamZibe |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Aug 2026, 04:38 | 215 | +45 |
| 8 Aug 2026, 15:15 | 170 | no change |
| 7 Aug 2026, 23:54 | 170 | -1 |
| 7 Aug 2026, 17:31 | 171 | first reading |
20 posts held, back to 9 November 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 27 February 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
1 reaction across 1 post, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 1 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 1 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 1reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 9 November 2025 to 27 February 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
📌 اعتراض: ❗️تو مسلمانی فقط به این دلیل که در خانواده مسلمان به دنیا اومدی. اگر در هند در خانواده ای هندو متولد میشدی هندو بودی و اگر در خانواده مسیحی به دنیا می اومدی مسیحی میشدی. پس ایمان تو مسلمان نتیجه جستجوی حقیقت نیست بلکه فقط محصول جغرافیا و محیط است. 🔰جواب: ⤴️این ادعا یک مغالطه قدیمی است که به آن دلیل جغرافیایی گفته می شود. در این مغالطه، بین دو امر کاملا متفاوت خلط می شود: اول دریافت اطلاعات از محی…
❗❗❗❗هشـدار ⭕ اسناد اپستین ، خوراک انسـان شکـم پر کباب شده!!! 🔹انسانهایی از هزاران سال پیش براي بعل يا مولوخ، که همان شيـ.طان بوده کودکان انسان را قربــ.اني ميکردند که این مناسک شیـ.طان پرسـ.تی هنوز هم پنهانی انجام می شود. 🔹آلیستر کرالی شیـ.طان پرست بزرگ، جد جرج بوش و رهبر شیـ.طان پرستان معاصر در کتاب خود نوشت: «ساحـ.ران باستان باور داشتند که هر موجود زندهای انباری از انرژي است که کميت آن بسته به اندازه و سلامتی آن…
Photo, posted without a caption
🔴مهم ترین کمک های دانشمندان به زبان شناسی 📌ابوالاسود الدوئلی، اولین کسی که قواعد صرف و نحو را وضع کرد 📌خلیل بن احمد الفراهیدی، آواشناس و صاحب اولین فرهنگ لغت زبان عربی ،کتاب العین او را اولین لغت نامه زبان عربی و یکی از اولین لغت نامه های شناخته شده در همه زبان ها می دانند 📌ابن درید، اولین کسی که در علم اشتقاق کتاب نوشت 📌ابن جنی اولین کسی بود که مطالعات آوایی را در کتابی مستقل از هم جدا کرد و در کتاب خود به نام «…
♡゙اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَعَلَىٰ آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَعَلَىٰ آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.♡゙ ﷺْﷺْ ﷺﷺْ ﷺ ْﷺْﷺ♥️ﷺْﷺ ْﷺْ ﷺْ صلوا على ࢪسول اللّٰه ﷺْ ﷺ اللهم صََل وسلم وََبََارك ﷺ ﷺ على محمد وعلُى أّلَه ِﷺْ ﷺ وصحبه أجِمَعيِن ﷺْ ﷺ ﷺْﷺﷺ ْﷺ ﷺْ❤🩹ْﷺْ ﷺ ♡゙اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَعَلَىٰ آ…
در شب و روز های ماه مبارک رمضان بخصوص شب جمعه درود فرستادن را بر منجی عالم بشریت محمد مصطفی ص فراموش نکنید.
❤️مسائل ماه مبارک رمضان❤️ روزۀ نفلی - ۱ -: مسئله ١: براى روزۀ نفلى اگر شخص این گونه نيت کند که روزۀ نفلى می گيرم، صحيح است. و اگر فقط اين قدر نيت کند که روزه می گيرم، بازهم صحيح است. مسئله ٢: نيت کردن براى روزۀ نفلى تا يک ساعت قبل از ظهر درست می باشد. پس اگر کسى تا ساعت ده صبح تصميم روزه را نداشت ولى تا به حال چيزى نخورده و ننوشيده است و اکنون تصميم گرفت که روزه بگيرد، و بنابرين روزه گرفت، روزه اش درست مى باشد. مس…
❤️مسائل ماه مبارک رمضان❤️ روزۀ نذری: مسئله ١: اگر کسى نذر کرد که روزه بگيرد گرفتن آن واجب مي شود و اگر روزه نگيرد گناهکار خواهد شد. مسئله ٢: روزۀ نذرى دو گونه است. «يکى اينکه» شخص روز و تاريخ آن را معيّن کند، مثلاً چنين نذر کند که خدايا اگر امروز فلان کارم انجام شود فردا به خاطر تو روزه می گيرم، يا بگويد؛ خدايا اگر به فلان مرادم برسم فردا روز جمعه را روزه می گيرم. در اين گونه نذر، اگر نذر کننده در شب نيت روزه را بن…
❤️مسائل ماه مبارک رمضان❤️ روزه های قضائی: مسئله ١: اگر روزۀ رمضان به سببى يا عذرى قضا شده باشد بعد از رمضان تا جائى که امکان دارد هرچه زودتر قضائى آنها را بايد گرفت و نبايد دير کرد. بدون عذر تاخير کردن در قضائى آنها گناه است. مسئله ٢: معيّن کردن تاريخ در نيت روزه هاى قضائى به اينگونه که روزۀ قضائى فلان تاريخ را مى گيرم ضروري نيست بلکه به تعداد هر چند روزه اى که از او قضا شده به همان تعداد روزۀ قضائى بگيرد. البته اگ…
❤️مسائل ماه مبارک رمضان❤️ مسائل رویت هلال - ۲-: مسئله ٧: در شهر پخش گرديد که ديروز ماهتاب ديده شد و مردم زيادى آن را ديده اند، اما بعد از جستجو و تلاش بسيار حتى يک نفر هم پيدا نشد که خودش هلال را ديده باشد، اين چنين خبر اعتبارى ندارد. مسئله ٨: شخصى به تنهائي هلال رمضان مبارک را ديد و جز او هيچ کسى ديگر در شهر هلال را مشاهده نکرد، اما اين شخص پابند شرع نيست. مردم شهر به خاطر گواهی او روزه نگيرند، ليکن خود اين شخص رو…
❤️مسائل ماه مبارک رمضان❤️ مسائل رویت هلال - ۱-: «هلال»🌙، ماهتاب روزهاى ابتدائی ماه را می گويند. و مراد در اینجا دیدن آن در روز اول ماه قمری است. مسئله ١: اگر آسمان ابرى يا غبار آلود است و به اين جهت «هلال رمضان» ديده نشد، اما يک شخص ديندار و پرهيزگار، چه مرد باشد یا زن، آمده گواهى داد که من هلال رمضان را ديدم، رويت هلال ثابت می گردد. مسئله ٢: و اگر هلال «عيد فطر» به سبب ابرى بودن آسمان ديده نشد، در اين صورت گواهى …
❤️مسائل ماه مبارک رمضان❤️ روزۀ یوم الشک: مسئله ٧: اگر هلال ماه رمضان در تاريخ ۲۹ شعبان ديده شود فردايش را روزه بگيرید و اگر هلال رمضان به سبب ابرى بودن آسمان ديده نشود فردايش را تا وقتى که مشکوک است که رمضان شروع شده يا نى، روزه نگيريد، بلکه ۳۰ روز شعبان را تکميل نموده آنگاه روزۀ رمضان را شروع کنيد. مسئله ٨: اگر در تاريخ ۲۹ شعبان، هلال ماه رمضان به خاطر ابرى بودن هوا ديده نشد، در اين صورت فرداى آن روز نیز روزۀ نفلى…
❤1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @lslamZibe. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 1,076,367 of 1,548,671entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“اسلام زیبا” (@lslamZibe), 215 subscribers as measured 15 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/lslamZibe.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.