Channel
@lblackluna
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
1,002subscribers
-2 since we began measuring on 8 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001807280107 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @lblackluna |
| Created | Between 1 October 2022 and 30 September 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 14 August 2026 |
| On Telegram | t.me/lblackluna |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Aug 2026, 22:36 | 1,002 | +2 |
| 11 Aug 2026, 13:54 | 1,000 | -1 |
| 8 Aug 2026, 21:42 | 1,001 | -3 |
| 8 Aug 2026, 05:01 | 1,004 | first reading |
20 posts held, back to 1 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 31 July 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (1 June 2026 – 31 July 2026) |
| Views total | 1,919 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 8 Aug 2026, 05:01 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
мы тратим так много сил, пытаясь силой открыть двери, которые Аллах закрыл ради нашей же безопасности. таваккуль - это мост между вопросом «почему это происходит?» и уверенностью «у Аллаха есть для меня нечто лучшее». это тихое внутреннее спокойствие, знание того, что даже задержки - форма удела. перестаньте пытаться перехитрить Аль-Алима (Всезнающего). ваше сердце не должно было нести тяжесть будущего - оно должно б…
ты не нашёл пяти минут для Него, а Он дарил тебе двадцать четыре часа каждый день. однажды тебя положат на спину и совершат над тобой тот намаз, на который ты так и не встал. ты захочешь вернуться, чтобы совершить один ракаат, но время истечёт…
File, posted without a caption
цену матери понимаешь только тогда, когда твой день начинается без её слов: «береги себя» «Господи! помилуй их, ведь они растили меня ребенком.» 17:24
один человек в доме, который оставляет молитву, может стать причиной ниспослания бедствий на семью и исчезновения благодати. «вели своей семье совершать намаз и сам терпеливо совершай его» 20:132
биляль ибн са‘д, да помилует его Аллах, сказал: не смотри на малость греха. смотри на то, против Кого ты грешишь. см. ибн аби яъля, табакат аль-эанабиля. стр. 2/360.
меня очень удивляет как люди определяют по инстаграм-странице степень богобоязненности и имана верующих людей? каким интересно таким специфичным способом или быть может даром они могут рассуждать о них в той или иной форме? страница в соц.сетях не может выражать человека полностью, лишь только его поступки, благие и скверные дела и тайные мысли, это всегда скрыто за фоном, и к другим людям это не должно иметь никаког…
время от времени, ты убеждаешься в том, что Единственный, на Кого ты можешь надееться всегда, везде, в любом положении и состоянии, это твой Господь. и если ты вдруг забываешь об этом и начинаешь связывать свои надежды с кем-то из творений, то Он создаёт в отношении тебя такие ситуации, в которых ты "трезвеешь" "просыпаешься" и понимаешь, что нет у тебя никого, кроме Господа твоего. хвала же Аллаху, Который вовремя в…
соц. сети испортили сладость радости, нарушили утешение печали, одели людей в фальшивые одежды и вывели из естественности. ))
аль хафиз ибн аль-джаузи аль ханбали 508-597 г.х сказал: сколько раз слово, произнесённое языком, губило человека. см. сайд аль-хатир. стр.123
сколько бы люди ни сражались против Ислама и как бы яростно ни презирали истину, она остается вечной. можно закрывать глаза или убеждать себя в собственном могуществе, но реальность Творца неподвижна и непреложна. свет веры не гаснет от того, что кто то отвернулся, ведь его источник Аллах, и все мироздание свидетельствует о силе, которая ни в малейшей степени не зависит от человеческого признания. ошибки, слабости и …
парадокс нашего времени: люди до ужаса боятся носить дешевую одежду, но с гордостью носят дешевый характер. они до блеска полируют фасад, пока фундамент медленно гниет.))
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @lblackluna. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 828,329 of 1,478,351entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“черная луна.” (@lblackluna), 1,002 subscribers as measured 14 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/lblackluna.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.