Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for IslamTatar.com | Сөннәтне торгызу

Channel

IslamTatar.com | Сөннәтне торгызу

@islamtatarcom

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

203subscribers

+0 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1002122061911
TypeChannel
Username@islamtatarcom
DescriptionБу каналда сез Пәйгамбәребез Мөхәммәдкә (Аллаһның аңа салаваты һәм сәламе булсын) иңдерелгән Ислам турында сөйләүче мәгълүматлар белән таныша аласыз. Сайтта күбрәк текстлар: islamtatar.com
CreatedBetween 1 November 2023 and 31 May 2024— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded7 August 2026
Last confirmed live14 August 2026
Measurements held2
On Telegramt.me/islamtatarcom

Growth

2036 Aug 2026, 22:03 — 203 subscribers7 Aug 2026, 04:01 — 203 subscribers6 Aug 2026, 22:037 Aug 2026, 04:01
2 measurements taken within a single day. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 202–204 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
7 Aug 2026, 04:01203no change
6 Aug 2026, 22:03203first reading

Engagement

20 posts held, back to 28 January 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 20 March 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Photos
5
Links
331

Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 7 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.

Reaction mix

1 reaction across 1 post, in 1 kind.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
1100.0%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 1 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 1reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 28 January 2026 to 20 March 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

17 Feb 2026, 08:10 UTC163 viewsread 7 August 2026

📝 Рамазан ае алдыннан ✅ Әй Аллаһның коллары! Сезнең белән безгә Аллаһы Тәгалә тузган иманыбызны яңартырга мөмкинлек биргән вакыт якынлаша! Ошбу өммәт өчен бөек ай җитәргә бик аз вакыт калып бара. Бу – Аллаһы Тәгалә олылыган ай, бу – Пәйгамбәребез (салләллаһу галәйһи вә сәлләм) олылаган ай. Рамазан аенда туры юлны күрсәтүче һәм аңлатучы, ачык билге, хаклык һәм ялганны аеручы буларак Коръән иңдерелгән. ✅ Аллаһы Тәгал

14 Feb 2026, 03:48 UTC140 viewsread 7 August 2026

✨ «Тынычлык белән» — ягъни куркынычсызлыкта: моннан соң сездән бернинди курку, бернинди бәла-казалар юк, Сез Аллаһның (Ул пакь һәм югары) җәзасыннан иминсез. Һәм бу ләззәт кайчандыр бетәр дип борчылмагыз. لَهُم مَّا يَشَاءُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ «Аларга анда теләгәннәренең барысы да булачак. Бездә өстәмә дә бар» (Аллаһның Йөзенә карарга рөхсәт итәчәкбез)». 📖 Коръән, «Каф» сүрәсе, 50:34-35 Аллаһ (Ул пакь һә

13 Feb 2026, 03:10 UTC117 viewsread 7 August 2026

💬 Гөнаһтан соң тәүбә итеп Аллаһка (Ул пакь һәм югары) кайтасың. Онытканнан соң, зекер белән Аллаһка (Ул пакь һәм югары) кайтасың. «حَفِيظٍ» (хәфиизъ) — Аллаһның (Ул пакь һәм югары) кагыйдәләрен саклаучы, аларны үтәүче, гөнаһларын истә тотучы, тәүбә итүче. مَّنْ خَشِيَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِ وَجَاءَ بِقَلْبٍ مُّنِيبٍ «Рәхимле Шәфкатьледән (Аллаһтан) яшерен курыккан һәм ялваручы йөрәк белән (Аллаһка) кайткан». 📖 Ко

12 Feb 2026, 03:08 UTC92 views1 reactionsread 7 August 2026

📌 Әй Аллаһның коллары, сез бу үлем һәм Кыямәт көне тасвирламасын ишеттегез. Шуннан соң Раббыбыз безгә җан газабы кичергән нәрсәләрне тасвирлый. Моны ишеткәч, моңарчы кичергән коточкыч хәсрәтең моңсулык һәм шуннан соң әйтелгәннәргә зарыгу белән алмашына. Аллаһ (Ул пакь һәм югары) болай дип әйтә: وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ «Аллаһтан куркучыларга Җәннәт якынайтылыр һәм ул ерак булмас». 📖 Кор

1

11 Feb 2026, 03:05 UTC87 viewsread 7 August 2026

يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِن مَّزِيدٍ «Ул көнне Без Җәһәннәмгә: «Тулдыңмы син?», — дип әйтербез. Ә ул: «Ә тагын өстәмә бармы?», — дип әйтер». 📖 Коръән, «Каф» сүрәсе, 50:30 Аллаһ (Ул пакь һәм югары) Җәһәннәмне тутырачакмын дип вәгъдә кылды. Һәм аңа кешеләрне ташлаячаклар, ә ул: «ә тагын өстәмә бармы?», — дип сорар. Һәм дә Пәйгамбәребез (Аллаһның аңа салаваты һәм сәламе булсын) Бохар

10 Feb 2026, 03:04 UTC88 viewsread 7 August 2026

✨ Аллаһ (Ул пакь һәм югары) болай әйтер: قَالَ لَا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ وَقَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُم بِالْوَعِيدِ. مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ «Ул әйтер: «Минем алда бәхәсләшмәгез. Мин сезгә моңарчы ук Үземнең кисәтүемне янау рәвешендә җибәргән идем. Сүзем һич үзгәрми һәм мин үз колларымны җәберләмим»». 📖 Коръән, «Каф» сүрәсе, 50:28-29 Шайтан белән кеше Аллаһ (Ул пакь һәм югар

9 Feb 2026, 03:03 UTC97 viewsread 7 August 2026

↔️ Аллаһ (Ул пакь һәм югары) бу җәзаны «الشَّدِيدِ» «шәдид» көчле, куркыныч, бөек дип тасвирлый. Аллаһ (Ул пакь һәм югары) бу сыйфатларга яки аларның кайберләренә ия булучыларны Җәһәннәмгә керәчәкләр дип куркыта. Шуннан соң Аллаһ (Ул пакь һәм югары) болай әйтә: قَالَ قَرِينُهُ رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ وَلَكِن كَانَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ «Юлдашы: «Йә Раббыбыз! Мин аны юлдан яздырмадым. Ул үзе бик тирән ялгышуда иде»,

8 Feb 2026, 03:01 UTC82 viewsread 7 August 2026

📌 Әгәр дә ул берәр гыйбадәтен Аллаһка (Ул пакь һәм югары) багышламаса — ширек кылган була. Ләкин монда сүз потка табынучылар турында гына бара дип уйламагыз. Юк, галимнәр (гүләмә) әйтүенчә, күпаллалык (ширек) төшенчәсе монда киңрәк — Аллаһтан (Ул пакь һәм югары) башка берәүгә табынучылар, ләкин гыйбадәт кылуның башка төре да була: әгәр син нәрсәгәдер бәйләнсәң һәм моны үзеңә алла итеп алсаң; әгәр син акчага бәйләнсә

7 Feb 2026, 03:00 UTC81 viewsread 7 August 2026

مَّنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ مُّرِيبٍ «яхшылык эшләүдән баш тартучыны, һөҗүм итүчене һәм шикләр чәчүчене». 📖 Коръән, «Каф» сүрәсе, 50:25 الَّذِي جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ فَأَلْقِيَاهُ فِي الْعَذَابِ الشَّدِيدِ «Аллаһ белән беррәттән үзенә башка алла ясаучыны. Алайса, коточкыч җәзага ташлагыз аны!». 📖 Коръән, «Каф» сүрәсе, 50:26 Аллаһ (Ул пакь һәм югары) Җәһәннәмгә ташланачак кешеләр турында әйтә: Аллаһ

6 Feb 2026, 03:58 UTC78 viewsread 7 August 2026

وَقَالَ قَرِينُهُ هَذَا مَا لَدَيَّ عَتِيدٌ «Һәм шунда аның юлдашы (фәрештә): «Менә монысы миндә әзер», — дияр». 📖 Коръән, «Каф» сүрәсе, 50:23 Кем ул юлдаш? Бу синең кылган гамәлләреңне төргәкләргә язып барган ике фәрештә, анда бер генә нәрсә дә төшеп калмаган. Кешеләр моның ничек мөмкин булуына гаҗәпләнә. Әгәр дә сез үз флешкаларыгызга гигабайтлы мәгълүмат яздыра аласыз икән, фәрештә өчен бөтен кечкенә һәм зур нәр

5 Feb 2026, 03:57 UTC89 viewsread 7 August 2026

لَّقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ «Син боларны санга сукмадың һәм гамьсез идең. Бүген без синең япмаңны салдырдык һәм бүген синең карашың үткен». 📖 Коръән, «Каф» сүрәсе, 50:22 Син җирдә яшәдең, мәңгелек тормышны оныттың, чөнки бу дөнья тормышы кешене йокы кебек исертә. Ә мәңгелек тормыш (ахирәт тормышы) — йокыдан уяну. Син бу гамьсезлектә яшәдең, киләчәк

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @islamtatarcom. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Citation-graph rank

Citation-graph rank — 1,087,189 of 1,481,217entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 7 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“IslamTatar.com | Сөннәтне торгызу” (@islamtatarcom), 203 subscribers as measured 7 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/islamtatarcom.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.