Channel
@khaterat_varmahang
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
499subscribers
+5 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001423319949 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @khaterat_varmahang |
| Created | Between 1 April 2019 and 30 September 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 11 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 11 September 2026 |
| On Telegram | t.me/khaterat_varmahang |
Politics & activism — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 21 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 92% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Sept 2026, 19:57 | 499 | +1 |
| 28 Aug 2026, 02:44 | 498 | -1 |
| 21 Aug 2026, 13:37 | 499 | +1 |
| 14 Aug 2026, 02:07 | 498 | +1 |
| 7 Aug 2026, 18:18 | 497 | +3 |
| 7 Aug 2026, 03:45 | 494 | first reading |
20 posts held, back to 26 February 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
246 reactions across 20 posts, in 11 distinct kinds. The most used accounts for 68.3% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 168 | 68.3% | |
| 👏 | 24 | 9.76% | |
| 💔 | 15 | 6.10% | |
| 😭 | 13 | 5.28% | |
| 💯 | 9 | 3.66% | |
| 👌 | 5 | 2.03% | |
| 👍 | 5 | 2.03% | |
| 🥰 | 3 | 1.22% | |
| 🤔 | 2 | 0.813% | |
| 🆒 | 1 | 0.407% | |
| 💘 | 1 | 0.407% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 246 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 26 February 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
سلام همراهان گرامی اگرچه بعید میداند گوش شنوایی وجود داشته باشد اما برای ثبت در تاریخ و در اعتراض به فاجعه قطع درختان بادام روستای ورمهنگ به بهانه خانهسازی، نامهای خطاب به استاندار کردستان تنظیم شده که خلاصهی آن در ادامه آمده است. اگر موافق بودید لطفاً لایک کنید و اگر نظر اصلاحی یا پیشنهاد تکمیلی داشتید بفرمایید تا اِعمال شود. خلاصه نامه: ۱. ابراز تنفر نسبت به عمل نابخشیدنی قطع درختان ۲. یادآوری این که آن درخ…
❤6💯2
تظلمخواهی باغات بادام بهغارت رفته استاندار محترم استان کردستان قبل از سلام، این شکواییه و تظلمنامه را با ابراز تاسف، تاثر و تنفر از اقدامی نابخردانه توسط عوامل و تصمیمگیران تحت مدیریت شما در خصوص قطع/قتل غیرانسانی صدها درخت کهنسال بادام در روستای ورمهنگ از توابع کامیاران آغاز میکنیم.درختانی که طی بیش از نیمقرن زینتبخش سیمای عمومی روستا، گنجینهای طبیعی، سرمایهای معنوی، حاصل و یادگار زحمات پدران و پدربزرگان …
❤7💯2
بادام های خاموش بهار که به ورمهنگ میرسید، انگار زمین زبان دیگری پیدا میکرد... آنجا، میان شاخههای بادام، سفیدیِ شکوفهها آرام آرام طلوع میکرد؛ نه مثل یک فصل، مثل یک خاطرهی زنده. صبحها که نسیم از میان درختان میگذشت، برگها و شکوفهها چیزی شبیه آواز در خود داشتند؛ آوازی که نه از جنس صدا، که از جنس آرامش بود. آن درختان، سالها ایستاده بودند؛ آرام، صبور، بیادعا... مثل پیرمردانی که تمام قصههای یک عمر را میدانن…
❤11
شعرێ وه ابراهیم رستمی 🌳" دار بادامەکان "🌳 دڵ کردەی شین و، شیوەن و زاری واتم دڵ هەم چەس، وا بێ قەراری هەم دوارە چەتە، یا چەت ژنەفتەن وە جەرگەی یاران، کێ دوورەو کەفتەن واتم من پیر و، خەستەو بێ خەبەر ئایا کەسێ تر، چووگە پەی سەفەر دڵ وات شینەکەم، نە وەک جارانەن شین و گریانم، پەرێ دارانەن شینی ئەمجارەم، پەی دار بادەمەن داریژ گیانی هەس، وێنەی ئادەمەن وات مەر نازانی، دار بادامەکان نیشاندەی قەدیم، پیران مێهرەبان چەن …
❤20👍2😭1
تخریب زحمات ۵۰ ساله با حماقت ۵ روزه عکس ارسالی از: علیاکبر یوسفی توضیحات از: کانال خاطرات ورمهنگ👇 یک ضربالمثل غیرمذهبی میگوید: «هر کس بتواند درختی را بشکند میتواند کتابی را هم بسوزاند. و هر کس بتواند کتابی را بسوزاند میتواند به یک انسان آسیب بزند، و هر کس بتواند به یک نفر آسیب بزند مستعد جنایت و آسیب رساندن به یک جمع و ملت است». مذهبیها هم روایتی دارند که میگوید: «هر کس شاخه درختی را بشکند انگار بال فرشته…
💔7😭4💘1
سلام. متاسفانه این عکسا هم برامون خاطره شدن.یادش بخیر. 👆پیام یکی از اعضای کانال👆 بادامهای به غارترفته🖤 @khaterat_varmahang سلام و احترام دریغ و درد. معلوم نیست تا کی باید ما، مردم تاوان ندانمکاریها و بیخردیهای یک مشت آدم کوتهفکر را بدهیم. حیف برای آن درختان زیبای بیزحمت و آزار که بیش از نیم قرن بخشی از خاطرات ما بودند😔
❤9👍2
در عزای رعناقامتان بادامبُن ورمهنگ🖤 جنگل را بیابان میکنند این جماعتِ دلسیاه با کمال تاسف و تاثر و تنفر شدید، طی اقدامی نابخردانه و تاسفبرانگیز (از سوی هر نهاد و ارگان و سازمانی و با هر نیت و قصدی!!! که بوده) صدها اصله درختان بادام پنجاه سالهی ورمهنگ قطع و ریشهکن شدهاند. آنچه اینجا رخ داده از قوم تتار و مغول هم بعید است. این درختان حاصل زحمات بیش از نیمقرن پدران و پدربزرگان ما بودند. آن درختان مظلوم برای هی…
😭8👏6💔6❤1
تاریخچهای از مدارس و مدرسهایهای ورمهنگ (۲) تا قبل از سال ۱۳۴۰ در ورمهنگ هیچ مدرسهای به سبک نظام جدید نبوده است و باسوادان در مکتبخانههای قدیم درس آموخته بودند. آموزش قرآن در ورمهنگ، توسط مرحوم میرزا احمد منبری (جد بزرگوار کا فیضالله و مرحومان حاجی امانالله، کا عبدالله و کا فتحالله) مشهور به ماموسا، در مسجد قدیمی ورمهنگ و یا در منزل شخصی ایشان انجام میشده است. مرحوم پدرم قرآن را نزد مرحوم میرزا احمد یاد گ…
❤11
به نام خدای گلباخی ها عرض سلام دارم سپاس بی نهایت به خدایی که در وجود انسان نعمتی به نام خیال ،خلق کرده که هر ناممکنی را در می نوردد تا انسانش رو که آفریده ناامید نگردد...... دقیق خونه ی ماهم که هم ردیف خونه ی شما بود همین ساختار رو داشت البته خونه ی ما یک طبقه بود، ولی به یاد دارم شبی از آن شبهایی که هنوز برق به روستا نیامده بود ،تاریکی ترسناک آن موقع که حالا جزو آرزوهای لاکچری شده درگیری مسلحانه رخ داد که ماشین تو…
👏12❤3
خانهی پدری، اولین مدرسهی ورمهنگ (۱) ✍ شاهبختی رستمی این عکس خانهی پدری ما در ورمهنگ است که اکنون جز عکسی و خاطراتی، اثری از آن باقی نمانده است. اینجا زادگاه ما، یازده نفر خواهر و برادر، بوده که همگی در آنجا به دنیا آمده و (به جز یک خواهر و یک برادر که در زمان طفولیت و نوزادی از دنیا رفتهاند) ما تمام دوران کودکی تا جوانی خود را در آن گذراندهایم. بخش بزرگی از خاطرات ما مربوط به این خانه است که شامل یک اتاق پایی…
❤23🥰1
Photo, posted without a caption
❤11
ورمهنگ، عکس قدیمی کا فیضالله منبری، مرد آرام و متین ورمهنگ تاریخ عکس: اواخر دهه ۱۳۴۰ ارسالی از: عیسی منبری «📗🖋️خاطرات ورمهنگ📘» @khaterat_varmahang
❤5👏1🆒1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @khaterat_varmahang. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“📚خاطرات ورمهنگ📚” (@khaterat_varmahang), 499 subscribers as measured 11 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/khaterat_varmahang.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.