Channel
@jesHistory
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Cite this entry
313subscribers
+1 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002846845919 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @jesHistory |
| Created | Between 1 June 2025 and 30 September 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 9 October 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 9 October 2026 |
| On Telegram | t.me/jesHistory |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 22 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 97% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 9 Oct 2026, 15:58 | 313 | -1 |
| 29 Sept 2026, 16:18 | 314 | -2 |
| 31 Aug 2026, 00:42 | 316 | +1 |
| 23 Aug 2026, 22:58 | 315 | +2 |
| 8 Aug 2026, 08:25 | 313 | +1 |
| 8 Aug 2026, 07:45 | 312 | no change |
| 7 Aug 2026, 16:45 | 312 | first reading |
20 posts held, back to 26 May 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 5 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
29 reactions across 16 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 96.6% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 28 | 96.6% | |
| 🔥 | 1 | 3.45% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 16 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 29 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 26 May 2026 to 5 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Алексей Беглов в статье Приходские опыты. Социальная активность приходских священников, приходская благотворительность и вопрос о возрождении православного прихода в России во второй половине XIX в. рассматривает опыты двух российских священников, сельского и столичного, которые в 1860-е гг. инициировали проекты, призванные обновить жизнь своих приходов. Оба случая были связаны с социальной активностью: пастыри иска…
👍1
Вадим Мусаев в статье Митрополит Литовский и Виленский Елевферий (Богоявленский): поборник русско-православного дела на бывшей имперской окраине рассматривает жизнь и деятельность архиепископа (с 1928 г. — митрополита) Литовского и Виленского Елевферия (Богоявленского). В условиях политического разобщения территорий бывших западных епархий Русской Православной Церкви с Россией преосвященный Елевферий прилагал все ус…
👍2
Анастасия Майер статью Парк искусств «Музеон» как отражение эпохи перемен в России посвятила парку искусств «Музеон» в Москве, который представлен как уникальное пространство «памяти», объединяющее демонтированные памятники советской эпохи и современные культурные практики. Автор анализирует трансформацию парка из стихийного хранилища снесенных монументов в площадку для критического диалога с прошлым. Через призму к…
👍1
Кирилл Соловьев в статье Председатель Государственной думы в политической системе Российской империи (1907—1912 гг.) рассматривает председателя Думы как политический институт, который заметно эволюционировал вместе со всей политической системой Российской империи. Отчасти это объясняется поступательным расширением полномочий Думы, отчасти личными качествами председателей и той партийной поддержкой, на которую они мог…
Андрей Усачев посвятил статью Хронология работы Освященного собора Русской церкви в XVI в. изучению истории главного органа управления Русской церковью в XVI в. — Освященного собора. Предпринимается попытка восстановить хронологию его заседаний. Это имеет исключительное значение для ответа на вопрос о том, мог Собор являться действенным органом церковного управления или нет. В историографии порой ему отказывали в э…
👍1
Игорь Ионов в статье Социальные рамки коллективной памяти и когнитивные проблемы исторического знания показал, что когнитивные возможности исторической памяти и «живой истории», порождающей повестку дня, вопросники и источниковедческие стратегии историков, тесно связаны с социальными рамками исторической памяти и, соответственно, с самоидентификацией историков. Они формируют когнитивные карты, регулирующие познавате…
Велихан Мирзеханов в статье Идеология колонизации: метаморфозы колониального вопроса в политической философии Алексиса де Токвиля анализирует эволюцию взглядов на империю, колонии и колонизацию выдающегося французского либерального мыслителя XIX в. Алексиса де Токвиля. В статье показано, что в процессе расширения масштабов колонизации XIX в. Токвилль, как и многие другие французские мыслители, начал защищать и оправ…
👍2
Валерия Гончаренко в статье Ключевые проблемы внешнеполитического наследия Дональда Трампа во взаимоотношениях США и Европейского Союза описала и проанализировала трансатлантические отношения в период первого президентства Дональда Трампа. Кратко обобщены основные проблемные моменты американо-европейского сотрудничества в таких важных сферах, как экономика, энергетика и безопасность; указаны причины трудностей диало…
Арина Лазарева в статье Сатира в иллюстрированных листовках Тридцатилетней войны как форма внешнеполитической пропаганды рассматривает комплекс немецких иллюстрированных листовок, посвященных международным отношениям в годы Тридцатилетней войны (1618—1648 гг.). Листовки были предтечей политических плакатов, а в XVII в. являлись уникальным видом повседневной печатной продукции на книжном рынке. Они стали важной вехой…
👍1
Нина Девятайкина в статье Мемуары медиевистов как источник для истории историков: «Пережитое» Е. В. Гутновой рассматривает мемуары профессора-медиевиста МГУ Е. В. Гутновой (1914—1992) как источник для изучения темы кафедры. В первой части выявляются особенности текста: отмечены его структурное равновесие, ориентация на хронологическое изложение, ясный язык; проанализировано влияние на язык и стиль того или иного про…
👍1
Олег Любезников в статье Решетка сада Зимнего дворца: трансформации символического значения в первой четверти XX в. рассматривает историю бытования и символической трансформации решетки сада Зимнего дворца на протяжении XX в. Возведенная по воле императрицы Александры Федоровны ограда стала символом российской монархии. Развернувшиеся в непосредственной близости от ограды трагические события 9 января 1905 г. «связал…
👍1
Николай Зверев посвятил статью От народа к нации, от народничества к национализму (к вопросу эволюции общественно-политических взглядов М. О. Меньшикова) анализу эволюции общественно-политических взглядов М.О. Меньшикова. Основное внимание сконцентрировано на том, какое место в его творчестве занимали такие понятия как «народ» и «нация», и какое значение имеет этот вопрос в контексте изучения истории народнической д…
👍1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @jesHistory. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“История. ЭНОЖ” (@jesHistory), 313 subscribers as measured 9 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/jesHistory.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.