Telegram RegisterThe public register of Telegram

Channel

سيماء الصالحين

@iwndq

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

363subscribers

-12 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001821401523
TypeChannel
Username@iwndq
CreatedBetween 1 October 2022 and 30 September 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded8 August 2026
Last confirmed live14 August 2026
Measurements held3
Confirmed unchanged1 time, most recently 14 August 2026
On Telegramt.me/iwndq

Growth

3633753697 August 2026 — 375 subscribers8 August 2026 — 375 subscribers14 August 2026 — 363 subscribers7 August 202614 August 2026
3 measurements spanning 7 days, net -12. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 361–377 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
14 Aug 2026, 20:08363-12
8 Aug 2026, 06:18375no change
7 Aug 2026, 17:11375first reading

Engagement

20 posts held, back to 23 May 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 26 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime
2m 37s
Average length
2m 37s

Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no mark.

Reaction mix

64 reactions across 14 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 85.9% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
5585.9%
💯57.81%
💔46.25%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 14 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 64reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 23 May 2026 to 26 June 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

26 Jun 2026, 16:54 UTC114 views2 reactionsread 8 August 2026

وأقبل الفرس يدور حوله ويلطخ ناصيته بدمه، فصاح ابن سعد دونكم الفرس، فإنَّهُ من جياد رسول الله، فأحاطت به الخيل، فجعل يرمح برجليه حتى قتل أربعين رجلاً وعشرة أفراس. فقال ابن سعد: دعوه لننظر ما يصنع. فلما أمن الطلب أقبل نحو الحسين يمرغ ناصيته بدمه، ويشمه ويصهل صهيلاً عالياً. قال أبو جعفر (عليه السلام) كان يقول: الظليمة الظليمة، من أمَّة قتلت ابن بنت نبيها. ___ مقتل الحسين، السيد المقرَّم: ص:٢٨٣

2

26 Jun 2026, 10:11 UTC99 viewsread 8 August 2026

‏أعظَمَ اللهُ اُجُورَنا وَأجُورَكم بِمُصابِنا بِالإمام الحُسَينِ (عليه السلام) وَجَعَلَنا وَإياكُم مِنَ الطَّالِبِينَ بِثَأرِهِ مَعَ وَلِيِّهِ الإمام المَهدِيِّ مِن آلِ مُحَمَّدٍ (عجّل الله تعالى فرجه الشريف).

23 Jun 2026, 11:01 UTC122 viewsread 8 August 2026
Photo

روي عن الإمام جعفر الصادق (عليه السلام) أنه قال: كان عمنا العباس نافذ البصيرة، صلب الإيمان، جاهد مع أبي عبد الله (عليه السلام)، وأبلى بلاء حسنا، ومضى شهيدا كتاب عمدة الطالب/ الصفحة ٣٥٦

13 Jun 2026, 13:29 UTC419 viewsread 8 August 2026

📌في الهمة وكبرها: • الحكمة: الأصل:(قَدْرُ الرَّجُلِ عَلَى قَدْرِ هِمَّتِهِ، وَصِدْقُهُ عَلَى قَدْرِ مُرُوءَتِهِ، وَشَجَاعَتُهُ عَلَى قَدْرِ أَنَفَتِهِ، وَعِفَّتُهُ عَلَى قَدْرِ غَيْرَتِهِ). • الشرح: إنَّ كِبَر الهمة خُلق مختص بالإنسان فقط، وأما سائر الحيوانات فليس يُوجد فيها ذلك، وإنَّما يتجزأ كل نوع منها الفعل بقدر ما في طبعه، وعلو الهمة حالٌ متوسطة محمودة بين حالتين طرفي رذيلتين، وهما النَّدح، وتسمية الحكماء التَّف

5 Jun 2026, 19:43 UTC872 views2 reactionsread 8 August 2026

📌جعفر الصادق عليه السلام: • شكا إليه رجل جاره، فقال: "اصبر عليه". -فقال: ينسبني النّاس إلى الذلّ. فقال: "إنّما الذليل من ظَلَمَ، إنّما الذليل من ظَلَمَ". •وقال: "أربعة أشياء القليل منها كثير: النار، والعداوة، والفقر، والمرض". •وقال: "لا يزال العزُّ قلقاً حتّى يأتي داراً قد استشعر أهلها اليأس ممّا في أيدي الناس فيوطنها". 📚كشف الغمة للأربلي قدس ثراه.

2

4 Jun 2026, 13:42 UTC469 views6 reactionsread 8 August 2026

•ابوه يشتغل فلاح مزرعة مؤمن محب للنبي واله بشكل عجيب. •يبعث ابنه يومياً عمره 5 سنوات شيخ بالقرية يعلمه القراءة والكتابة وقراءة القرآن وبالشتاء يحمل ولده مغطياً اياه يحمي من البرد حتى يتعلم القرآن. •​توفي والده انتقل الى مشهد قرب الحرم الرضوي ومن ثم الى النجف الاشرف وعمره 18 سنة! •​ويقول الشيخ محمد إسحاق الفياض في هذا الصدد: (كان قدومي إلى النجف الأشرف بسنوات بعد وفاة السيد أبو الحسن الأصفهاني، وفي أواخر فترة العهد ال

6

4 Jun 2026, 09:45 UTC133 views4 reactionsread 8 August 2026
Forwarded from @muortajaPhoto

بسم الله الرحمن الرحيم ﴿إِنَّا لِلّٰهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ﴾ بمزيد من الأسى والحزن تلقّينا نبأ وفاة سماحة آية الله العظمى المرجع الديني الكبير الشيخ محمد اسحاق الفياض (قدس سره الشريف)، الذي قضى عمره المبارك في خدمة الدين الحنيف، وتدريس العلوم الإسلامية، وتربية العلماء والفضلاء، وبذل جهوده في نشر معارف أهل البيت (عليهم السلام) وبيان أحكام الشريعة المقدسة. وإنّ رحيله يُعدّ خسارة كبيرة للحوزات العلمية ولعموم

💔4

3 Jun 2026, 12:03 UTC164 views3 reactionsread 8 August 2026

محاضرات مهمة لتربية النفس: 📌الشيخ عبد الرؤوف: •الكبر وطرق علاجة •الكبر وطرق علاجة٢ •الكبر وطرق علاجه٣ 📌السيد حسين الشاهرودي: •طرق اصلاح حال الدنيا والآخرة. 📌الشيخ علي الصددي: •اهمية صلاة الجماعة. •كيف يجب ان تكون علاقتي مع الآخرين. •صلاة اليل صناعة الرجال. •كيفية تغيير العادات السيئة. •اهمية العبادة في حياة طالب العلم. 📌الشيخ عادل الشعلة: •فقه جهاد النفس من وسائل الشيعة(١). •فقه جهاد النفس من وسائل الشيعة(٢). •فقه جه

3

2 Jun 2026, 15:36 UTC187 views3 reactionsread 8 August 2026

عند الشيعة مناسبتان أساسيَّتان هما: الغدير وعاشوراء، ولو امتثل المسلمون ما أمروا به في الغدير لما حصلت عاشوراء وقتلت عترة النبي الأكرم وسبيت نساؤه. الغدير ليس مناسبة تاريخيّة عابرة حدثت ومضى عليها الزمان، الغدير مازال منبعاً للعقيدة، ترتوي منه نفوس المؤمنين، حيث حدّدت فيه السماء من يلي أمر هذا الدين الذي لا غنى لنفس عنه لتحصيل طمأنينتها وسعادتها وكمالها من خلال الاقتداء بهدي العالم بطبائع النفوس وتدابير السماء. و ال

3

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @iwndq. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“سيماء الصالحين” (@iwndq), 363 subscribers as measured 14 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/iwndq.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.