Channel
@ketabkhane_farhang
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry
266subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001150780795 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ketabkhane_farhang |
| Created | Between 1 November 2019 and 31 January 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 14 August 2026 |
| On Telegram | t.me/ketabkhane_farhang |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Aug 2026, 10:18 | 266 | +1 |
| 7 Aug 2026, 16:32 | 265 | -1 |
| 7 Aug 2026, 01:02 | 266 | no change |
| 7 Aug 2026, 00:58 | 266 | first reading |
20 posts held, back to 5 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 6 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (5 August 2026 – 6 August 2026) |
| Views total | 57 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 7 Aug 2026, 01:02 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
🍁 خداوندا 🦋 خانه امیـدم را 🍁 به یادت بر بلنـدترین 🦋 قله دلم بنا می کنم 🍁 ای آرام جان 🦋 امشب تمام دوستـان 🍁 و عـزیزانم را آرامشی 🦋 از جنس خودت ارزانی ده 🙏شبتون بخیر و نگاه خدا پناهتان @harfe_deelllll 🌷🌷🌷🌷🌷🌷 https://t.me/ketabkhane_farhang
🔸ماجرای نخود هر آش چیه؟ 🔻پشت هر ضربالمثلی قصهای پنهان شده است. حتما شنیدهاید که گاهی میگویند «فلانی نخود هر آش است». اما داستان این ضربالمثل این است که… 🔻میگویند در گذشته، در بازار شهر مردی زندگی میکرد که عادت عجیبی داشت. هر جا دو نفر با هم حرف میزدند، او خودش را میان گفتوگو جا میداد. اگر نانوا خمیر درست میکرد، میگفت آبش کم است. اگر پارچهفروشی با مشتری حرف میزد، نظر میداد. اگر همسایهها میخواستند چی…
یادداشتی برای یک کتاب؛ «سفرِ عمر»؛ خاطرات ماندگار بانی چنارهای استوار ورودی گرگان گلستان- آنچه هوشنگ امیر لطیفی دههها پیش انجام داد، تنها یک اقدام عمرانی نبود؛ او فرهنگ کاشتن، ماندگاری، پایداری و مسئولیت نسبت به آیندگان را بنیان گذاشت. این همان نگاهی است که میتواند امروز نیز الهامبخش مدیران، برنامه ریزان و نسل جوان باشد؛ نسلی که باید بداند آبادانی واقعی بدون عشق به سرزمین و احترام به طبیعت امکانپذیر نیست. 📚مت…
🔴 این موجود در اقیانوس های آرام، اطلس و هند یافت میشه. https://eitaa.com/ajebvalivaghe 📚💐💐💐💐📚 https://t.me/ketabkhane_farhang
*🌹وطن‼️طاقت بیاور اندکی، اینسان نمیمانی🩷* *🌹شعرخوانی زیبای دختر تاجیک, برای ایران عزیز و کهن،🩷* *🌹ایران ای مادر بیش از ۳۰ کشور فعلی در قفقاز، شبه قاره هند و خاورمیانه کمی دوام بیاور تو باید همچنان سرافراز بمانی🩷🙏* •┈┈•❀🕊🍃🌺🍃🕊❀•┈┈• ╭┈────── 🌱✨ @nokatghorani ╰───────➤ 📚🌺🌺🌺🌺🌺📚 https://t.me/ketabkhane_farhang
روزنامه جام جم | حادثههای کوچک سرنوشتهای بزرگ https://share.google/c59wsAkOIoWWDYllb 📚💐ارسالی جناب دکتر محمد جعفر محمدزاده از تهران💐📚 📚🥀🥀🥀🥀🥀📚 https://t.me/ketabkhane_farhang
روزنامه گلشن مهر گلستان چهارشنبه ۱۴ مرداد۱۴۰۵ شماره ۳۲۲۴ 🔹تیتر اول به قلم "مهران قجری" به مطالبات وصول نشده گندم اختصاص یافته است با عنوان "برزخ مطالبات" 🔹یادداشت اول به قلم "احسان مکتبی" به ایام اربعین حسینی توجه کرده است و معتقد است معارف دینی معارفی است برای زندگی. ▫️یادداشت ها و نوشته های دیگر: 🔹️بلندترین صدا از "علی کیان" فعال رسانه 🔹️صفحه کودک و نوجوان با آثاری از: آزاده حسینی، آتنا رادپور، زهرا شاه دادی،…
صفحه ۶۰ سلام بر عقل و عقلانیت جلوههای عقل جلوه پانزدهم: عقل و قلب؛ از تقابل تا تفاهم ! این موضوع یکی از زیباترین و در عین حال چالشبرانگیزترین مباحث در تاریخ اندیشه بشر است. در بسیاری از مکاتب، این دو را در مقابل هم قرار دادهاند؛ اما در حکمت اسلامی، کمالِ انسان در آشتی و تفاهم میان این دو کانونِ شناخت است. در ادامه، این مسئله به بحث گذاشته شده است : در نگاهِ نخست، چنین به نظر میرسد که «عقل» و «قلب» دو ساحتِ مت…
انسان با صمیمیت بیاندازه با دیگران از قدر و احترام خود میکاهد. زیرا فرومایگان از همه چیز سوءاستفاده میکنند، بالاخص زمانی که دریابند دسترسی به شما نیز آسان است. 📕 #هنر_خودشناسی ✍🏻 #آرتور_شوپنهاور @smallquotation 📚🌻🌻🌻🌻📚 https://t.me/ketabkhane_farhang
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂 حکایت به قلم "ســاده و روان" 📚 باب هشتم : در آداب صحبت 🌺 آداب ۶۳ 💫 هر کس در زندگی بخیل باشد و به دیگران توجه نکند پس از مرگ نامش را به نیکی یاد نمی کنند. لذت خوردن انگور را کسی می داند که دستش از آن کوتاه باشد و در حسرت خوردن آن باشد نه کسی که در تاکستان انگور باشد. حضرت یوسف (ع) در زمان خشکسالی مصر، خود را گرسنه نگاه می داشت تا فقیران را فراموش نکند. 🔸آنکه در راحت و تنعم زیست (۱) 🔹او چه داند که حال گ…
✍️این مایه قدرت و بلاغت را که موجب تحسین و اعجاب عام و خاص در حق سعدی شده است خود شیخ نیز نیک دریافته است و به همین سبب هست که مکرر به لطف سخن خویش می نازد و بر مدعیان و حتی متقدمان تعریض ها و طعن ها دارد و مخصوصا از مدحتگری آن گونه شاعران که مثل گدایان خرمن روی به هر سوی می دارند و به تحسین ناسزایان بیهوده لب می گشایند، تبری اظهار می کند. (عبدالحسین زرین کوب، حدیث خوش سعدی، 1386، 120) ____ صد گنج شایگان به بهای ج…
همسفر بودن و هم هدف بودن، ابداً به معنای شبیه بودن و شبیه شدن نیست. و شبیه شدن، دال بر کمال نیست، بل دلیل توقف است. شاید «اختلاف» کلمهی خوبی نباشد و مرا نگوید. شاید «تفاوت» ، بهتر از اختلاف باشد. نمیدانم؛ اما به هر حال تک واژه مشکل ما را حل نمیکند. پس بگذار اینطور بگویم: عزیزمن! زندگی را تفاوت نظرهای ما میسازد و پیش میبرد نه شباهتهایمان، نه از میان رفتن و محو شدن یکی در دیگری؛ نه تسلیم بودن، مطیع بودن، امر بر ش…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ketabkhane_farhang. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 779,354 of 1,481,243entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
@ketabkhane_farhang named 2 handles that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all.A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“کتابخانه فرهنگ بالاجاده” (@ketabkhane_farhang), 266 subscribers as measured 14 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ketabkhane_farhang.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.