Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for من هدي أّلَقِرأّنِ أّلَګريِّمَ🤍

Channel

من هدي أّلَقِرأّنِ أّلَګريِّمَ🤍

@looeon

On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

52subscribers

-2 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001188734964
TypeChannel
Username@looeon
CreatedBetween 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded10 August 2026
Last confirmed live11 September 2026
Measurements held4
Confirmed unchanged4 times, most recently 11 September 2026
On Telegramt.me/looeon

Growth

5254537 August 2026 — 54 subscribers10 August 2026 — 54 subscribers15 August 2026 — 53 subscribers21 August 2026 — 52 subscribers7 August 202621 August 2026
4 measurements spanning 14 days, net -2. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 52–54 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
21 Aug 2026, 08:3852-1
15 Aug 2026, 02:0553-1
10 Aug 2026, 08:4654no change
7 Aug 2026, 01:2254first reading

Engagement

20 posts held, back to 28 September 2022the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 February 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

6 Feb 2024, 13:49 UTC51 viewsread 10 August 2026

لو فقدت الأمة هذه الثقافة، ثقافة الشهادة، ثقافة التضحية، البذل بلا حدود في سبيل الله سبحانه وتعالى لكانت أمة ذليلة ولصارت أمة مستعبدة مقهورة، تقدم من القتلى أضعاف أضعاف ما ستقدمه من شهداء وهي في سبيل الله سبحانه وتعالى.

6 Feb 2024, 13:48 UTC52 viewsread 10 August 2026

المطلوب من القلوب هو أن تخشع لذكر الله، هو أن تلين، هو أن تصدِّق، أن تثق، أن تمتلئ بالخشية من الله، أن تمتلئ حباً لله، معرفة قوية بالله سبحانه وتعالى.. متى ما صلح القلب صلح الإنسان بكله، وانطلق ليصلح الحياة بكلها، وانطلق بإيمان، بثقة، بإخلاص، بصدق، بتوجه حكيم في كل ما يريد الله سبحانه وتعالى منه. من أين جاءت أزمة الثقة بالله حتى أصبحت وعوده تلك الوعود القاطعة المؤكدة وكأنها وعود من لا يملك شيئاً؟! وكأنها وعود من لا ع

6 Feb 2024, 13:46 UTC49 viewsread 10 August 2026

العلاقة مع الله هي العلاقة الأكثر أمانًا والأوثق مودةً والأحرى بالمنافسة ، العلاقة مع الله هي العلاقة الصحيحة الصحية الكافية الحصينة .✋🏻

10 Nov 2022, 15:56 UTC360 viewsread 10 August 2026

أوليس القرآن الكريم هو كله يدور حول جانب الهداية لعباده؟ أنزله من عنده، حتى لم يكتفِ أن يصطفي أحداً من رسله ثم يقول له انطلق أنت فشرِّع للناس كما ترى، بل هو الذي يتولى التشريع لهم {فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ} (البقرة: من الآية213) هو الذي له الحق أن يشرِّع، وهكذا كان رسول الله (صلوات الله عليه وعلى آله) في كل قضية ينتظر، ينتظر كيف سيكون الحكم فيها من قبل ا

10 Nov 2022, 15:55 UTC266 viewsread 10 August 2026

{اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلائِكَةِ رُسُلاً وَمِنَ النَّاسِ} (الحج: من الآية75) فولاية شأن عباده في هذا الجانب لا بد أيضاً أن تكون مرتبطة بأحد من عباده، وهو هو من له الحق أن يصطفي ويختار ويعيِّن ويحدد هو سبحانه وتعالى.فنحن عملنا نحن المسلمين عملنا ثورة على الله - إن صح التعبير - ونزعنا سلطاننا من يده، وجئنا لنقول: الأمر لنا, والملك لنا, والزعامة لنا، فنحن من نتحكم فيها ونمنحها من نشاء!، بينما هو في هذه الآيات يتحدث

10 Nov 2022, 15:55 UTC219 viewsread 10 August 2026

{آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَأَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ فَالَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَأَنْفَقُوا لَهُمْ أَجْرٌ كَبِيرٌ} (الحديد:7) لاحظ، تحدثت بداية الآيات عن تدبيره لشؤون مخلوقاته فيما يتعلق بحركة الكون {مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا} هو يعلمه.. الليل والنهار في حركتهما المتعاقبة، هو نفسه الذي يحرك الليل والنهار فيولج

10 Nov 2022, 15:54 UTC190 viewsread 10 August 2026

{آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ}(الحديد7) بعدما تحدث, أو بعدما قررت الآيات الأولى في ما يتعلق بكمال الله سبحانه وتعالى ثم خلقه للسماوات والأرض ثم ملكه للسموات والأرض، وما فيهما.. إذاً آمنوا به, من هو ذلك الذي يمكن أن يكون له هذا الكمال، أن يكون له هذا الملك فتروا أنفسكم ملزمين بأن تؤمنوا به، أو تروا أن عليكم حقاً أن تؤمنوا به من هو هذا غير الله سبحانه وتعالى؟. ثم من هو الذي يمكن أن تخافوه من ملوك الأرض, من رؤساء الأرض

10 Nov 2022, 15:54 UTC166 viewsread 10 August 2026

{وَهُوَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ} هذا الليل الذي يُجِنُّ هذا العالم, أو قطعة من هذه الأرض بظلامه، فيبدو أمام الأنظار وكأنه أصبح يمكن أن يخفي أشياء كثيرة عن الله، يقول: إنه {عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ} تلك الصدور التي هي ظلمة في داخلها، تجويف الصدر في داخله مظلم، وداخله ماذا؟ داخله هواجس من النفس، أشياء داخل النفس، الله يعلم بذات الصدور نفسها، فلا يمكن لليل أن يخفي شيئاً من ما يحصل من عباده، ولا يخفي أي شيء من أشياء

10 Nov 2022, 15:52 UTC155 viewsread 10 August 2026

يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَهُوَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ} (الحديد:6) هو من يدبر كل شيء، الليل والنهار هو الذي يدبره فيولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل، يتعاقبان ويتداخلان فينقص هذا حيناً ويطول هذا حيناً آخر، في حركةٍ مستمرة منظمة ومدبّرة بأمر الله سبحانه وتعالى، هذا مظهر من مظاهر ملكه، أن له ملك السموات والأرض هو خلقها ثم تحدث عن استوائه على العرش ليدبر شؤونها، ثم

1 Nov 2022, 06:15 UTC167 viewsread 10 August 2026

🏷¦ لستة رنـوش للقنوات +1000 📌¦ تثبيت كل يوم قناة زيادة مضمونه 💯💯 وسريعة ــ ـ ـ ـ ــ ـ ـ ــ ـ ـ ــ ـ ـ ـ ــ ـ ـ ــ ـ ـ ــ 🔖¦ زيادة مضمونة لجميع القنوات المثبتة 📬¦ للاشتراك اضف بوت اللستة ادمن :في قناتك @ARARARARARAbot 📮¦ ثم ارسل قناتك في جروب السته @ranosh_asad12

25 Oct 2022, 14:18 UTC130 viewsread 10 August 2026

العلاقة مع الله هي العلاقة الأكثر أمانًا والأوثق مودةً والأحرى بالمنافسة ، العلاقة مع الله هي العلاقة الصحيحة الصحية الكافية الحصينة .✋🏻

25 Oct 2022, 14:18 UTC123 viewsread 10 August 2026

اللهم بركةً أينما كنا ، وقلبًا مُنيرًا ونورًا لا ينطفئ ، وثباتًا على المبدأ وصبرًا على طولِ ‏الطريق ، وإشراقًا لا يغيب .

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @looeon. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Mentions

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 21 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“من هدي أّلَقِرأّنِ أّلَګريِّمَ🤍” (@looeon), 52 subscribers as measured 21 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/looeon.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.