Channel
@la_tahzan_innallaha_maana_1
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Cite this entry
26subscribers
+1 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1003873333785 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @la_tahzan_innallaha_maana_1 |
| Created | Between 1 February 2026 and 6 July 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 October 2026 |
| Measurements held | 8 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 13 October 2026 |
| On Telegram | t.me/la_tahzan_innallaha_maana_1 |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 30 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Oct 2026, 15:31 | 26 | -1 |
| 3 Oct 2026, 02:39 | 27 | +1 |
| 18 Sept 2026, 22:18 | 26 | +3 |
| 10 Sept 2026, 14:21 | 23 | -2 |
| 1 Sept 2026, 22:36 | 25 | +2 |
| 25 Aug 2026, 00:56 | 23 | -2 |
| 11 Aug 2026, 09:33 | 25 | no change |
| 7 Aug 2026, 19:26 | 25 | first reading |
19 posts held, back to 6 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 8 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
57 reactions across 18 posts, in 6 distinct kinds. The most used accounts for 59.6% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 34 | 59.6% | |
| 🕊 | 11 | 19.3% | |
| 🔥 | 7 | 12.3% | |
| 👍 | 2 | 3.51% | |
| 💯 | 2 | 3.51% | |
| 💔 | 1 | 1.75% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 18 of the 19 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 57 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 19 most recent posts we hold, published 6 July 2026 to 8 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
#илм #Хадис #оят Ўз жонига қасд қилиш Ким ҳаддан ошиб, зўравонлик билан шундай ишларни қилса, Биз уни дўзахга киритажакмиз. Бу Аллоҳ учун осон бўлган ишдир» (Нисо сураси, 29–30). Яъни, кимки Аллоҳ қайтарган ишларни қилса, жумладан ботил йўллар билан мол еса ёки ноҳақ қон тўкса, Аллоҳ уни дўзахга маҳкум қилади. Жундаб ибн Абдуллоҳ розийаллоҳу анҳу ривоят қиладилар: «Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васаллам а…
❤3💯2🔥2👍1🕊1
#илм #одоб #хикмат Одоб ҳақида Умар ибн Хаттоб (розийаллоҳу анҳу): «Аввал одоб, сўнг таълим беринглар», дедилар. Абу Абдуллоҳ Балхий: «Нафснинг одоби илмнинг одобидан кўпроқ, илмнинг одоби илмнинг ўзидан каттароқ», деганлар. Абдуллоҳ ибн Муборак айтадилар: «Агар менга, бир кишида аввалгилару охиргиларнинг илми бор, деб сифатлашсаю, унда одоб бўлмаса, у билан учрашмаганимга афсусланмайман, агар бир киши…
❤3
#илм #фойда #хикмат Қазойи қадарга иймон Қазойи қадарга иймон келтирмагунинггача асабларинг тинчланмас, нафсинг безовталиги сокинлашмас, қалбинг васвасаси йироқ кетмас. Қалам қуриди, бас нафсинг хасратларга бормасин, девор тик туришлиги, сув тўкилмай туришлиги, бўрон турмаслиги, идиш синмаслиги буларнинг барчаси сен ва менинг хоҳишимиз билан эмасдир, тақдирдаги нарса бўлади, қазо ўз ҳукмини ўткизади, пешона…
❤4
#Хадис #одоб #илм Ўлимни орзу қилишдан ҳамда мол ёки жасадга тушган бирон зарар туфайли ўлимни сўраб дуо қилишдан қайтариш. Муслим Анос (р.а)дан ривоят қилади: Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи васаллам айтдилар: «Биронтангиз бошига тушган зарар учун ўлимни орзу қилмасин. Мабодо, (ўлимни) орзу қилиш зарур бўлиб қолса, «Эй Аллоҳим, агар ҳаёт мен учун яхши бўлса, мени яшатгин, агар вафот этиш яхши бўлса, вафот эттир…
🕊2❤1💔1
#фойда #илм #оят #Хадис Дуонинг фазилати Аллоҳ субҳонаҳу ва таъолонинг китоби Қуръони каримни тиловат қилгандан сўнг, тил билан адо қилинадиган, ҳожатларни кўтариб чиқувчи, Аллоҳ субҳонаҳу ва таъолога холисона дуо қилиб, Унинг исмини зикр қилишдан ҳам кўра афзал ибодат йўқдир. Собит ал-Буноний (р.ҳ.а.)айтган эканлар: “ Мен Парвардигорим қачон мени зикр қилиб эслашини биламан!- деганларида атрофдагилар бунда…
❤3
#илм #хикмат #оят #фойда Илм хакида Исломни ўрганиш инсонга ҳаётдек зарур. Ислом ўшандай ўта илмли, тоза оқил кимсаларда жоймакон топиши мумкин: «Бу Қуръон одамлар огоҳлантирилишлари ва Оллоҳ Ягона Илоҳ эканини билишлари ҳамда ақл эгалари ибрат-эслатма олишлари учун Оллоҳ томонидан нозил қилинган бир баёнот — хабардир». (Иброхим: 52). Оллоҳ бизларга, дўзахилар нима дейишларини сифатлаб, шундай етказади: «…
❤2
Assalomu alaykum rahmatullohu va barokatuh Birodarlar Bir birodarimizni O'g'illarini boshida kasallik bor ekan shundan yordam so'ragan joyimiz. Avvalo Alloh taolodan shifo so'rab duo qilinglar imkoniyatinglar bo'lsa moddiy yordam qilsanglar Alloh taolo roziligi uchun iltimos bu postni yaqinlaringizga ulashib qo'ysangiz. Axvoli og'ir ekan. Alloh taolo barcha mo'minlarga shifo bersin Allohdan so'rab qolamiz. 54408103…
❤3
#илм #фойда #оят #хикмат Тортишув хакида Имом Нававий айтадилар: «Билгинки, тортишув гоҳ ҳақ, гоҳ ноҳақ бўлади. Аллоҳ таоло айтганки: «(Эй мўминлар), сизлар аҳли Китоб билан фақат энг чиройли йўсинда мужодала-мунозара қилинглар» (Анкабут сураси, 46). «...Улар (сиз билан талашиб-тортишадиган кимсалар) билан энг гўзал йўлда мужодала – мунозара қилинг!» (Наҳл сураси, 125). «Аллоҳнинг оятлари ҳақида фақат к…
❤3🕊1
#Хадис #илм #фойда Исломда дунёга муккасидан кетиш, унга берилиш билан бирга тарки дунё қилиш ва роҳиблик қилиш ҳам қораланади. Шу маънода Расулуллоҳ (с.а.в.) бундай деб марҳамат қилганлар: من تبتل فليس منا “Кимки тарки дунё қилса, у биздан эмас!” (1) Юқоридаги маънодан келиб чиқиб, Ҳазрати Али (к.в.) Кўфа шаҳрининг минбарида мавъиза қилаётганида бундай деб маъруза қилган экан: يا أيها الناس اني سمعت رسول ا…
❤1🔥1🕊1
#илм #ривоят #Хадис #одоб Кулишдан кайтариш . Ибн Умардан, Аллоҳ ундан рози бўлсин, ривоят қилинди: «Пайғамбар (с.а.в.) бир куни масжидга чиқдилар, қавм гапириб, кулишиб турарди. Пайғамбар (с.а.в.) уларнинг олдида тўхтаб, салом бердилар ва уларга: «Лаззатларни кесувчи нарсани кўп зикр қилинглар», дедилар. Бизлар: «Ё Расулаллоҳ, лаззатларни кесувчи нарса нима?» деб сўрадик. «Ўлим», дедилар. Шундан кейин, яна бир…
❤2🕊1
#Хадис #ривоят #илм #улим Ривоят қилинишича, Ўлим фариштаси Аллоҳ азза ва жалланинг дўсти Иброҳим алайҳиссаломнинг олдига жон олиш учун келди. Шунда Иброҳим алайҳиссалом айтдилар: «Эй Ўлим фариштаси, бирон дўст ўз дўстининг жонини олгани кўрганмисан?» Ўлим фариштаси Парвардигори ҳузурига кўтарилди, бас (Аллоҳ азза ва жалла): «Унга (яъни, Иброҳимга): «Дўстига йўлиқишни ёмон кўрган бирон дўстни кўрганмисан?» деб айт»…
❤2🕊1
#илм #Хадис #фойда لَعَنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ وَآكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَنَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَكَسْبِ الْبَغِيِّ وَلَعَنَ الْمُصَوِّرِينَ “Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам баданга белги чизувчи ва чиздирувчини, судхўрлик еювчи ва бунга вакил бўлувчини лаънатладилар. Итни сотиб пулини ишлатишдан ва фоҳишабозлик касби билан шуғилланишда…
❤1🕊1
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @la_tahzan_innallaha_maana_1. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا” (@la_tahzan_innallaha_maana_1), 26 subscribers as measured 13 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/la_tahzan_innallaha_maana_1.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.