Channel
@knigamech
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
787subscribers
-3 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002080799203 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @knigamech |
| Created | Between 1 November 2023 and 31 May 2024— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 14 August 2026 |
| On Telegram | t.me/knigamech |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Aug 2026, 15:29 | 787 | -3 |
| 6 Aug 2026, 15:33 | 790 | no change |
| 6 Aug 2026, 10:49 | 790 | first reading |
20 posts held, back to 26 January 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 23 July 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (26 January 2026 – 23 July 2026) |
| Views total | 197 |
| Reactions total | 16 |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 6 Aug 2026, 15:33 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
220 reactions across 20 posts, in 6 distinct kinds. The most used accounts for 58.2% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 128 | 58.2% | |
| 👍 | 31 | 14.1% | |
| 🔥 | 26 | 11.8% | |
| 💯 | 25 | 11.4% | |
| 😢 | 7 | 3.18% | |
| 💔 | 3 | 1.36% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 220reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 26 January 2026 to 23 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Упомянули при аль-Хасане аль-Басри о скромности, а он молчал. Когда же они стали слишком много говорить об этом, он сказал им: «Я вижу, вы уже много наговорили о скромности». Они спросили: «А что такое скромность, о Абу Са‘ид?» Он ответил: «(Это когда) человек выходит из своего дома и не встречает ни одного мусульманина, кроме как думая, что тот лучше него». «Аз-Зухд» имама Ахмада ибн Ханбаля
❤16
Передают со слов Абу Са‘ида Са‘да бин Малика бин Синана аль-Худри, да будет доволен Аллах ими обоими, что (однажды) какие-то люди из числа ансаров попросили (что-то) у Посланника Аллаха ﷺ и он дал им (это), потом они (снова) попросили у него (что-то), и он дал им, потом они (снова) попросили у него (что-то), и он (снова) дал им, в конце концов раздав всё, что у него было. Потратив же всё, что ему принадлежало, он ска…
❤11
Ислам — это прочная гора. Мы защищаем его не из страха, что он исчезнет, а из страха, что будет перекрыт путь идущим к нему. Шейх ат-Тарифи.
🔥13👍1
Один из праведников сказал: «Правдивые стесняются Аллаха быть сегодня в таком же положении, как и вчера». Намекает на то, что они довольствовались лишь ежедневным увеличением благих дел и стеснялись Аллаха, если так не поступали, считая это убытком. Как было сказано: «Разве не является убытком то, что проходят ночи без пользы, но они засчитываются из моей жизни!?». «Латаиф аль-Ма'ариф» Ибн Раджаб.
💯6😢2
Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк ﷺ сказал: «Не обилие имущества приносит богатство, (истинным) богатством является богатство души». Аль-Бухари и Муслим. Смысл хадиса: Богатство души — имеется в виду довольствоваться тем, что у тебя есть, в каком бы положении ни был, и не гнаться за мирскими благами, нанося при этом вред своей религии.
💯9❤3🔥1
«Каждый хадис, в котором говорится о протирании лица после дуа, является слабым. Это действие не узаконено. Поклонение основывается на предписаниях (Коран и Сунна), и поклонение недействительно без достоверного доказательства. Шейх Сулейман аль-Ульван.
👍8
Знай же, что ты умрёшь один, войдёшь в свою могилу один, будешь воскрешён один и будешь спрошен (в Судный день) один. О сын Адама! Если все люди будут покорны Аллаху, а ты ослушаешься Его, то их покорность не принесёт тебе никакой пользы. — Ибн аль-Джаузи аль-Багдади
❤12
От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передаётся, что он сказал: "Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Пять вещей входят в число обязанностей мусульман по отношению друг к другу: отвечать на приветствие, навещать больного, провожать погребальные носилки, принимать приглашение и желать блага чихнувшему». Аль-Бухари и Муслим.
❤10
От Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, передается, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Верующий — зеркало своему брату. Верующий — брат верующему: защищает то, что тот теряет и оберегает его со спины». Аль-Бухари в книге "аль-Адабуль-Муфрад. Хадис хороший. Смысл хадиса: «Верующий — зеркало своему брату» — в нём отражаются его достойные качества и недостатки посредством хороших наставлений. «Защищает то, что тот теря…
🔥5💔2
Последний час пятницы
❤5
— Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что (однажды) Посланник Аллаха ﷺ упомянул о (достоинстве) пятницы, сказав: «Есть в (пятницу такой) период, когда Аллах обязательно дарует (Своему) рабу, исповедующему ислам и неизменно обращающемуся с мольбами к Аллаху, то, о чём он попросит (Его в это время)», — после чего сделал рукой знак (, желая) указать на непродолжительность этого периода времени. Аль-…
❤7
Передают со слов Абу Хурайры и Ибн Умара, да будет доволен ими Аллах, что они слышали, как Посланник Аллаха ﷺ (стоявший) на своём деревянном минбаре, сказал: — Клянусь, либо люди прекратят пропускать пятничные молитвы, либо Аллах запечатает сердца их, после чего они непременно окажутся в числе пренебрегающих. Муслим
🔥2
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @knigamech. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 581,895 of 1,350,102entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Книга и меч” (@knigamech), 787 subscribers as measured 14 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/knigamech.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.