Channel
@justhadis110
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
201subscribers
+0 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001034352466 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @justhadis110 |
| Description | متن و ترجمه احادیث حضرات معصومین علیهم السلام با ذکر منبع. |
| Created | Between 1 January 2016 and 31 October 2016— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/justhadis110 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 7 Aug 2026, 04:02 | 201 | no change |
| 5 Aug 2026, 22:09 | 201 | first reading |
20 posts held, back to 21 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 27 July 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (21 June 2026 – 27 July 2026) |
| Views total | 445 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 7 Aug 2026, 04:02 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 7 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
یک سید عزیزی آمد برای در دل پیشم میگفت که چطوری فلانی حق منو خورد و پولم رو نداد و میگفت چطور ناراحت از اینکه فلان فامیل نزدیکش با اینکه اینقدر وضعش خوبه حتی بهش قرض خواسته نداده بوده! بهش گفت اونی که بهت ظلم کرده حقت رو خورده سید جان دیر یا زود تاوانش رو میده و گناه پایش نوشته شده اون خویشاوند نزدیکتم که میتونسته ولی قرض نداده تبعات کارش رو میبینه! اما برای اینکه از قصه راحت بشی باید بدونی از اساس کار دست یک…
✳️ بسم الله الرحمن الرحیم زین پس در هر شنبه، به حول و قوه الهی و به توفیق الهی، إنشاءالله 👈 به ترتیب از ابتدای قرآن کریم، آیاتی که در خود قرآن یا روایات معتبر به یهود اشاره دارد تقدیم خواهد شد. ما با این قوم کار داریم!!! ❇️ آیه (۱): ❇️ صراط الذین انعمت علیهم غیر المغضوب علیهم و لا الضالین (حمد:۷) راه کسانى که به آنان نعمت دادى، نه کسانى که مورد غضب واقع شدهاند و نه گمراهان. ❇️ 💠 حضرت امام رضا علیه السلام: ✅…
✳️ چقدر این حدیث معتبر و شریف و عمیق جای کار داره در این دوران برای ترویج امر کتابخوانی... 💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام: ✅ يأتي عَلَى النّاسِ زَمانُ هَرجٍ لا يأنِسونَ فِيهِ إلاّ بِكُتُبِهِم. ⬅️ روزگار پر آشوبى فرا مىرسد كه در آن دوران، مردم جز با كتابهاى خود انس نمىگيرند. 📚 الکافی (ثقة السلام کلینی): ج۱، ص۵۲ 🔹 علم روز هم صحت و حقانیت سخن فوق را فریاد میزند... قطراتی از دریای مستندات مؤید حقانیت علمی…
💠 حضرت امام سجاد علیه السلام: ✅ ...اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ اكْفِنِي مَئُونَةَ الاِكْتِسَابِ وَ ارْزُقْنِي مِنْ غَيْرِ احْتِسَابٍ فَلاَ أَشْتَغِلَ عَنْ عِبَادَتِكَ بِالطَّلَبِ وَ لاَ أَحْتَمِلَ إِصْرَ تَبِعَاتِ الْمَكْسَبِ... ⬅️ خداوندا، بر محمد و آل محمد درود فرست، و بارِ سنگینِ رنج، سختی و مشقّتِ طلبِ روزی برای تأمین معاش و زندگی را از دوش من بردار و خود عهدهدار آن باش. و مرا از جایی که در…
قرآن کریم میفرماید: ❇️ منافقان امر به منکر و نهی از معروف میکنند! (توبه:۶۷): «يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ...» ❇️ اما!!! برای اینکه جریان نفاق چنین کاری بکند، باید قبلش پروژه استحاله را عملیاتی کند، یعنی معروف الهی را در نظرها منکر کند و منکر الهی را در نظرها معروف جلوه دهد. اساساً *از اصلیترین کارهای جریان نفاق استحاله است!* به قول قرآن کریم به اسم اصلاحات و اصلاحطلبی و مصلح بودن، ا…
❇️ «وَ لَقَدْ كَتَبْنا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصَّالِحُونَ (انبیاء:۱۰۵) به تحقیق که در «زبور» بعد از ذكر [تورات] نوشتيم: «بندگان صالحم وارث [حكومت] زمين خواهند شد». ❇️ 💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام: ✅ عَنْ عَبْدِاللَّهِبْنِسِنَان عَنْ أَبِیعَبْدِاللَّهِ (علیه السلام) أَنَّهُ سَأَلَهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ وَ لَقَدْ کَتَبْنا فِی الزَّبُورِ مِنْ ب…
✳️ این *دعای بسیار ارزشمند و معتبر* از دستورالعملهای مؤکّد عالم ربّانی آیت الله سید حسین یعقوبی قائنی رضواناللهعلیه بوده است که *تأکید داشتند هر روز انجام شود!* *در این اوضاع و احوالی که ما الان هستیم، در سایه جنگ و ترور و تلاش ما برای انتقام و مقابله با دشمنان خارجی و داخلی!* و... بسیار لازم مینماید که به خواندن آن ملتزم شویم، به خصوص برای یکی از فقراتش! 💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام: ✅ اَللَّهُمَّ إِنِّ…
💠 حضرت امام سجاد علیه السلام: ✅ أَمَّا حَقُّ اَلْخَصْمِ اَلْمُدَّعَی عَلَيْهِ فَإِنْ كَانَ مَا تَدَّعِيهِ حَقّاً أَجْمَلْتَ فِي مُقَاوَلَتِهِ بِمَخْرَجِ اَلدَّعْوَی فَإِنَّ لِلدَّعْوَی غِلْظَةً فِي سَمْعِ اَلْمُدَّعَی عَلَيْهِ وَ قَصَدْتَ قَصْدَ حُجَّتِكَ بِالرِّفْقِ وَ أَمْهَلِ اَلْمُهْلَةِ وَ أَبْيَنِ اَلْبَيَانِ وَ أَلْطَفِ اَللُّطْفِ وَ لَمْ تَتَشَاغَلْ عَنْ حُجَّتِكَ بِمُنَازَعَتِهِ بِالْقِيلِ وَ اَلْقَالِ …
✳️ یکی از زیباترین و تأملبرانگیزترین متون اخلاقی شیعه: 💠 حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام: ✅ خطب الناس الحسن بن علي صلوات الله عليه فقال: أيها الناس أنا أخبركم عن أخ لي كان من أعظم الناس في عيني و كان رأس ما عظم به في عيني صغر الدنيا في عينه. كان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما لا يجد و لا يكثر إذا وجد. كان خارجا من سلطان فرجه فلا يستخف له عقله و لا رأيه. كان خارجا من سلطان الجهالة فلا يمد يده إلا على ثقة لمنفع…
💠 چقدر در این شرایط به استجابت تکتک این فرازهای دعای مکارم الاخلاق امام سجاد علیه السلام محتاجیم *هم برای جنگ سختی* که داریم *هم برای جنگ نرم* بسیار سختی که در *داخل* و خارج داریم و *هم برای آزمون ولایتمداری* بهترینها را و دقیقترینها را حضرت از خدای متعال مسئلت فرمودهاند: ✅ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ اجْعَلْ لِي يَداً عَلَى مَنْ ظَلَمَنِي، وَ لِسَاناً عَلَى مَنْ خَاصَمَنِي، وَ ظَفَراً بِمَنْ …
💠 حضرت امام محمد باقر علیه السلام: ✅ ما مِنْ عَبْدٍ يَبْخَلُ بِنَفَقَةٍ يُنْفِقُها فيما يُرْضِى اللّهَ اِلاَّ ابْتُلىَ بِاَنْ يُنْفِقَ اَضْعافَها فيما اَسْخَطَ اللّهَ. ⬅️ هیچ بندهای نیست که از هزینهای که آن را در راهی که خدا را خشنود میسازد باید صرف کند، بخل ورزد؛ مگر آنکه گرفتار شود به اینکه چندین برابرِ آن را در چیزی هزینه کند که خدا را به خشم میآورد. 📚 تحف العقول (ابن شعبه حرّانی): ص۲۹۳ 🎥 اگر به ولایت ال…
💠 حضرت امام سجاد علیه السلام: ✅ أَمَّا حَقُّ اَلْخَصْمِ اَلْمُدَّعَی عَلَيْهِ فَإِنْ كَانَ مَا تَدَّعِيهِ حَقّاً أَجْمَلْتَ فِي مُقَاوَلَتِهِ بِمَخْرَجِ اَلدَّعْوَی فَإِنَّ لِلدَّعْوَی غِلْظَةً فِي سَمْعِ اَلْمُدَّعَی عَلَيْهِ وَ قَصَدْتَ قَصْدَ حُجَّتِكَ بِالرِّفْقِ وَ أَمْهَلِ اَلْمُهْلَةِ وَ أَبْيَنِ اَلْبَيَانِ وَ أَلْطَفِ اَللُّطْفِ وَ لَمْ تَتَشَاغَلْ عَنْ حُجَّتِكَ بِمُنَازَعَتِهِ بِالْقِيلِ وَ اَلْقَالِ …
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @justhadis110. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 669,997 of 1,481,243entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 7 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ثقلین و دیگر هیچ ...” (@justhadis110), 201 subscribers as measured 7 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/justhadis110.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.