Channel
@konsultars
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
532subscribers
-2 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002673730551 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @konsultars |
| Created | Between 1 March 2025 and 31 July 2025— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 14 August 2026 |
| On Telegram | t.me/konsultars |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Aug 2026, 13:48 | 532 | -2 |
| 6 Aug 2026, 18:45 | 534 | no change |
| 6 Aug 2026, 18:35 | 534 | first reading |
20 posts held, back to 2 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 6 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (2 August 2026 – 6 August 2026) |
| Views total | 1,620 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 6 Aug 2026, 18:45 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Послушайте еще и эту историю. Клянусь Аллахом, если хорошо подготовиться духовно(поработать чуть-чуть прежде над якыном и получить знания того, как правильно делается этот ибадат и приехать туда, избегая туристические движения и другой явный мункар, который, к сожалению там творится порой)и поехать в Хадж или Умра — то многие проблемы в жизни человека решаться и будут открыты двери и придет облегчение. Однако к этой …
А мы как обычно делаем, прочитали кое как и потом бросаемся к причинам будучи разочарованными в методах сунны. Тут нужно не сдаваться — обвинить необходимо себя, свою слабость якына в Аллахе, потом с унижением и нуждой просить Аллаха исправить это состояние. Не получается самим — ищите тех, кто научит вас развивать эту убежденность и учитесь у них.
Еще один нюанс: если мы читаем, и не получается собраться духовно — просите это у Аллаха. Говорите: о Аллах, увеличь мою убежденность и исправь мое духовное состояние так, чтобы эти средства из сунны принесли мне пользу. И эта мольба также должна быть постоянной и сильной.
Тут также почему-то люди думают, что одного раза достаточно, чтобы боль прошла, но не учитывают свое состояние убежденности — если оно слабое, то одного раза может быть мало, нужно пробовать много раз пытаясь сосредоточиться и в сердце собрать свою убежденность и надежду на Аллаха и делать эту практику. Даже если вам нужно пить таблетки, прописанные врачами, то все равно сначала, перед приемом таблетки, напомните се…
Тут мы делали короткие записи о том, какие ошибки бывают у использующих методы лечения Кораном и практиками дуа из сунны.
Это сборник аятов от Шейха Халида аль-Хибши, да сохранит его Аллах. Принцип такой же — читаем для других на воду(человек потом пьет эту воду с намерением снискать шифа от Аллаха) и поплевываем в ладошки без слюны и обтираем человека после чтения с намерением снискать для него исцеление от Аллаха.
File, posted without a caption
Практика чтения аятов для шифа. Она не такая трудная для обычных людей.
بِسْمِ اللَّهِ, أَعُوذُ بِاللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ (Би-сми Ллях) — трижды. (А‘узу би-Лляхи ва кудрати-хи мин шарри ма аджиду ва ухазир) — семь раз. Передают, что однажды ‘Усман бин Абу-ль-‘Ас ас-Сакафи пожаловался посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на боль, которую он испытывал с тех пор, как принял ислам, и посланник Аллаха, да благословит его и приветствует,…
Сказал имам Ибн Батталь, да помилует его Аллах: «В возложении правой руки на больного — это способ утешения для него, а также средство для того, что понять тяжесть его болезни(т.е проявить эмпатию, примерить на себя то, как он себя чувствует.прим.переводчика), чтобы затем более качественно и сильнее обратиться с мольбой к Аллаху о его исцелении. Также возможно навещающий больного прочитает ему рукъя(исцеляющие аяты …
قال الإمام ابن بطال رحمه الله: في وضع اليد على المريض تأنيس له وتعرُّف لشدة مرضه ليدعو له بالعافية على حسب ما يبدو له منه ، وربما رقاه بيده ومسح على ألمه بما ينتفع به العليل إذا كان العائد صالحاً. فتح الباري لابن حجر (150/10).
Нафс любит обиду, потому что обида позволяет чувствовать собственную правоту. И пока человек обижен, он почти всегда видит только чужую ошибку. Обида очень легко превращается в скрытое высокомерие.
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @konsultars. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 382,497 of 1,345,403entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“НЕПСИХОЛОГИЯ” (@konsultars), 532 subscribers as measured 14 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/konsultars.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.