Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 16 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
14 measurements spanning 43 days, net -39. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 2,054–2,105 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)
Subscribers
Change
19 Sept 2026, 13:36
2,060
-4
14 Sept 2026, 18:58
2,064
-1
11 Sept 2026, 12:16
2,065
-3
7 Sept 2026, 05:19
2,068
-4
2 Sept 2026, 21:15
2,072
-5
30 Aug 2026, 10:24
2,077
-3
27 Aug 2026, 20:02
2,080
-2
21 Aug 2026, 00:03
2,082
-1
17 Aug 2026, 14:04
2,083
-4
14 Aug 2026, 07:08
2,087
-7
10 Aug 2026, 15:11
2,094
-3
7 Aug 2026, 18:04
2,097
-2
7 Aug 2026, 05:31
2,099
no change
7 Aug 2026, 05:23
2,099
first reading
Engagement
20 posts held, back to 3 March 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 31 March 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
Video runtime
11m 41s
Average length
2m 20s
Measured directly from 5 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Reaction mix
17 reactions across 8 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 82.4% of them.
Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction
Count
Share
Share, drawn
❤
14
82.4%
😢
2
11.8%
👍
1
5.88%
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 8 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 17 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 3 March 2026 to 31 March 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
قال رسول الله ﷺ: «مَن صام ثلاثةَ أيامٍ من كلِّ شهرٍ ، فقد صام الدهرَ كلَّه».
(أخرجه الترمذي)
اغتنموا الأجر، وجددوا العهد مع الطاعة في هذه الأيام المباركة من شهر شوال:
• الأربعاء (١٣ شوال): ١ أبريل ٢٠٢٦م.
• الخميس (١٤ شوال): ٢ أبريل ٢٠٢٦م.
• الجمعة (١٥ شوال): ٣ أبريل ٢٠٢٦م.
من أتمّ صيام الست من شوال، فله بفضل الله أجر "صيام الدهر"، ومن لم يتمها بعد، فهذه فرصة ذهبية للجمع بين نية الست من شوال والأيام البيض.
👏🏻هنيئاً…
يا جماعة الخير وتيجان الرؤوس:
نصيحتي الخاصة لكم -في ظل تسارع الأحداث التي لا تزال في بداياتها ومستوياتها المتوسطة والله أعلم-:
ليجعل كلٌّ منا بينه وبين الله عملاً يدخره للنجاة من الفتن والأحداث المتوقعة القادمة،
وأوصيكم بالدعاء ثم الدعاء ثم الدعاء.
دعاء الغريق المستغيث المستجير..
والله الله بتوبة صادقة،
وعودة خالصة لله تعالى،
خالصة صادقة ممزوجة بالذل والانكسار.
والصدقة الصدقة..
وإياكم وامتداح الظالمين أو الوقوف…
"أسهل شيء يمكن عمله في ظروف هذه الحرب: تقديم قراءة سطحية عاطفية للأحداث، يُغلَّب فيها جانب الأُمنيات على الوقائع، ويُتعامَل معها وكأنها قضية توتر سياسي بسيط بين دولتين لا باعتبارها حرباً من أخطر الحروب في العصر الحديث.
إنّ طمأنة الناس لا تكون عبر تقديم ما يحبون سماعه إذا كان مخالفا للواقع، ولا عبر الاستعجال في تقديم الرأي دون قراءة موضوعية تجردية للأحداث وبواعثها ومستواها ووجهتها.
وفي نفس الوقت فإن ترويع الناس وال…
هذا التصريح ليس من مجرد مفكّر أو شخص موتور، بل من تصريح وزير الحرب الأمريكى الحالي حيث يقول: أتمنى هدم المسجد الأقصى وبناء الهيكل عليه!
وهو بذلك يسير في طريق الانجيليين في أمريكا، بتسريع الخطى نحو نبوءة هرمجدون، ونزول المسيح.
والله سبحانه وتعالى من ورائهم محيط.
• ✍🏼 د. #محمد_سعد_الأزهري •
من فقه الابتلاء ..
بسم الله
مع كثرة الابتلاءات و المحن والمصائب تتأثر نفسيات الناس و قد يتملكهم الإحباط و يولد في قلوب بعضهم سؤال ( ربنا بيكرم مين بقي) لو ان الجميع مبتلي ويشتكي ؟
و في الحقيقة إن الشعور بالإحباط والتساؤل أمر بشري طبيعي في مواجهة المصائب. لكننا نحتاج لتصحيح مفهوم الإكرام الإلهي:
1. الإكرام ليس - دوماَ - في رفع الابتلاء، بل في المعيَّة:
الكرم الحقيقي من الله ليس دائمًا في أن يرفع عنك الضيق (العطاء…
الحمد لله .. وبعد،
مع مرور الليالي وبدء الفتور المعتاد ، ستجد أن نفسك تدعوك كل ليلة من الليالي القادمة للراحة والكسل، وتدعوك الأحداث المتسارعة بتأويلات شتى لترك العمل.
هاهنا دنيا تدعوك لمشاغلك تارة ولزينتها تارة ولهمومك أخرى .. ثم من وراء ذلك هوى يدعوك لشيء من اللذة العاجلة .. يجتمع عليك هؤلاء في ليال إذا ذهبت إحداهن فلن تعود إلا بسطور مكتوبة تشاهدها يومًا تكثر فيه الحسرات!
هذه الليالي التي تسبق العشر الأول تزداد…
في ظروف هذه الحرب:
1- من جهة الإجراءات العملية: غلّب جانب الاحتياط والاستعداد وتوقّع الأصعب؛ فهذا هو الحزم في مثل هذه الأحوال.
2- ومن الجهة النفسية: كن مطمئنا وإياك والهلع والخوف؛ فهو عدو الرشد.
3- ومن الجهة الإيمانيّة: لا تعلق آمالك إلا بالله وحده؛ فلن يحفظك إلا هو، فجدد علاقتك به، وعُد إليه عوداً جميلا.
4- ومن الجهة الاجتماعية: عزز العلاقة بمحيطك ومد الحبال الوثيقة بينك وبينهم؛ فالدوائر القريبة سند مهم وقت الأزما…
اطّلعت على فيديو اشتهر مؤخراً وذاع، يتنبأ فيه المتحدث بتسلسل أحداث الحرب بالتواريخ والأيام والتفاصيل الدقيقة للأماكن والأوقات وأنواع الأهداف والأسماء، ويربط هذا بالأحاديث النبوية -وهو ليس من أهل العلم بها ولا قاربه- ويزعم الاطلاع على عقائد مجلس إدارة العالم الذين خططوا لهذه الأحداث ورتبوا الأمور سويا بين أمريكا وإسرائيل وإيران ليقوموا بهذا المخطط سويا، وهو مستمر في نشر هذه التنبؤات بالكتابة كذلك.
ومع كون الأحداث المت…
سُنَّة إلهية لا تبديل فيها ووعْد إلهيّ لا يُخلَف .. بعز عزيز أو بذل ذليل
اللهم اهدنا ووفقنا وسددنا لأن نكون ممن آمن وصدق الإيمان، وعمل الصالحات واستفرغ وسعه فيها، وعبدك وحدك ما أشرك بك ولا جعل لغيرك في عمله شيئًا
• الشيخ #أحمد_النفيس •
استعن بالله وانزل صلِّ العشاء والتراويح ..
متكسلش ومتبخلش على نفسك بالأجر العظيم
وتعرّض لنفحات الله ..
فلربما نفحة واحدة تصيبك فلا تشقى بعدها أبدا وتكتب لك السعادة والجياة الطيبة في الدنيا والآخرة.
إذا فترت في منتصف الشهر .. 🥀
• الشيخ #أحمد_السيد •
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ismailnader. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 19 September 2026 — this
entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مُهاجِرون 🌿” (@ismailnader), 2,060 subscribers as measured 19 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ismailnader.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.