Channel
@learnalquran
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry
443subscribers
+1 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001284466937 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @learnalquran |
| Created | Between 1 April 2018 and 31 July 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 7 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 7 August 2026 |
| On Telegram | t.me/learnalquran |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 7 Aug 2026, 23:31 | 443 | +1 |
| 7 Aug 2026, 01:18 | 442 | no change |
| 7 Aug 2026, 01:06 | 442 | first reading |
20 posts held, back to 19 July 2023 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 20 June 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
بعض طلاب الشيخ لا يعرفوا موقعه الجديد في الفيسبوك فيرجى نشر موقعه ليتسنى لطلاب العلم التواصل معه ودمتم سالمين ⬅️ صفحة الشيخ أبي عبدِ اللهِ الحَسَنيّ الحياليّ على الفيسبوك 👇 https://www.facebook.com/profile.php?id=61560079276467&mibextid=ZbWKwL
السَّلامُ عليكُم ورحمةُ اللهِ وبركاتُهُ تَمَّ إنشاء هذهِ الصفحة وعوضُنَا على الله في صفحتي الرسمية التي اخترقها الظالمون، يُرجى نشر رابط الصفحة الجديدة لجميع التلاميذ والأساتذة علما سيتم قبول طلب الصداقة لمن نعرفهم فقط نَفعَ اللهُ بكُم وبعلمكم، وزادكُم اللهُ من فضلِهِ، وجزاكُم اللهُ خيراً. رابط الصفحة الجديدة https://www.facebook.com/profile.php?id=61560079276467&mibextid=ZbWKwL
* بسم الله الرحمن الرحيم* {يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ} ✨✨ بشرى سارة✨✨ يسر المدرسة الحيالية للعلوم الشرعية أن تعلن عن إقامة دورة مجانية في كتاب أخصر المختصرات في الفقه علي مذهب الإمام أحمد بن حنبل 🖋️المؤلف: محمد بن بدر الدين بن بلبان الدمشقي الحنبلي . •••═══ ༻✿༺═══ ••• 🗓️ تبدأ الدورة في يوم الخميس الموافق 23/شوال/1445 2/مايو /2024 ⇚شروط ال…
Photo, posted without a caption
Photo, posted without a caption
✨ عيــــــــــــد مبـــــــــــارك ✨ نهنئكم بحلول عيـــد الفطر المبـــارك تقبل الله منـا ومنـــكم صالح الأعمال وكــــــل عـــــــام وأنتــــــم بخيــــــر
#فوائد_مجالسنا_في_ختمةِ_الإجازة_بقراءة_عاصم قال الله تعالى : 1- ( ليس البرَّ أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ...) هذه برواية حفص عن عاصم وقال تعالى : 2- ( ليس البرُّ أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ....) هذه برواية شعبة عن عاصم جاءت كلمة (البر) في الآية الأولى منصوبة بعد ليس وفي الثانية مرفوعة . لماذا ؟ الأولى : البرَّ : خبر ليس مقدم منصوب ، و(أن) والفعل بعدها (تولوا) مؤول بمصدر هو (التوليةُ) ويكون اسم…
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تعلن مدرسة "معاذ بن جبل للعلوم الشرعية" بدأ دورة سلسلة في احكام القرآن "(شرح الجزرية)" للشيخ ابي عبد الله ليث الحيالي على قناة👇🏻 https://t.me/the30part *تبدا دورة 2023/10/20
. 🔹 بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ 🔹 ✨ تعلن المَدرَسَةُ الحيَاليّةُ للعلومِ الشّرعيّةِ مع الإِجازاتِ المُسنَدةِ عن إقامة مجلس سماع : 📙 حدود الإتقان في تجويد القرآن 🖋 نظم المقرئ إبراهيم بن عمر الجعبري تـ : ٧٢٣ هـ - رحمه الله - . •═════❀۞❀═════• 🎙 على فضيلة الشيخ - خادم الكتاب والسنة - : أبي عبد الله ليث الحسني الحيالي . •═════❀۞❀═════• 🕥 …
#فائدة_نحوية في قوله تعالى وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ لماذا الهمزة في كلمة أَرِنَا همزة قطع مع أن فعل الأمر الثلاثي همزتها همزة وصل.؟ ١.أصل أرنا: أَرئِنا على وزن ( أفعِنا ) . ٢.نقلت حركة الهمزة ( الكسرة ) إلى الراء وحذفت الهمزة فأصبحت أرِنا على وزن ( أِفِنا ) . قال صاحب ( التبيان في إعراب القرآن ) ( العكبري ) : ( وأرنا ) : الأصل أرئنا ; فحذفت الهمز…
Video, posted without a caption
Photo, posted without a caption
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @learnalquran. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
@learnalquran named 1 handle that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all.A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 7 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“دَورةُ أحكامُ التلاوةِ وحفظ القرآن والإجازات بالقراءات العشر” (@learnalquran), 443 subscribers as measured 7 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/learnalquran.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.