Video, posted without a caption

Channel
اللهم رضـاك والجنـ🌻ـة
@jnnnna
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
103subscribers
+0 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001420812426 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @jnnnna |
| Description | 🌻نصائح ومواعظ🌺وحكم وفتاوى 🌼 احاديث نبوية 🌹 صوتيات وفيديوهات 🌸وكل ماهو مفيد ويرضي الله عزوجل ♥❀🌷 |
| Created | Between 1 April 2019 and 31 August 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 9 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/jnnnna |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 9 Aug 2026, 09:31 | 103 | no change |
| 6 Aug 2026, 12:51 | 103 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 23 April 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 28 December 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Photos
- 400
- Videos
- 82
- Links
- 47
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 9 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
- Video runtime
- 2m 17s
- Average length
- 34s
Measured directly from 4 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
Photo, posted without a caption
الأخ وزير التربية: لا يمكن السماح بأن تعود مادة التربية الدينية على الهامش، كما كان النظام المجرم يريدها .. ولذلك: ١_ قرار تخفيض الساعات المخصصة لها قرار خاطئ. ٢_ قرار طي علامة التربية الدينية من المجموع العام للثانوية العامة _إن حصل_ فهو خطأ كارثي لا أظن أنه سيمرّ مرور الكرام .. الرجاء إعادة النظر في ذلك .. ولابد من تذكير الجميع أن الثورة إنما انطلقت من المساجد .. وأول صيحة صدحت بها حناجر الثوار: الله أكبر .. ولا أظ…
حَمْلة إلغاء متابعة التافهين وناشري الفساد ومعززي ثقافة النوم العام في الوقت الذي يجري على إخواننا في غزّة وغيرها ما يجري من التجويع والقتل والتنكيل= تُعدّ حملةً مهمة وعملاً ضرورياً عاجلاً، ويجب أن تصبح ثقافة عامة لدى الأجيال الصاعدة ذكورا وإناثاً؛ ومن المهم الاستمرار في التذكير بها. حاول المشاركة بأي شيء متعلق بهذا الموضوع بعد قراءتك للمنشور.
أيقظني لصلاة الفجر!🕰📞 نعم .. 🦾 نحن معك يداً بيدٍ إلى الجنة إن شاء الله!🫱🏻🫲🏻 سنتصل بك ..لا عليك! 🏁 🔸ما عليك إلا كتابة الاسم والمدينة! فلا تضيّع أهمّ كنز من كنوزك الصباحية،🎖 واستقبل يومك بطاعة مباركة🌇 للرجال:https://t.me/slatfjr للنساء:https://t.me/slatfjrn
دخل أوس علي زوجته خولة وهي تتهيأ للصلاة فأرادها لنفسه ولكنها ردت عليه أن فرض الله لا يؤجل فأقسم عليها إن صلت قبل أن تمكنه من نفسها فهي محرمة عليه كظهر أمه. فصلت فرض ربها غير خائفة من يمين زوجها . وكانت تلك المرأة ﺧﻮلة بنت ثعلبة من ﺭﺑﺎﺕ ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ ﻭﺍﻟﻔﺼﺎﺣﺔ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻝ. ﻭﻋﺎﺷﺖ ﻣﻊ ﺯﻭﺟﻬﺎ ابن عمها أوس بن الصامت ﺣﻴﺎﺓ ﻓﻘﻴﺮﺓ ﻣﻌﺪﻣﺔ، ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺳﻌﻴﺪﺓ ﻭﺭﺍﺿﻴﺔ ﺑﻤﺎ ﻗﺴﻤـﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻬﺎ، ﻭﻣﺎ ﺇﻥ ﺃﻧﻬﺖ ﺻﻼﺗﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﺟﺎﺀﻫﺎ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﺃﻭﺱ ﻣﺪﺍﻋﺒﺎً، ﻓﻨﻔﺮ…
🔮نبشركم باستمرار التسجيل في الدورات الصيفية 🔮 💓البداية في أحكام التلاوة وتطبيقه 💓 💓الدر الثمين وتطبيقه 💓 💓التجويد المصور وتطبيقه 💓 💓الدروس الفردية⬇️ 💞 تلاوة 💞حفظ 💞قراءة عربية 💞 💓 دورات خاصة في اللغة العربية. 💞 💞تصويب الحروف المخارج. 💞 ❤️🔥ترقبوا إعلان دورة تفسيرية ...قريباً❤️🔥 📲 للتسجيل والاستفسار: https://t.me/duaat5 📞أو عبر الواتساب https://wa.me/90539522…
الدراسة عليك .. 🧑🏻🏫 والشهادة علينا 📜 ▫️هل ترغب أن تكون طالب علمٍ شرعي؟ ▪️هل تنقصك المعرفة في باب من أبواب هذا العلم الزاخر؟ نحن معك من البداية إلى المستويات المتقدّمة 📈 ما عليك إلا الاشتراك في القناة المخصصة لكل مادة، 🔏 والاستماع للدروس، والالتزام بالمذاكرات📚💻 📲| للاستفسار https://t.me/ataalamm #مؤسسة_إعداد_الدعاة https://t.me/amleanyrdallah
#أنقذوا_غزة
- اللهم احفظ عبادك المـجـاهديـن، وانصرهم، وأمدهم بمددك،... اللهم وحّد كلمتهم، ومكنّهم من عدوّهم. - اللهم بك ندرأ في نحور اليهود والدروز وقسد ومن والاهم.... ونعوذ بك من شرورهم. - اللهم أحصهم عدداً، واقتلهم بَدداً، ولا تغادر منهم أحداً. - اللهم منزل الكتاب مجري السحاب هازم الأحزاب... مزّق اليهود وشرّد الدروز واهزمهم، اللهم زلزلهم وانصرنا عليهم. https://t.me/Ibnalmobark
اللهم انتقم من اليهود ومن أمدّهم... وكل من خذل أهل غزة. اللهم أحصِ اليهود- ومن معهم- عدداً... واقتلهم بدداً ولا تبقِ منهم أحداً.... اللهم أنزل عليهم بأسك الذي لا يُرَد عن القوم المجرمين. - اللهم منزل الكتاب مجري السحاب هازم الأحزاب... اهزم أحزاب اليهود ومن معهم ... زلزلهم وانصرنا عليهم. - اللهم أنجِِ عبادك المستضعفين، وأبرم لهذه الأمة من أمرها رشداً...
من أروع ما قرأت يُروى أن رجلًا كان يبيع الثلج في الأسواق وكان ينادي على بضاعته قائلاً: "ارحموا من يذوب رأس ماله!" تلك العبارة البسيطة كانت تحمل في طياتها حكمة عظيمة لم يدركها كثيرون حتى جاء أحد الصالحين وقال: قرأت سورة "العصر" عشرين عامًا، ولم أُدرك مغزاها الكامل... كنت أتساءل كيف يبدأ الله سبحانه السورة بتأكيدٍ قاطع أن الإنسان في خُسر؟ وكيف لا ينجو من هذا الخسران إلا من جمع أربع صفات: الإيمان والعمل الصالح والتواصي…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @jnnnna. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank
Citation-graph rank — 477,844 of 1,151,006entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“اللهم رضـاك والجنـ🌻ـة” (@jnnnna), 103 subscribers as measured 9 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/jnnnna.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.