أقسى أنواع البعد أن تكون بعيداً عن ربك وهو يقول " ونحن أقرب إليه من حبل الوريد "
❤8🥰2

Channel
@kefah1X
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Stars · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
438subscribers
-6 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002106115932 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @kefah1X |
| Created | Between 1 November 2023 and 31 May 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/kefah1X |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Sept 2026, 05:39 | 438 | -2 |
| 30 Aug 2026, 20:47 | 440 | -1 |
| 24 Aug 2026, 19:57 | 441 | -1 |
| 16 Aug 2026, 15:58 | 442 | -1 |
| 8 Aug 2026, 09:12 | 443 | -1 |
| 8 Aug 2026, 05:04 | 444 | no change |
| 7 Aug 2026, 12:59 | 444 | first reading |
20 posts held, back to 31 October 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 30 April 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
220 reactions across 20 posts, in 6 distinct kinds. The most used accounts for 73.6% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 162 | 73.6% | |
| 💔 | 27 | 12.3% | |
| 👌 | 20 | 9.09% | |
| 👍 | 7 | 3.18% | |
| 🥰 | 3 | 1.36% | |
| ❤🔥 | 1 | 0.455% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 220 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 31 October 2025 to 30 April 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
A paid reaction is a reader spending Telegram Stars — bought with money — on a post by @kefah1X. Telegram publishes the count on the public post preview alongside ordinary reactions, and this register reads it there. It is the only figure on this site that measures money moving rather than attention.
Stars are not reactions, and the two are never added. They are rendered in the same strip on Telegram and counted in the same shape, but one is a tap and the other is a purchase. The reaction totals and the engagement rate elsewhere on this page exclude every figure in this section, and no rate here is computed against a reaction count.
This is not revenue, and we publish no currency figure. What a Star costs a reader and what it pays a channel are different numbers, Telegram takes a share we cannot observe, and the terms have changed. Converting a Star count into money would be an estimate dressed as a measurement, so the count is where we stop.
Counted over the 20 most recent posts we hold for this entry, published 31 October 2025 to 30 April 2026. Star counts above 1,000 reach us in Telegram’s short form and carry the same three-significant-figure rounding as everything else on this page.
أقسى أنواع البعد أن تكون بعيداً عن ربك وهو يقول " ونحن أقرب إليه من حبل الوريد "
❤8🥰2
...امرأةٌ شريفة قال ابن قتيبة رحمه الله : (قدمت امرأةٌ إلى مكة تريد الحج والعمرة، وكانت من أجمل النساء. فلما ذهبت ترمي الجمار.... رآها عمرُ بن أبي ربيعة الشاعرُ المعروف. وكان مغرما بالنساء والتغزلِ بهن ، فكلمها فلم تجبْه ، فلما كانت الليلة الثانية تعرض لها . فصاحت به: إليك عني؛ فإني في حرم الله، وفي أيام عظيمة الحرمة ؟ فألحَّ عليها، فخافت من افتضاحِ أمرها، فتركته ورجعت إلى خيمتها ، فقالت لأخيها في الليلة الثالثة:…
👌8❤3
الشيطان حريص أن تنام على معصية ، ويتمنى أن تكون نومتك هذا هي الأخيرة ، فانتبه ولا تنم إلا على توبة واستغفار وذكر الله ونية صالحة.
❤9
إنَّ ضوابط التعامل في الفضاء الرقمي تعكس نضج الذات ورقيَّ الأخلاق، فإذا تابعتِ حسابات الرجال من باب طلب العلم أو المنفعة، فليكن حضوركِ هادئاً ووقوراً كظلكِ، لا يترك أثراً يخدش الحياء أو يثير لغطاً. إنَّ الانغماس في التعليقات التي تفيض بالرموز التعبيرية كالأزهار والقلوب، أو الكلمات التي تحمل في طياتها ليونةً لا تليق، يقلل من هيبة المرأة ويخرج بها عن دائرة الوقار التي رسمها لها دينها وعقلها. فالحروف أمانة، والكلمات قد …
❤6
نصحت ووفت وكفت فلتفهم القوارير نصح هذه القارورة المكسورة المتندمة.
❤7👌2❤🔥1
والمرأةُ في الإسلامِ ، يُسعى إليها ولا تسعى هيّ البَتة! مرغوبةٌ لا راغبة، يُخطى لها ألف ميل، ولا تتزحزح هيّ حتى يأتيها طالبًا .،..
❤11
اﻟﺴﺎﺗﺮﺍﺕُ وجوههن ﺟﻮﺍﻫﺮٌ ﻭﺍﻷُﺧﺮﻳﺎﺕُ ﺑﻀﺎﺋﻊُ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭِ ﻓﻤﺠﻮﻫﺮﺍﺕُ ﻧﺴﺎﺋِﻜُﻢ ﻣﺴﺘﻮﺭﺓٌ ﻭﺑﻀـﺎﺋﻊُ ﺍﻟﺘﺠـﺎﺭِ ؛ ﻟﻠـــــــﺰُّﻭﺍﺭِ.. تقبل الله منا ومنكم صالح، الأعمال يارب العالمين
❤7👌4🥰1
عيد الفاحشة. رجل زنا بامرأة فقتلوه فأقام له الكفار ذكرى سنوية وسموها بـ(Valentineś Day) أو عيد الحب فما دخلك أنت أيها المسلم ! الإحتفال بعيد الحب ! حرام لا يجوز لأنه تشبه بالكفار ، ومن تشبه بقوم فهو منهم. أنت يا ايها المسلم الذي يحتفل بعيد الفاحشة ، هل رأيت يوما ما كافرا احتفل بعيد الفطر أو عيد الأضحى ، !؟ فـ لماذا اليوم أصبح كثير من المسلمين إمّعات .
❤10👍2
' المرأة المسلمة ليست كغيرها من نساء العالم، فهي إن صلحت، صلح بها المجتمع، وإن اهتدت، كانت نورًا لأجيالٍ من بعدها. '
❤7
أعيذُك بالله أن تكونُ ممَّن طابت علانيتُهُ، وخابت حقيقتُه، إحسانٌ في الظاهر، والتزامٌ في المظاهر، وخلفَ الجُدرانِ والسُّتورِ هتكٌ للمحارِمِ بالسمع والبصر والفرج والجوارِح.
❤11💔4
أحسب أنَّ من نِعَم الله عز وجل علىٰ البنت ألا يعلق قلبها بأحد. أن يظل قلبها خالٍ من الرجال، ولا يكون فيه إلا زوجها حين يأتي.. فلا تحمل همَّ الدعاء بشخص ما، ولا يُعنيها مَن يرفضونهم أهلها ولا تقف أمامهم لأجل أحد! أن تكون خالية الذهن مُطمئنَّة من أن يفوتها ما تريد لأنها لا تريد أحد بعينه، فكل أقدار الله بالنسبة لها خيرٌ وعِوض جاء في مسند الإمام أحمد بسند صحيح إنك لن تدع شيء للهﷻ إلا بدَّلكَ اللّٰـه به ما هو خير لكَ م…
❤9
المرأة ليست نصف المجتمع كما يُقال… بل هي روحه. فهي التي تغرس القيم في الصغار، وتبني بالحب أجيالاً تقوى على مواجهة الغد. صلاحها صلاح أمة، ووعيها وعي وطن.
❤10
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @kefah1X. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 2 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“نور الحق 🤍🕊️” (@kefah1X), 438 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/kefah1X.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.