قال القاسم بن سلام رحمه الله : " لا ينبغـي لحامل القرآن أن يرى أحـدًا من أهل الأرض أغنى منه، ولو ملك الدنيا برحبها ". - غريب الحديث :(171/2).

Channel
إِبراهيم بن بركات
@konashetibraheembarakat
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
40subscribers
-1 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1002064869481 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @konashetibraheembarakat |
| Created | Between 1 November 2023 and 31 May 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 25 September 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 3 times, most recently 25 September 2026 |
| On Telegram | t.me/konashetibraheembarakat |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 4 Sept 2026, 05:18 | 40 | -1 |
| 10 Aug 2026, 18:15 | 41 | no change |
| 7 Aug 2026, 12:49 | 41 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 11 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 8 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 1m 19s
- Average length
- 1m 19s
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
Video, posted without a caption
Photo, posted without a caption
الوِّرد اليومي من كتاب الله هو بمثابة المحطة الإيمانية التي نتزود منها بالوقود لمواجهة الشبهات والشهوات ومنغصات الحياة، وهو من أعظم أسباب الثبات؛ قال تعالى: ﴿كذلك لنثبّت به فؤادك﴾ واعلم بأن ملازمة الورد اليومي من القرآن، أوله مشقة، وأوسطه راحة، وآخره لذة وحلاوة. د.حسين العفيفي
هذا المقطع المرئي أُوصيكم بمشاهدته يومياً .. عجيب جداً . https://youtu.be/IsUjMpLGAXw?si=mprlhQfGwkx43wQ5
حَفِظَ الإمام شعبة القرآن في ثلاثين سنة، كل يوم خمس آيات! عاش بعدها أكثر من أربعين سنة؛ يختم القرآن في كل يوم وليلة مرة، حتى ختم فيها القرآن ثماني عشرة ألف ختمة!
Photo, posted without a caption
يا حسرة على يومٍ بلا قراءة لكلام الله .
كل محنة منحة .
مجالسة السفهاء في هذا الزمان نقمة . فمن الممكن أَن نقول سابقاً كان الجلوس مع السفيه نعمة من جانب وهذا الجانب أَدركه سفيان الثوري حينما كان يجلس مع السفهاء فسألوه لماذا ؟ .. قال رحمه الله : كي أَتعلم منهم الصبر . أَما هذا الزمان السفيه سفيه بكل ما تعنيه الكلمة لا يعلمك الصبر بل وجودك في المكان الذي فيه هي إهانة لك فلربما يكثر المزح معك وهو لا يعرفك كثيراً، ويتطاول عليك بالمزح اليدوي، وتجد في كلامه حمق، وتفاهة، وجرأَ…
كانت زوجة طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه تُسمَى الجرباء رغم أنها كانت غاية الجمال ! من شدة جمالها كان يُقال : لا تقف معها امرأة الا استُقبِحت ! فكان جميع النساء يتجنبن الوقوف معها ، لذلك سُميَّت بالجرباء ، ولم يكن فيها جرب ، وإنما اتفق الناس من شدة غيرتهم منها ونقصهم أن يُسموها بهذا اللقب ! الإصابة في تمييز الصحابة/ ابن حجر العسقلاني
ما رأَيت متابعاً لكرة القدم إلا وجدته تافه وسفيه .
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @konashetibraheembarakat. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 4 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“إِبراهيم بن بركات” (@konashetibraheembarakat), 40 subscribers as measured 4 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/konashetibraheembarakat.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.