🔹آداب روزه 🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙🌙 انتخاب نوع تغذیه در افطار اهمیت زیادی دارد. چون بعد از یک دوره گرسنگی و تشنگی طولانی، معده آمادگی ورود هر چیزی بخصوص غذا و نوشیدنی سرد را ندارد امام صادق علیه السلام درباره افطار پیامبر می فرمایند: کانَ رَسولُ اللّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم إذا أفطَرَ بَدَأَ بِحَلواءَ یُفطِرُ عَلَیها؛ فَإِن لَم یَجِد فَسُکَّرَةٍ أو تَمَراتٍ، فَإِذا أعوَزَ ذلِکَ کُلَّهُ فَماءٍ فاتِرٍ. وکانَ یَقولُ: یُنَقّ…

Channel
کمال طب (بصیری)
@kamalteb
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
357subscribers
+0 since we began measuring on 14 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001006809806 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @kamalteb |
| Created | Between 1 September 2015 and 31 December 2015 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 14 August 2026 |
| Last confirmed live | 1 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 1 September 2026 |
| On Telegram | t.me/kamalteb |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 1 Sept 2026, 01:38 | 357 | +1 |
| 24 Aug 2026, 11:54 | 356 | -1 |
| 16 Aug 2026, 04:56 | 357 | no change |
| 14 Aug 2026, 21:16 | 357 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 19 June 2023 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 15 March 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 1m 00s
- Average length
- 1m 00s
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
👇👇 فرا رسیدن حلول ماه مبارک رمضان و ایام بندگی و عبادت رو به تک تک اعضای کانال کمال طب تبریک عرض می کنیم سوالات مختلفی درباره جواز روزه افراد مریض و باردار و ناتوان پرسیده می شود به اطلاع شما می رسانم صرف نظر و تشخیص پزشکان و یا احساس گرسنگی زیاد یا ضعف بدن، سبب رفع تکلیف و جواز روزه نگرفتن نیست، بلکه خود شخص هم با توجه به ضعف و قوت بدن، باید وضعیت خود را در نظر بگیرد. نکته دیگر این که روزه درمان بسیاری از بیماری هاس…
🔹 آداب روزه از دغدغه های روزه داران عزیز، انتخاب غذا برای سحر و افطار هست. غذای حجم زیاد در زمان سحر، نه تنها نمی تواند مانع گرسنگی شود، بلکه موجب خستگی زیاد و احساس ضعف می شود. امام صادق علیه السلام توصیه به خوردن سویق و خرما در سحر نمودند: أَفْضَلُ سَحُورِكُمُ اَلسَّوِيقُ وَ اَلتَّمْرُ بهترین سحری شما، سویق و خرما می باشد مکارم الأخلاق ج ۱، ص ۱۹۲ #رمضان #آداب_روزه @kamalteb
Photo, posted without a caption
امام صادق علیه السلام: كُلُوا اَلْكُمَّثْرَى فَإِنَّهُ يَجْلُو اَلْقَلْبَ وَ يُسَكِّنُ أَوْجَاعَ اَلْجَوْفِ بِإِذْنِ اَللَّهِ تفصیل وسائل الشیعة ج ۲۵، ص ۱۷۰ گلابى بخوريد كه قلب را روشن كند، و دردهاى درون را بخواست خدا آرام كند. #گلابی #قلب @kamalteb
🌷🍃🍂🍁🍃🍂🍁🍃🍂🍁 🍃🍂🍁 🍂🍁 🍁 🔸آداب حجامت ۵ حجامت دارای زمان می باشد، هم زمانش در ماه قمری، هم در ایام هفته و هم ساعتش در شبانه روز. با رعایت زمان حجامت، می توان حجامت مفیدتری را رقم زد. امام صادق علیه السلام فرمودند: تَوَقَّوُا اَلْحِجَامَةَ وَ اَلنُّورَةَ يَوْمَ اَلْأَرْبِعَاءِ فَإِنَّ يَوْمَ اَلْأَرْبِعَاءِ يَوْمُ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ وَ فِيهِ خُلِقَتْ جَهَنَّمُ وَ فِي يَوْمِ اَلْجُمُعَةِ سَاعَةٌ لاَ يَحْتَجِمُ فِيهَا أَحَ…
🌷🍃🍂🍁🍃🍂🍁🍃🍂🍁 🍃🍂🍁 🍂🍁 🍁 🔸آداب حجامت ۴ حجامت برای همه افراد با طبایع مختلف، نباید یکسان انجام شود. از آنجاییکه طبع خود حجامت، سرد و خشک و درمان غلبه دم هست، برای افرادی که دارای طبع صفرا هستند، باید با ملاحظاتی انجام شود وگرنه حجامت برای صفراوی ها موجب مرض خواهد شد. در صورتی که فرد صفراوی به حجامت نیاز دارد، لازم است رطوبت مناسب کنار حجامت به فرد داده شود وگرنه خشکی زیاد بعد از حجامت موجب خارش بدن و مشکلات دیگر خواهد شد…
#بیمارستان_المعمدانی #طوفان_الاقصی #القدس_لنا #غزه
🔸آداب حجامت ۳ بعد از خارج شدن خون حجامت، بدن نیاز به تولید خون تازه دارد. امام صادق علیه السلام در این باره می فرمایند: « أَنَّهُ اِحْتَجَمَ فَقَالَ يَا جَارِيَةُ هَلُمِّي ثَلاَثَ سُكَّرَاتٍ ثُمَّ قَالَ إِنَّ اَلسُّكَّرَ بَعْدَ اَلْحِجَامَةِ يُورِدُ اَلدَّمَ اَلصَّافِيَ وَ يَقْطَعُ اَلْحَرَارَةَ» مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل ج ۱۳، ص ۸۲ امام ششم عليه السّلام حجامت می كردند و فرمودند اى كنيز سه دانه شکر بياور، و…
🔸 آداب حجامت ۲ امام صادق علیه السلام در خصوص زمان حجامت می فرمایند: «مَا يَقُولُ مَنْ قِبَلَكُمْ فِي اَلْحِجَامَةِ قُلْتُ يَزْعُمُونَ أَنَّهَا عَلَى اَلرِّيقِ أَفْضَلُ مِنْهَا عَلَى اَلطَّعَامِ قَالَ لاَ هِيَ عَلَى اَلطَّعَامِ أَدَرُّ لِلْعُرُوقِ وَ أَقْوَى لِلْبَدَنِ» الکافي ج ۸، ص ۲۷۳ پيشينيان شما در بارۀ حجامت چه عقيدهاى داشتند؟ عرض كردم: مىپنداشتند كه حجامت در ناشتايى بهتر است از روى غذا.فرمودند: «نه، در روى …
🔸آداب حجامت ۱ یکی از آداب حجامت، توجه به زمان حجامت است. امام صادق علیه السلام می فرمایند: يَحْتَجِمُ اَلصَّائِمُ فِي غَيْرِ شَهْرِ رَمَضَانَ مَتَى شَاءَ فَأَمَّا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَلاَ يُضِرَّ بِنَفْسِهِ وَ لاَ يُخْرِجِ اَلدَّمَ إِلاَّ أَنْ يَتَبَيَّغَ بِهِ فَأَمَّا نَحْنُ فَحِجَامَتُنَا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ بِاللَّيْلِ وَ حِجَامَتُنَا يَوْمَ اَلْأَحَدِ وَ حِجَامَةُ مَوَالِينَا يَوْمَ اَلْإِثْنَيْنِ تفصیل وسائ…
Photo, posted without a caption
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @kamalteb. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 1 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“کمال طب (بصیری)” (@kamalteb), 357 subscribers as measured 1 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/kamalteb.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.