Channel
@kounisalafiya3alaljada
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
204subscribers
+0 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001468568743 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @kounisalafiya3alaljada |
| Created | Between 1 April 2019 and 6 May 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 10 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 10 September 2026 |
| On Telegram | t.me/kounisalafiya3alaljada |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 24 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Sept 2026, 18:59 | 204 | +1 |
| 18 Aug 2026, 19:15 | 203 | -2 |
| 12 Aug 2026, 14:08 | 205 | +1 |
| 7 Aug 2026, 04:00 | 204 | no change |
| 6 Aug 2026, 08:28 | 204 | first reading |
20 posts held, back to 6 May 2021 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 29 August 2021. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
📜يجتمع حــســن الــخـلـق في «حـديثـيـــن» 🎙قال الشيـخ #عبـدالرزاق_البدر -حفظه الله-: • (الحسن من الخلق): أن يأتِ المرء للناس الذي يحب أن يؤتَى اليه، وأن يحب للناس ما يحب أن يؤتَى اليه؛ هذا جماع الخلق الحسن، فإنَّه يكون بالقلب: محبَّةً ونصحا وارادة للخير، ورغبة في نفع الناس وايصال الخير لهم، وسلامة القلب؛ وبالجوارح: احسانا في التعامل معهم بالمعاملة التي يحب أن يعامَل بها. • ولهذا يجتمع حسن الخلق في حديثين؛ قول النبي…
▪️( *كــيــف يــكــون الإخـــلاص لـلـه؟)* 🎙للعلامة ابن عثيمين رحمه الله.
🔵 الإيمان بالله يتضمن أربعة أمور: ⇠ الأول: الإيمان بوجود الله -تعالى-: وقد دل على وجوده -تعالى-: الفطرة والعقل والشرع والحس. ⇠ الثاني: الإيمان بربوبيته: أي بأنه وحده الرب لا شريك له ولا معين. ↲ والرب: من له الخلق والملك، والأمر، فلا خالق إلا الله، ولا مالك إلا هو، ولا أمر إلا له، قال تعالى: ﴿أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ﴾ {الأعراف:٥٤} ⇠ الثالث: الإيمان بألوهيته: أي بأنه وحده الإله الحق لا شريك له و"الإله" بمعنى…
Sticker, posted without a caption
✏️ حكم التبرك بآثار النبي ﷺ. 🎙 للشيخ صالح الفوزان حفظه الله..
✏️ حكم لبس الأساور النحاسية لعلاج الروماتيزم. 🎙 للشيخ صالح الفوزان حفظه الله
🌿من فوائد العلماء 🌿 قَـالَ الإِمَامُ مَالِك -رَحِمَهُ الله- : « أن هذا العلم ، هو لحمك ، ودمك ،وعنه تسأل يوم القيامة ، فانظر عمن تأخذه » . 📘 ["رواه الخطيب في الكفاية" صـ (٢١) ] . 🍁🍁🍁🍁 قَـالَ العَلّامَة ابنُ بَاز -رَحِمَهُ الله- : « والواجب على من تهمه نفسه ويخشى عليها الهلاك ، أن يحرص على طلب العلم ، وحلقات العلم ، ليفيد ويستفيد ، ولو بعدت دياره » . 📚 [ "الــفتاوى" (٧٧/٨) ] . 🍁🍁🍁🍁 قَـالَ شَيخُ الإِسْلاَمِ اب…
- ◾ختــــام شهــــر رمضــــان بالاستغفــــار . 📜قال ابــن رجــب -رحمــه اللّٰهَ -: «والاستغفــار ختــام اﻷعمــال الصــالحــة كلهــا ؛ فتختــم بــه الصــلاة والحــج وقيــام الليــل ، ويختــم بــه المجــالــس ؛ فــإن كــانت ذكــراً كــان كــالطــابــع عليهــا ، وإن كــانت لغــواً كــان كفــارة لهــا ، فكــذلك ينبغــي أن يختــم صيــام رمضــان بالاستغفــــار . كــتب عــمــر بــن عبــدالعــزيــز إلــى اﻷمصــار يــأمــ…
🟢 #أحكام_زكاة_الفطر (١). ♻️ حـــكــمـــهــــا: قال الإمام ابن عثيمين -رحمه الله-: "حكمها الوجوب، لحديث ابن عمر: "فـرَض رسول الله -ﷺ- زكاة الفطر صاعاً من تمر أو صاعاً من شعير، على الذكر والأنثى والحر والعبد والكبير والصغير من المسلمين". [رواه البخاري]. 📚[الشرح الممتع(١٥٠/٦)]. •┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈• ♻️ عـــلى مـــن تـــجــــــب؟ ✍🏻قال الإمام ابن عثيمين -رحمه الله-: "الصحيح أن زكاة الفطر واجبة على الإنسان بنفسه،…
🟢 #أحكام_زكاة_الفطر (٢). ♻️ جــــــنــــــــــــســــــهــــــا: ✍🏻 قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-: "جنس هذه الزكاة الطعام؛ والدليل حديث ابن عمر قال:"فرضها رسول الله -ﷺ- صاعاً من تمرٍ أو صاعاً من شعير" [صحيح سنن أبي داود]. •وحديث أبي سعيد -رضي الله عنه-:"كنا نخرجها على عهد النبي -ﷺ- صاعاً من طعامٍ، وكان طعامنا التمر والشعير والزبيب والأقِط" [رواه البخاري]. 📚[فتاوى الحرم المكي/ سنة ١٤٠٧هـ / شريط: (١٦)]. •┈•✿•┈…
🟢 #أحكام_زكاة_الفطر (٣). ♻️ مــــــسألةٌ مــــهــــــمة: حــــــكــــــم إخــــــراج زكــــــاة الفــــــطر نــــــقوداً؟ ▪️قال الإمام ابن عثيمين -رحمه الله-: "قول الإمام مالك -رحمه الله-: "إن زكاة الفطر لا تُدفع إلا قوتاً ولا تدفع نقوداً" هو القول الصحيح، وهو مذهب الإمام أحمد والشافعي؛ لأن السّنة تدل على ذلك". 📚[مجموع الفتاوى والرسائل/المجلد (١)]. ▪️قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-: "هذا لا ينبغي، لا، الذي عليه …
🟢 #أحكام_زكاة_الفطر (٤). ♻️ مكــانــــها: ✍🏻 قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-: "إخراجها في البلد التي أنت مقيمٌ فيها هذا أولى؛ لأنها مواساةٌ لأهل البلد التي أنت فيها، فإذا أرسلتها إلى فقراء بلدك أجزئت إن شاء الله، لكن الأحوط والأفضل هو إخراجها في البلد التي أنت مقيم فيه". 📚[فتاوى نور على الدرب/ شريط رقم: (٤١٧)]. •┈•✿•┈••┈•✿•┈••┈•✿•┈• ♻️ وقـــتـــها: ✍🏻 قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-: "السّنة إخراجها قبل صلاة الع…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @kounisalafiya3alaljada. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“قناة السلفية كنز ثمين” (@kounisalafiya3alaljada), 204 subscribers as measured 10 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/kounisalafiya3alaljada.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.