أفضل العلوم من حاشية القعيمي على الروض المربع

Channel
كناش الفوائد والخواطر
@kanash_al
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
516subscribers
-4 since we began measuring on 22 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1002210432336 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @kanash_al |
| Created | Between 1 June 2024 and 30 September 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 22 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/kanash_al |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Sept 2026, 00:59 | 516 | -4 |
| 23 Aug 2026, 08:07 | 520 | no change |
| 22 Aug 2026, 18:30 | 520 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 25 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
- ERR · 30 days
- 10.7%
- avg views ÷ 516 subscribers
- Avg views / post
- 55.0
- 1 post measured
- Reaction rate
- —
- this channel exposes no reaction counts
- Posts in window
- 1
- of 20 held
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views — note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 22 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (25 June 2026 – 22 August 2026) |
| Views total | 55 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 22 Aug 2026, 18:30 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Recent posts
الصدق والإخلاص قال الحارث المحاسبي -رحمه الله- : "واعلم -رحمك الله- أن الصدق والإخلاص أصل كل حال، فعن الصدق يتشعب الصبر والقناعة والزهد والرضا والأنس، وعن الإخلاص يتشعب اليقين والخوف والمحبة والإجلال والحياء والتعظيم". (رسالة المسترشدين / ص٢٣٣)
علاج القلب من مرضه وأسقامه أشد من علاج مرض البدن؛ لأن "مرض القلب مما لا يعرفه صاحبه، فلذلك يغفل عنه، وإن عرفه صعب عليه الصبر على مرارة دوائه؛ فإن دواءه مخالفة الشهوات" كما قال الغزالي -رحمه الله- وهذه الشدة والصعوبة فيما إذا أحس صاحبه بالمرض، فكيف بمن لم يعلم عنه أصلا؟ وهذا يؤكد ضرورة معاهدة القلب، والتفقه في أعماله وأحواله، وكثرة الدعاء له بالصلاح والهداية.
لقاء مفيد وماتع تكلم فيه الشيخ -وفقه الله وسدده- عن جملة من مظاهر الضعف العلمي عند طلاب العلم في هذا العصر، فأجاد وأفاد. واللقاء ليس موجهاً لعموم طلبة العلم، بل للجاد منهم، كما نبه عليه الشيخ في بداية اللقاء.
File, posted without a caption
ينبغي لمن أسدى معروفاً لغيره أن يستحضر أنه في عبادة، وأن نفعها يعود عليه .. حينها لن يكرر تلك الشعارات: الناس ما يستحقون الإحسان، الناس ما ينفع معهم، الناس ما يأتون إلا وقت الحاجة. أنت إنما تنفعهم ابتغاء مرضاة الله، فماذا يضرك عدم شكرهم وردهم للمعروف؟ {وَمَا تَفۡعَلُوا۟ مِنۡ خَیۡرࣲ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِهِۦ عَلِیمࣰا}
🔶 الفاتحة .. مفتاح الصلاة بقلب قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب -رحمه الله- : "اعلم أرشدك الله لطاعته، وأحاطك بحياطته، وتولاك في الدنيا والآخرة: أن مقصود الصلاة وروحها ولبها، هو إقبال القلب على الله تعالى فيها. فإذا صليت بلا قلب فهي كالجسد الذي لا روح فيه، ويدل على هذا قوله تعالى: ﴿فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون﴾ ففسر السهو: بالسهو عن وقتها - أي إضاعته - والسهو عن ما يجب فيها. والسهو عن حضور القلب. ويدل على ذلك ا…
قال ابن تيمية -رحمه الله- "واعلم أن اعتياد اللغة يؤثر في العقل والخلق والدين تأثيراً قوياً بيناً، ويؤثر أيضاً في مشابهة صدر هذه الأمة من الصحابة والتابعين، ومشابهتهم تزيد العقل والدين والخلق". (اقتضاء الصراط المستقيم ٥٢٧/١)
يعيش كثير من طلاب العلم في لذة لا يدركها غيرهم، وذلك لأن "لذة العلم تزيد على كل لذة" كما قال ابن الجوزي -رحمه الله- وهذا الأمر متقرر عند شداة العلم، ولا يحتاج إلى دليل، قال ابن تيمية -رحمه الله- : "ولا ريب أن لذة العلم أعظم اللذات" بيد أن هذه اللذة خاصة بعلم معين، وهو العلم بالله جل وعلا، قال ابن تيمية -رحمه الله-: "اللذة التي تبقى بعد الموت وتنفع في الآخرة هي لذة العلم بالله والعمل له" ومن أراد طريقاً مختصراً نحو ه…
قال الشاطبي -رحمه الله- : "يجب على كل ناظر في الدليل الشرعي مراعاة ما فهم منه الأولون، وما كانوا عليه في العمل به؛ فهو أحرى بالصواب، وأقوم في العلم والعمل"
من رحمة الله وحكمته أن نوّع بين العبادات، وفتح على بعض عباده في باب الصيام وبعضهم بباب الصدقة وبعضهم بنفع الناس، وهلم جراً .. ومن فقه المرء أن يلزم الباب الذي فتح عليه، ومن تمام فقه المرء وعلو همته أن يسعى في العبادة الأعظم أجراً؛ فمن فتح له في باب الذكر أو قراءة القرآن، فليزم هذا الباب، وليجتهد في تحصيل ما هو أنفع وأرفع، فيسأل الله أن يفتح له في باب الصلاة، ويجتهد في ذلك، فإنه إن أدرك بغيته فقد حاز خيراً عظيماً، ولي…
🔶 أعظم المثبتات في طريق العلم والدعوة من أكثر الهموم التي تؤرق الدعاة وطلبة العلم، هم الثبات على هذا الطريق المشرق؛ فمن ذاق تلك اللذة، وعرف شرف الغاية، وحسرة الترك، عز عليه الابتعاد عن تلك الميادين، وهناك خمسة أصول كلية إن تشبثت بها أعانتك بعون الله على الثبات بل والازدياد. الأصل الأول: تذكر الدار الآخرة. فتذكرها مما اصطفى الله به أنبياءه كما قال سبحانه ﴿إِنَّاۤ أَخۡلَصۡنَـٰهُم بِخَالِصَةࣲ ذِكۡرَى ٱلدَّارِ﴾ قال مجا…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @kanash_al. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
@quranlearningcourse · 64,809
Telegram ranks this channel #19 of 95 here — alongside 94 others — read 22 August 2026
@zadaltareq · 30,703
Telegram ranks this channel #40 of 91 here — alongside 90 others — read 6 September 2026
@Thirty_s30 · 28,140
Telegram ranks this channel #52 of 97 here — alongside 96 others — read 9 September 2026
@Accreditedcourses · 28,161
Telegram ranks this channel #60 of 86 here — alongside 85 others — read 10 September 2026
@t_hssan · 35,030
Telegram ranks this channel #64 of 95 here — alongside 94 others — read 3 September 2026
@Qurantestss · 30,063
Telegram ranks this channel #87 of 96 here — alongside 95 others — read 7 September 2026
This channel appears in 6 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“كناش الفوائد والخواطر” (@kanash_al), 516 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/kanash_al.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.