Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for Хурасани

Channel

Хурасани

@khurasaniy

On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry

361subscribers

-18 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1003857605647
TypeChannel
Username@khurasaniy
CreatedBetween 1 February 2026 and 22 June 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded8 August 2026
Last confirmed live16 September 2026
Measurements held6
Confirmed unchanged1 time, most recently 16 September 2026
On Telegramt.me/khurasaniy

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 22 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

3613793707 August 2026 — 379 subscribers8 August 2026 — 379 subscribers22 August 2026 — 376 subscribers29 August 2026 — 370 subscribers7 September 2026 — 362 subscribers16 September 2026 — 361 subscribers7 August 202616 September 2026
6 measurements spanning 39 days, net -18. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 358–382 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
16 Sept 2026, 00:37361-1
7 Sept 2026, 08:36362-8
29 Aug 2026, 12:53370-6
22 Aug 2026, 23:08376-3
8 Aug 2026, 06:16379no change
7 Aug 2026, 14:33379first reading

Engagement

18 posts held, back to 22 June 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 18 posts for this entry, the most recent from 25 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime
27s
Average length
14s

Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no mark.

Recent posts

25 Jul 2026, 09:48 UTC219 viewsread 8 August 2026

Любой человек или студент, отвечающий на религиозный вопрос адресованный ему, не опираясь на один из доводов, которые шариат считает легитимными для аргументации, или не следует за мнением предшествующего ученого, — говорит, руководствуясь своим мнением, и приносит больше вреда, чем пользы.

19 Jul 2026, 11:35 UTC397 viewsread 8 August 2026
Photo

Знамения Всевозможные творения Аллаха, окружающие нас повсеместно, указывают на дееспособность человека принести себе какую-либо пользу без помощи Творца. Видели ли вы семя, которое вы извергаете? Вы создаете его или Мы создаем? Видите ли вы то, что вы сеете?Вы ли заставляете его произрасти или мы заставляем? Видите ли вы воду, которую пьете? Вы ли ниспосылаете её из дождевых туч или Мы ниспосылаем? Видите ли вы

18 Jul 2026, 06:48 UTC342 viewsread 8 August 2026

Почти не слышал лично от студентов требующих знания, в каком–либо шариатском вопросе, слов: «Я считаю, что..», ибо страх перед Аллахом и трепет к Его закону не позволяет им говорить что-то по наитию, от себя. В отличии от того, как часто слышу это от людей никак не связанных с религиозными знаниями, незнающих арабский язык даже на уровне среднестатистического араба никогда неизучавшего религию. Почему отсутствие зна

16 Jul 2026, 14:36 UTC290 viewsread 8 August 2026
Video

Песчаная буря. Разница во времени между видео — 4 минуты.

11 Jul 2026, 07:48 UTC394 viewsread 8 August 2026
Photo

Возвеличивание знания Передал 'Иса ибн Юнус: «Отправил правитель 'Иса ибн Муса посланца к имаму хадисов, таби табиину А'машу, с тысячью дирхамов и свитком, чтобы он написал ему хадисы. Имам написал на нем: بسم الله الرحمن الرحيم ﴿قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ﴾ С именем Аллаха Милостивого, Милосердного! Скажи: «Он — Аллах Един». Сура Аль-Ихлас, 1 аят И отправил ему письмо. Тот, разгневавшись, написал шейху: «О, сын ра

4 Jul 2026, 11:08 UTC413 viewsread 8 August 2026
Photo

Сказали имам Ахмад и Исхак ибн Рахавейхи: «Если ученый не отличает достоверный хадис от слабого, и отменяющий хадис от отмененного, то он не называется ученым». «معرفة علوم الحديث» للحاكم ٢٤٠

4 Jul 2026, 05:30 UTC398 viewsread 8 August 2026

Поминание Аллаха во время благоденствия — причина помощи Аллаха в трудностях. Аллах Субханаху уа Тааля спас Юнуса из тьмы, где его никто не видел, взрастил для него пропитание, где ничего не росло, и наставил посредством него сто тысяч человек на истинный путь, потому что он прославлял Аллаха в благоденствии. Его проглотила рыба, когда он был достоин порицания. Если бы он не был одним из прославляющих Аллаха, то н

3 Jul 2026, 13:17 UTC356 viewsread 8 August 2026

Судя по некоторым постам на канале можно заметить, как настоятельно продвигаю закрепление, заучивание и повторение знаний в отличии от поверхностного прохождения какой-либо книги ради галочки. Явным примером такой разницы приобретения знаний среди современных ученых можно привести шейха Ульвана (да сохранит его Аллах). Молниеносные ответы из хадисов и асаров, которыми он разбирал вопросы присутствующих на его собран

1 Jul 2026, 21:00 UTC385 viewsread 8 August 2026

Из описаний Ада Ученые ахлю сунны единогласны в том, что творение Аллаха — Ад существует сейчас. Аллах Субханаху уа Тааля описал его для нас множеством душераздирающих картин для того, чтобы остереглись его верующие сердца. Устрашились дня, к которому они приближаются. Когда грешников будут тащить по земле лицом, а они не смогут защитить самое почетное место своего тела руками, потому что их руки будут привязаны к ш

28 Jun 2026, 21:04 UTC350 viewsread 8 August 2026
Video

23:09 a.m Теплый ветреный вечер где-то в пустыне Мавритании.

27 Jun 2026, 14:05 UTC413 viewsread 8 August 2026
Photo

⚡ Лучшая мышца, которую может качать мужчина — интеллект.

26 Jun 2026, 07:49 UTC489 viewsread 8 August 2026

Вспоминая о шейхе из Мавритании муфассире Мухаммаде Амине аш-Шинкыти шейх Усеймин говорил: «Мы учились в научном институте Эр-Рияда. В один из дней, сидя в аудитории, я общался с соседом по парте, как вдруг зашел к нам смуглый человек в изношенной одежде похожий на бедуина. Он сел на преподавательское кресло, а я подумал про себя: зачем я оставил своего шейха Ас-Саади, оставил свой родной город, родственников и друз

Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @khurasaniy. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“Хурасани” (@khurasaniy), 361 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/khurasaniy.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.