Крест Святой Руси

Христос воскресе из мертвых, смертию на смерть наступи, и гробным живот дарова! (наонное пение христиан древней Руси)

Текст молитвы прп. Ефрема Сирина из Часослова, второй половины ХVІ века. За молитв Святых Отец наших, Господи Исусе Христе Сыне Божии помилуй нас. Аминь (поклон поясной). Господи и Владыко животу моему, дух уныния, небрежения, сребролюбия и празднословия отжени от мене. (Земной великий поклон). Дух же целомудрия, смирения, терпения и любве даруй ми, рабу Твоему. (Земной великий поклон). Ей, Господи Царю, даждь ми…

Если терпим <оскорбление> справедливо, то нам самим более стыдиться должно, и стыдиться не столько потому, что нас бесчестят, сколько потому, что достойны мы бесчестия. Если же терпим несправедливо, то виновны в сем оскорбляющие нас, и потому о них должно более скорбеть, нежели о нас, ибо они терпят зло. свт. Григорий Богослов

О САМООСУЖДЕНИИ Ты хочешь осуждать? Осуждай себя самого; никто тебя не обвинит, если ты будешь осуждать сам себя; но обвинит, если ты не будешь осуждать сам себя; обвинит, если ты не будешь обличать сам себя; обвинит, если ты не будешь скорбеть о себе самом. Ты видишь, что кто-нибудь гневается, раздражается, или делает что-нибудь другое безрассудное? Тотчас подумай о своих делах; тогда и его не слишком будешь осужд…

«Церковь истинная сие есть, еже гонения претерпевает, а не та, еже других изгоняет…» (Книга о вере, л. 29-30)

Читать святое писание для спасения Невозможно, невозможно спастись тому, кто не читает часто богодухновенное Святое Писание (см. 2Тим. 16). Как птица без крыльев не может на высоту взлететь, так и ум без книг не может догадаться, как спастись. Чтение наедине и слушание с вниманием и усердием святых книг Божественного Писания царствует над всеми добродетелями и одесную Бога поставляет человека. прп. Авва Дорофей О …

«И бысть во онех днех, прииде Исус от Назарета галилейскаго и крестися от Иоанна во Иордане. И абие восходя от воды, виде разводящася небеса и Духа яко голубь, сходящъ нань». Евангелие от Марка гл. 1 зач. 2. Толкование: Он крестился как человек, но разрешал грехи как Бог. Крестился Он не ради собственного очищения, но чтобы освятить воды. свт. Григорий Богослов Дух сходит не потому, чтобы Христос имел нужду в этом…

О причащении (приобщении) Богоявленской водой. О том, что в древней христианской церкви Богоявленской воды, Великой Агиасмы, в качестве духовного утешения приобщались христиане, не допущенные к причастию Св. Даров, знает каждый. В любой статье, посвящённой святой воде, читатель обязательно встретит фразу из старинного типикона: «Точию агиасму да пиет». (Агиасма — святыня (греч.)) То есть вместо причастия, на время е…

Великая агиасма Большая (Великая, Богоявленская) вода, или Великая агиасма, освящается один раз в канун праздника Крещения Господня 18 (5) января. О ней говорится, чтобы по прошествии трёх часов хранить её «опасно» — т.е. осторожно, соблюдать сохранно: как святыню, которую употребляют христиане, по рассуждению своего духовного отца, вместо причастия. По освящении Великой воды всякий христианин имеет право кропить ею…

О народных купаниях на Богоявление. Народный обычай купаться в ледяной воде в эти святые и торжественные дни Богоявления Господня не имеет ничего общего с учением Церкви, а восходит к языческим игрищам, посему лучше держаться в стороне от пагубной и глубоко укоренившейся "забавы", не приносящей никакой пользы ни для души, ни для тела. Стоглавый Собор запретил плещевание (купание, окунание). Глава 41. Ответ на 24 во…

Запрет делать иордани в виде Креста: "О кресте, иже на земли и на леду пишут. Никтоже да не пишет на земли креста и на леду, егда воду крестят, да не оукаряемо боудет победное оружье наше. По крещении бо попирают ногами человеци, кони и весь скот и псы, потом и порты мыют и польют и сквернами. Не тем бо крестом освящаеться вода, доспеным на леду, нъ держимым священьничьскими руками. И неции глаголют, яко освятил есм…

"С человеком было не так как с животными, но сначала тело творится из праха земного, а потом ему дается жизненная сила, которая и составляет сущность души. Поэтому и о бессловесных животных сказал Моисей, что кровь его душа его есть. А в человеке есть бестелесная и бессмертная сущность, имеющая великое преимущество перед телом, и именно такое, какое прилично иметь бестелесному перед телом". свт. Иоанн Златоуст "Гоми…