Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for Джахмиты

Channel

Джахмиты

@jahmiti

On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Cite this entry

491subscribers

-12 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001330696899
TypeChannel
Username@jahmiti
CreatedBetween 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded8 August 2026
Last confirmed live6 October 2026
Measurements held8
Confirmed unchanged1 time, most recently 6 October 2026
On Telegramt.me/jahmiti

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 21 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

491506498.57 August 2026 — 503 subscribers8 August 2026 — 503 subscribers14 August 2026 — 506 subscribers20 August 2026 — 503 subscribers4 September 2026 — 502 subscribers12 September 2026 — 498 subscribers25 September 2026 — 493 subscribers6 October 2026 — 491 subscribers7 August 20266 October 2026
8 measurements spanning 60 days, net -12. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 489–508 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
6 Oct 2026, 13:17491-2
25 Sept 2026, 16:41493-5
12 Sept 2026, 13:41498-4
4 Sept 2026, 18:59502-1
20 Aug 2026, 13:21503-3
14 Aug 2026, 03:37506+3
8 Aug 2026, 04:17503no change
7 Aug 2026, 15:34503first reading

Engagement

20 posts held, back to 18 February 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 1 January 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

227 reactions across 19 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 86.3% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
👍19686.3%
😁3113.7%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 19 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 227 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 18 February 2024 to 1 January 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

1 Jan 2025, 05:07 UTC≈3,830 views37 reactionsread 8 August 2026

✅ Тройной таъвиль ашаритов ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ الرَّحْمَنُ Затем утвердился на Троне Милостивый Не оставили ашариты в этом аяте слова, кроме как попытались сделать этому таавиль. ثُمَّ Некоторые из них сказали, что "затем" не указывает на последовательность действий Аллаха, а указывает на последовательность повествования. استوى Одни из них сказали, что это значит овладел, другие сказали, что это Во…

👍36😁1

16 Jul 2024, 10:05 UTC≈2,890 views16 reactionsread 8 August 2026

✅ Абу Саид Усман ад-Дарими: таъвиль иджмалий противоречит тафсиру ученых Сказал Абу Саид Усман ад-Дарими про таъвиль иджмалий аяту про утверждение Аллаха на Троне, который сделал джахмит-вакифит, последователь Мариси: ثم انتدب المعارض متكلما من قبل نفسه في العرش، متأولا في تفسيره ومعناه خلاف ما تأوله أهل العلم بالله وكتابه وآياته، فقال {الرحمن على العرش استوى} 1، ليس له تأويل إلا على أوجه نصفها، ونكل علمها إلى الله…

👍16

27 Apr 2024, 18:10 UTC≈6,700 views16 reactionsread 8 August 2026

🔴 Ашарит аш-Шахрастани о Бишре аль-Мариси Сказал аш-Шахрастани (ум. 548 г.х.): Муджтахиды из числа имамов Уммы входят в две группы: приверженцы хадиса и приверженцы ра’й… Приверженцы ра’й – это жители Ирака: Абу Ханифа ан-Нуман б. Сабит, и из числа его сторонников: Мухаммад б. аль-Хасан, кадий Абу Юсуф Йакуб б. Ибрахим б. Мухаммад, … и Бишр аль-Мариси… Знай, что между двумя группами много разногласий в ответвлениях…

😁16

23 Apr 2024, 16:36 UTC≈2,370 views12 reactionsread 8 August 2026

Это хорошее опровержение словам Ибн Хаджара аль-Аскаляни в "Фатх-уль-Бари" относительно хадиса о запрете молящемуся сплевывать перед собой, потому что Аллах между ним и его киблой. Ибн Хаджар сказал, что это опровергает тех, кто говорит, что Аллах на Троне Своей Сущностью, потому что, если этому хадису можно сделать таъвиль, то тогда можно делать таъвиль и тому, что Аллах на Троне. Во-первых, среди текстов, указываю…

👍11😁1

23 Apr 2024, 16:10 UTC≈1,810 views12 reactionsread 8 August 2026

✅ Аяты о возвышенности Аллаха категоричны в указании и не допускают таъвиля Сказал шейх-уль-Ислам Ибн Таймия (ум. 728 г.х.): الوجه الثامن أن تلك الآيات نصوص لاتحتمل التأويل كما سنقرره إن شاء الله الوجه التاسع أن الظواهر إذا تعاضدت على مدلول واحد صار قطعيًّا كأخبار الآحاد إذا تواردت على معنى واحد صار تواتراً فإن الظنون إذا كثرت وتعاضدت صار بحيث تفيد العلم اليقيني وهذه النصوص كذلك Восьмой вариант: Эти аяты однозначн…

👍10😁2

20 Apr 2024, 17:56 UTC≈1,770 views18 reactionsread 8 August 2026

✅ Основатель матуридизма отвергает достоверный хадис, который приводится у аль-Бухари, и незаслуженно порочит передатчика хадиса, ссылаясь на мутазилита Сказал Абу Мансур аль-Матуриди: وقال بعض أهل التأويل بأنها تسأل الزيادة حتى يضع الرحمن قدمه فيها فتضيق بأهلها حتى لا يبقى فيها مدخل رجل واحد، وروي خبر عن أبي هريرة - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ - في ذلك، وأنه فاسد، وقول بالتش…

👍15😁3

20 Apr 2024, 15:41 UTC≈1,500 views13 reactionsread 8 August 2026

✅ Ашарит ар-Рази не соглашается с тем, что достоверно передано от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и оспаривает это как мнение уподобляющих Аллаха творениям Сказал ашарит ар-Рази: والقول الرابع: وهو اختيار المشبهة، أنه ساق الله، تعالى الله عنه روي عن ابن مسعود عنه عليه الصلاة والسلام: «أنه تعالى يتمثل للخلق يوم القيامة حين يمر المسلمون، فيقول: من تعبدون؟ فيقولون: نعبد الله فيشهدهم مرتين أو ثلاثا ثم…

👍13

7 Apr 2024, 07:15 UTC≈1,640 views6 reactionsread 8 August 2026

Поэтому обобщить и подружиться со всеми ханбалитами не получится. Зато можно реабилитировать мутазилитов, они идеально подходят под лозунг: «Давайте объединимся вокруг убеждения о неизменяемости Всевышнего».

😁4👍2

7 Apr 2024, 07:09 UTC≈2,550 views4 reactionsread 8 August 2026

Для ашаритов принципиально отрицание перемещения. Тот, кто остановился в этом вопросе (3-е мнение, которое упомянул Абу Я’ля) и не стал отрицать или утверждать перемещение, для них такой же враг, как тот, кто говорит, что Он перемещается (1-е мнение).

👍4

7 Apr 2024, 07:06 UTC≈1,710 views2 reactionsread 8 August 2026

Не очень понравится некоторым ашаритам, любителям заявлять: "Ибн Таймия сам придумал" – или: "Ибн Таймия взял это у каррамитов, ахлюльхадис были согласны с нами".

👍2

7 Apr 2024, 07:02 UTC≈4,260 views9 reactionsread 8 August 2026

✅ Разногласие ханбалитов о нисхождении: является оно перемещением или нет? Сказал кадий Абу Я’ля (ум. 458 г.х.): لا يختلف أصحابنا: أن الله تعالى ينزل إلى سماء الدنيا في كل ليلة حين يبقى ثلث الليل الآخر كما أخبر به نبينا ﷺ. (...) واختلفوا في صفته: فذهب شيخنا أبو عبد الله إلى أنه نزول انتقال، قال: لأن هذا حقيقة النزول عند العرب (...) وحكى شيخنا عن طائفة من أصحابنا أنهم قالوا: ينزل معناه: قدرته (...) وحكى شيخنا عن طائ…

👍9

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @jahmiti. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 6 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“Джахмиты” (@jahmiti), 491 subscribers as measured 6 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/jahmiti.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.