Channel
@izvleki_polzuu
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
212subscribers
-9 since we began measuring on 12 September 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002020715179 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @izvleki_polzuu |
| Created | Between 1 November 2023 and 31 May 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 12 September 2026 |
| Last confirmed live | 3 November 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 3 November 2026 |
| On Telegram | t.me/izvleki_polzuu |
Other / unclassifiable — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 27 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 73% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and the other topics.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 3 Nov 2026, 09:48 | 212 | -3 |
| 21 Oct 2026, 02:01 | 215 | -1 |
| 15 Oct 2026, 00:41 | 216 | -1 |
| 7 Oct 2026, 12:59 | 217 | -3 |
| 27 Sept 2026, 05:36 | 220 | -1 |
| 13 Sept 2026, 12:19 | 221 | no change |
| 12 Sept 2026, 08:23 | 221 | first reading |
20 posts held, back to 7 April 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 10 September 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
какое же благо иметь дом... где можно спрятаться от холода, дождя... одеяло, в которое можно закутаться в холодные ночи... элементарно ванная и туалет в доме... а теперь представьте на секунду, что чтобы справить нужду вам нужно выйти на улицу в холод, дождь и проделать путь до места, где справляют нужду (учитывая, что там не самые прекрасные условия), а для омовения вам нужно принести и нагреть воду... ценим ли …
как же красиво и точно...
заходя в инстаграм вы словно нарушаете повеление опускать взор. ибо там вам почти 100-процентно попадется то, от чего надо беречь свой взор (замените это чем-то полезным и, быть может, не сразу, но вы почувствуете сладость в сердце от того, что оставили это и сладость от потраченного на благое время)
со временем становится понятно, что один из самых страшных врагов - тот, кого ты видишь в зеркале несколько раз в день...
смерть когда в жизни тяжелый этап, настолько, что руки опускаются, то вспоминаешь смерть и радуешься, что совсем скоро все закончится... когда радостный этап, счастливый, то вспоминаешь смерть и понимаешь, что и это скоро закончится... хороший способ не привязываться к чему-то/кому-то. в общем, если сильно боишься умирать, то пора что-то менять в себе и своих поступках: боишься умереть с долгами, начни их закрыват…
Ислам не о том, чтобы «быть самим собой», а о том, чтобы совершенствовать себя. (Abdal Hakim Murad. Contentions 15:31) Иногда, чтобы передать глубокий смысл, не нужно много слов. https://t.me/Abu_Imran_Al_Madani
сегодня пятница, неплохо было бы побольше салавата почитать садака дать, угостить свою семью (девушки могут что-то приготовить, что нравятся их домочадцам), сказать добрые слова родителям и другим близким *моя тетя дома раньше каждую пятницу готовила блинчики. ее младшенький сын ооочень их любил, ждал пятницу. такая маленькая вещь, но создает ощущение мини-праздника (что этот день особенный), даже если живешь в св…
в важных вопросах своей жизни (особенно, если это косвенно связано с религией) не советуйтесь с людьми (пусть и супер-близкими), если они не разделяют ваших ценностей (то есть несоблюдающие/неверующие) бед только наворотите поймите, в их жизни другие приоритеты (которые часто основаны на хотелках нафса), поэтому вы получите совет, основанный на их мировоззрении, который вам не нужен даже близко...
Какое прекрасное ду'а. «О, Аллах, сделай любовь к Тебе самой любимой вещью для меня. Сделай страх пред Тобою самым большим моим страхом. Отрежь от меня мирские нужды посредством страстного стремления к встрече с Тобой. В то время как Ты сделал наслаждение для "мирских" людей в их мирском .. сделай мое наслаждение в поклонении Тебе». 🐚 почему бы тебе не выучить его?
настолько редко выхожу из дома, что мою обувь используют как подставку для обувной ложки... *имеется ввиду кросовки. тапушки в огород почти каждый в деле
у мусульманина должен быть очень сильный внутренний стержень, будь это парень или девушка, взрослый или ребенок, неважно зачем? а как же мягкость? а девушке то это зачем, разве она не должна быть мягкой, нежной? тут частно путают слабость и безхребетность с мягкостью. Есть запреты, есть установки, которым человек обязан подчиняться. Чтобы отказаться от соблазнов - нужен очень хороший стержень. чтобы не оправдывать…
все чаще замечаю последнее время: чтобы начать что-то продвигать — идею, продукт, услугу или просто свое мнение, — многие сначала максимально жестко поливают грязью то, что уже существует. практически каждое второе (а мождет и первое) видео начинается примерно так: «Все, что вы знали раньше, — полный бред», «Все врачи — идиоты в белых халатах, которые вас травят», «Все тренеры — бестолковые, ничего не смыслят в стро…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @izvleki_polzuu. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 3 November 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Однажды прошедшие” (@izvleki_polzuu), 212 subscribers as measured 3 November 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/izvleki_polzuu.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.