Channel
@lakomantamee
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
74subscribers
-4 since we began measuring on 16 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002719084226 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @lakomantamee |
| Created | Between 1 June 2025 and 31 August 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 16 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/lakomantamee |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Sept 2026, 12:56 | 74 | -2 |
| 9 Sept 2026, 18:21 | 76 | -1 |
| 1 Sept 2026, 01:05 | 77 | -1 |
| 16 Aug 2026, 21:26 | 78 | no change |
| 16 Aug 2026, 04:31 | 78 | first reading |
20 posts held, back to 14 March 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 24 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
عندما شاهدتُ هذا الفيديو تذكّرتُ كلامًا قرأتُه يومًا ولم أفهم عمق معناه كما فهمته اليوم: 'إنّ زوجةَ المجاهد تحتاج إلى شجاعةٍ قد تفوق شجاعةَ زوجها.' وحقًّا كلّما تأملت وفكّرت بهذه العبارة ازددتُ يقينًا بصدقها فزوجةُ المجاهد لا تقلُّ جهادًا عن زوجها وإن اختلفت ساحاتُ الجهاد،فهو يحمل سلاحه في يديه وهي تجاهد بصبرها وثباتها وتحمل قلبًا ثابتًا في وجه القلق والانتظار وتواجه كلَّ يومٍ خوفَ الفقد ووحشةَ الغياب وتُخفي وجعًا …
يقول الإمام السّيّد روح الله الموسويّ الخمينيّ: وأمّا نحن المساكين فمن الجهل والحجب المتنوّعة الّتي أمسكت برقابنا قمنا نتكبّر ونعجب بأنفسنا ونتظاهر بأعمالنا فيا سبحان الله! ما أصدق كلام أمير المؤمنين عليه السّلام حيث يقول عجب المرء بنفسه أحد حسّاد عقله أليس من فقدان العقل أنّ الشّيطان يعمّي علينا أمرًا ضروريًّا ولا نقوم بوزنه في ميزان العقل! -روح الله الموسويّ الخمينيّ،معراج السالكين.
من أيِّ قوّةٍ تخافون؟ هل تخافونَ أن تُستشهدوا؟ وهل في الشّهادة خوف؟ هل تخافونَ أن تُسجنوا؟ وهل السّجن في سبيل الله مخيف؟ هل تخافونَ أن تعذّبوا؟ وهل التّعذيب في سبيل الله فيهِ إشكال؟ -روح الله الخمينيّ قدّس سرّه.
القائد الجهاديّ الحاج خليل شومر يلتحق بأبناءه مهدي ومصطفى ومحمد رضوان الله عليهم.
ثمّة عائلاتٌ يكتبُ الله لها أن تجتمعَ كلّها على طريق الشّهـ.ـادة.. أبٌّ سبق أن قدّم أبناءه شهداء ثمّ لحقَ بهم اليوم شهيدًا على الدرب نفسه.. أفكّر بأيّ دعاءٍ دعا هذا الأبّ؟ وأيُّ يقينٍ ذاك الّذي يجعلُ أبًّا يقدّم أبناءه ثمّ يمضي مطمئنًا إلى ذات الطّريق؟ وأيُّ قلوبٍ هذه الّتي اصطفاها الله لتجتمعَ على البذل والشّهـ.ـادة بهذا الثّبات؟ أشعر أنّ مثل هذه القصص توفيقاتٌ عظيمة لا يمنحها الله إلّا لمن صدقوا معه وما بدّلوا تب…
أسباب العداء الأمريكيّ للنظام الإسلاميّ: ١-عدم فصل الدّين عن السياسة وتأسيس الجمهوريّة الإسلاميّة على قاعدة إسلاميّة. ٢-الاستقلال السياسيّ لهذا النظام بمعنى عدم الاستسلام للغطرسة الّتي دأبت عليها القوى الكبرى. ٣-التّصريح بموقف الجمهوريّة الإسلاميّة الواضح حيال قضية فلسطين والّذي هو عبارة عن: حلّ الكيان الصهيونيّ وقيام حكومة فلسطينيّة من الفلسطينين أنفسهم يعيش في ظلّها المسلمون والمسيحيون واليهود في فلسطين. ٤-تقدي…
الصّبر مش مفهوم سلبي! الصّبر يعطي الإنسان طاقة جديدة ليس على تحمّل ما مضى بل على مواصلة العمل لأنّه هون الصّبر مش مفهوم سلبي! مش مقصود نتحمّل ونبلد،نتحمّل ونسكت،نتحمّل ونقبل وإنّما المقصود أن نتحمل ونواصل الطّربق! الصّبر يعطينا أيضًا هذه الطّاقة وهذه القوّة وهذه القدرة على مواصلة العمل ومواصلة الطّريق ويمنعنا من أن نسقط ومن أن ننهار .. -سيّد شهداء الأمّة السيّد حسن نصرالله رضوان الله عليه.
يا صاحب الزّمان.
والدة الشّهيد جواد أحمد.
بذلُ الدّماء مع الإمام الخُميني جميل، ولكن تجرّع الآلام مع الإمام الخامنئي لعلّه أكثر جمالًا. -الشّهيد مُرتضى آويني.
إستشهاد بلال علي صالح نجل الشّهيد علي محمود صالح (المعروف بلال عدشيت صاحب إنجاز مجزرة الميركافا في حرب ٢٠٠٦ ) يذكر أنّ الشّهيد بلال كان جنينًا يوم استشهد والده.
ورد في الكافي الشّريف عن مولانا الباقر عليه السّلام: إنّ من سعادة الرّجل أن يكون له الولد يعرف فيه شِبهه خَلقه وخُلقه وشمائله.
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @lakomantamee. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“لَكُم أنتَمي” (@lakomantamee), 74 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/lakomantamee.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.